زنان در الجزایر: تفاوت میان نسخه‌ها

زنان مسلمان الجزایری به روشهای مختلف و در زمینه های متعدد، در پیروزی انقلاب نقش داشتند که نمونه هایی از آن به شرح زیر می باشد:

الف ـ در قانون جدید زنی که شوهرش همسر جدیدی اختیار نماید، نقص جسمی‌داشته باشد با با او بد رفتاری نماید و یا اینکه خانه را به مدت یکسال بدون دلیل قانونی ترک نماید، حق تقاضای طلاق دارد و در صورت صدور آن، نگهداری فرزندان کوچک با مادر می باشد.

نظام خانوادگی سنتی الجزایری که دارای خصوصیت همبستگی و استحکام می باشد، در جامعه [[الجزایر]] رو به متلاشی شدن می‌رود. سفارت [[فرانسه]] در [[الجزایر]]، تعدادی از جمعیتهای زنان با گرایش غربی را تأسیس کرد که این جمعیتها بسیاری از زنان مخالف بافت جامعه سنتی الجزایری که به آنان اجازه نداد تا بر اساس آنچه که دلشان می‌خواهد زندگی کنند را به خود جذب کرد.

نظریه بالا بردن سطح اجتماعی الجزایریها با دادن شناسنامه فرانسوی از طریق ازدواج مردان الجزایری با زنان فرانسوی و ازدواج زنان الجزایری با مردان فرانسوی که به عنوان آبادکننده در [[الجزایر]] به سر می برند، مطرح گردید. برای این منظور دولت [[فرانسه]]، راهپیماییهای زنان الجزایری را به راه انداخت که در این راهپیمایی برخی از زنان در برابر دیدگان مردم لباسهای خود را که به نام (الملاء یا الحایک) معروف است و معادل چادر ایرانی می باشد، آتش زدند!! و بدین ترتیب جدال و کشمکش فرهنگ، میان طرفداران غربزدگی و طرفداران حفظ شخصیت ملی اتفاق افتاد.  

پس از استقلال، بخصوص دختران نسل جوان بدون پوشش اسلامی در اماکن عمومی ظاهر شده و عادات سنتی و اسلامی به تدریج در میان آنها تضعیف گردید. حفظ [[حجاب]] از نظر اشغالگران به عنوان عقب ماندگی معرّفی شده بود. هدف استعمارگران تأکید بر بی حجابی بود چون بی حجابی خود عامل رواج فساد در جامعه می باشد. چرا که زنانی که در صحنه مبارزاتی ظهور کردند، زنانی مسلمان و محجبه بودند و هدف [[استعمار]] از این اعمال، جلب توجه زنان به مسائل بی اهمیت و در نهایت خارج شدن آنها از صحنه سیاست و مبارزه بود. زنان الجزایری در جریان مبارزات از [[حجاب]] به عنوان سنگری پولادین علیه استعمارگران بهره بردند و بر زنان الجزایری است که [[حجاب]] را افتخار خود بدانند و به عنوان سلب آزادیی که دائما از جانب اجانب مطرح می‌گردد به حساب نیاورند.