وحید بهبهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ دسامبر ۲۰۲۲
جز
تمیزکاری
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (تمیزکاری)
خط ۳۱: خط ۳۱:
</div>
</div>
   
   
'''محمدباقر‌ بن محمد‌اکمل'''، مشهور به وحید بهبهانی و ملقب به آقا، [[فقیه]]، از فقهای بزرگ و مجدد [[شيعه]] در سده‌ی دوازدهم هجری بود. وی در سال 1117 هـ. ق در [[اصفهان]] چشم به جهان گشود.و در سال 1135 هـ. ق بعد از فتنه افغان و سقوط اصفهان به بهبهان و سپس به [[نجف]] هجرت نمود و بعد از آن در [[کربلا]] اقامت گزيد. سيره نويسان و نيز شاگردانش او را با القاب و عناوينی از قبيل استاد اکبر، استاد الکل،علامه ثانی و محقق ثالث مروّج دين در قرن دوازدهم، علامه زمان و [[فقيه]] دوران مشهور است. وی با [[اخباری‌گری]] و اخباریان تندرو مبارزه می‌کرد و با فعالیت‎های او اخباری‎گری به حاشیه رفت. وحید بهبهانی در کربلا درگذشت و در [[حرم امام حسین(ع)]] دفن شد.
'''محمدباقر‌ بن محمد‌اکمل'''، مشهور به وحید بهبهانی و ملقب به آقا، [[فقیه]]، از فقهای بزرگ و مجدد [[شيعه]] در سده‌ی دوازدهم هجری بود. وی در سال 1117 هـ. ق در [[اصفهان]] چشم به جهان گشود. و در سال 1135 هـ. ق بعد از فتنه افغان و سقوط اصفهان به بهبهان و سپس به [[نجف]] هجرت نمود و بعد از آن در [[کربلا]] اقامت گزيد. سيره نويسان و نيز شاگردانش او را با القاب و عناوينی از قبيل استاد اکبر، استاد الکل، علامه ثانی و محقق ثالث مروّج دين در قرن دوازدهم، علامه زمان و [[فقيه]] دوران مشهور است. وی با [[اخباری‌گری]] و اخباریان تندرو مبارزه می‌کرد و با فعالیت‎های او اخباری‎گری به حاشیه رفت. وحید بهبهانی در کربلا درگذشت و در [[حرم امام حسین(ع)]] دفن شد.


=ولادت=
=ولادت=
خط ۹۱: خط ۹۱:
=راز سرفرازی=
=راز سرفرازی=


فقیه فرزانه کربلا با همه گستردگی اندیشه و ژرفنای دانشی که داشت بسیار گشاده رو، شیرین گفتار<ref>وحید بهبهانى ، ص136.</ref> و فروتن بود. روزی گروهی از مؤمنان ضمن نامه‌ای از وی پرسیدند: چگونه به چنین جایگاه بلندی در دانش، سرفرازی، شرافت و مقبولیتِ دوسرا دست یافته‌اید؟
فقیه فرزانه کربلا با همه گستردگی اندیشه و ژرفنای دانشی که داشت بسیار گشاده رو، شیرین گفتار<ref>وحید بهبهانى، ص136.</ref> و فروتن بود. روزی گروهی از مؤمنان ضمن نامه‌ای از وی پرسیدند: چگونه به چنین جایگاه بلندی در دانش، سرفرازی، شرافت و مقبولیتِ دوسرا دست یافته‌اید؟


آن بزرگوار در پاسخ نوشت: من هرگز خود را چیزی نمی‌دانم و در شمار افراد موجود جای نمی‌دهم. آنچه ممکن است مرا به این وضع رسانده باشد این است که همواره دانشوران را به نیکی یاد کرده، یادشان را گرامی داشتم، هرگز اشتغال به تحصیل را رها نکردم و آن را بر هر کاری مقدم می‌دارم<ref>فوائدالرضویه، ص405.</ref>.
آن بزرگوار در پاسخ نوشت: من هرگز خود را چیزی نمی‌دانم و در شمار افراد موجود جای نمی‌دهم. آنچه ممکن است مرا به این وضع رسانده باشد این است که همواره دانشوران را به نیکی یاد کرده، یادشان را گرامی داشتم، هرگز اشتغال به تحصیل را رها نکردم و آن را بر هر کاری مقدم می‌دارم<ref>فوائدالرضویه، ص405.</ref>.
خط ۱۰۱: خط ۱۰۱:
در کنار این کهکشان بزرگ فرزانگان، گنجیه ای سرشار از پژوهش و نوآوری را باید از دیگر دستاوردهای آن دانشور نستوه دانست گنجیه ای با بیش از هفتاد عنوان کتاب و رساله که‌ اشاره ای گذرا به نام تعدادی از آنها می‌تواند سودمند باشد:
در کنار این کهکشان بزرگ فرزانگان، گنجیه ای سرشار از پژوهش و نوآوری را باید از دیگر دستاوردهای آن دانشور نستوه دانست گنجیه ای با بیش از هفتاد عنوان کتاب و رساله که‌ اشاره ای گذرا به نام تعدادی از آنها می‌تواند سودمند باشد:


#شرح مفاتیح الفقه [[ملا محسن فیض کاشانى|ملا محسن فیض کاشانی]] در8جلد.
# شرح مفاتیح الفقه [[ملا محسن فیض کاشانى|ملا محسن فیض کاشانی]] در8جلد.
#فوائد حائریه
# فوائد حائریه
#حاشیه بر مدارک
# حاشیه بر مدارک
#رساله الاجتهاد و الاخبار
# رساله الاجتهاد و الاخبار
#رساله ای در جبر و اختیار
# رساله ای در جبر و اختیار
#فوائد رجالیه
# فوائد رجالیه
#تعلیقات بر رجال میرزا محمد استرآبادی
# تعلیقات بر رجال میرزا محمد استرآبادی
#حاشیه بر مسالک
# حاشیه بر مسالک
#رساله ای در حجیت استصحاب و انواع آن.
# رساله ای در حجیت استصحاب و انواع آن.
#رساله ای در اصل برائت<ref>همان، ص 169 و 170.</ref>.
# رساله ای در اصل برائت<ref>همان، ص 169 و 170.</ref>.
#
#


۴٬۹۳۳

ویرایش