ابومنصور صرام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - ' در باره ' به ' درباره ')
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:ابومنصور صرام.jpg |جایگزین=ابومنصور صرام|ابومنصور صرام]]
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| عنوان = ابومنصور صرام
!نام
| تصویر = عالمان شیعه.jpg
!ابومنصور صرام
| نام = ابومنصور صرام
|-
| نام‌های دیگر = صرام
|القاب و سایر نام‌ها
| سال تولد =
|صرام
| تاریخ تولد = قرن چهارم
|-
| محل تولد =  [[نیشابور]]
|زاده
| سال درگذشت =
|قرن چهارم • [[نیشابور]]
| تاریخ درگذشت = 350ق.
|-
| محل درگذشت =
|درگذشت
| استادان =
|حدود350ق
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |ابوحازم نیشابوری |فرزندش ابوالقاسم صرام }}
|-
| دین = [[اسلام]]
|شاگردان
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
|ابوحازم نیشابوری فرزندش ابوالقاسم صرام
| آثار = {{فهرست جعبه افقی |تفسیر القرآن |بیان الدین فی الاصول |ابطال القیاس |زیاره الرضا (علیه‌السلام) }}
|-
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه افقی |[[فقیه]] |متكلم |مفسر |[[مذهب شیعه|شیعی]] }}
|آثار
| وبگاه =
|تفسیر القرآن بیان الدین فی الاصول ابطال القیاس زیاره الرضاعلیه السلام
}}
|-
'''ابومنصور صرام'''، [[فقیه]]، متکلم و [[مفسر]] [[مذهب شیعه|شیعی]] در قرن چهارم. در همه منابع رجالی [[مذهب شیعه|شیعه]] فردی شایسته و مورد اعتماد معرفی شده است. فرزند او «ابوالقاسم» از فقهای عصر خویش بود. دارای تألیفات فراوانی بوده که معروف‏‌ترین آنها [[تفسیر القرآن]] است.
|[[دین]] و [[مذهب]]  
|[[اسلام]] [[تشیع]]
|-
|}
</div>


'''ابومنصور صرام'''، (000 – حدود350ق) [[فقیه]]، [[متكلم]] و [[مفسر]] [[شیعی]] در قرن چهارم. وی اهل [[نیشابور]] بود و در آنجا پرورش یافته است. در كسب دانش همت نشان داد و پس از چندی در [[علم فقه|علوم فقه]]، [[تفسیر]] و اعتقادات، سرآمد دیگران شد و از عالمان برجسته و رؤسای نیشابور به شمار آمد به‏ طوری كه گفتار او بر دیگران مقدم بود. در همه منابع رجالی [[شیعه]] فردی شایسته و مورد اعتماد معرفی شده است. فرزند او «ابوالقاسم» از فقهای عصر خویش بود. دارای تألیفات فراوانی بوده كه معروف‏‌ترین آنها [[تفسیر القرآن]] است.
== معرفی اجمالی ==
ابومنصور صرام، فقیه، متکلم و مفسر شیعی در قرن چهارم. نام او با همین کنیه در منابع آمده و مشخصات پدر و جد او ذکر نشده است. ولادت و وفات او در دست نیست ولی قرائن نشان می‏‌دهند که وفات او در اواسط قرن چهارم اتفاق افتاد، زیرا [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] با فرزند او ملاقات داشته اما خود او را ندیده است، بنابراین وی در حیات شیخ طوسی از دنیا رفته بود. وی اهل نیشابور بود و در آن‌جا پرورش یافته است. از لقب «صرام» بر می‌آید که وی (یا پدرش) به تجارت چرم اشتغال داشته و در کنار تحصیل، از این راه کسب درآمد می‏‌کرده است.  


=معرفی اجمالی=
وی در کسب دانش همت نشان داد و پس از چندی در علوم [[فقه]]، [[تفسیر]] و اعتقادات، سرآمد دیگران شد و از عالمان برجسته و رؤسای نیشابور به شمار آمد به‏ طوری که گفتار او بر دیگران مقدم بود. وی در همه منابع رجالی [[مذهب شیعه|شیعه]] فردی شایسته و مورد اعتماد معرفی شده است. فرزند او «ابوالقاسم» از فقهای عصر خویش بود. هم‌چنین نوه او «ابوالحسن» از عالمان زمان خود بود. از هم عصران او [[ابوطیب رازی]] (م. ح350ق) و [[ابن‌عبدك جرجانی|ابن‌عبدک جرجانی]] (م. ب360ق) هستند. وی در مباحث اعتقادی مانند معاصرش ابن‏‌عبدک بر [[مذهب بغدادیین]] که در قول به [[وعید]] (خلود در آتش) مشهور بودند، گرایش داشته است اما ابوطیب با آن دو مخالف کرده و قائل به إرجاء (اصالت عقیده و ایمان قلبی) بود. وی هم‌چنین در [[نیشابور]] با برخی از رجال [[اهل سنت و جماعت|اهل‌‏سنت]] مانند [[ابونصربن ابی الفضل صرام]] (م382ق) و [[ابوحامد احمد بن اسماعیل صرام]](م333ق، از قاریان بزرگ نیشابور) نیز هم‏ عصر بوده است، اما هیچ خبری از ارتباط وی با آنها گزارش نشده است. هم‌‌چنین از اساتید او نیز هیچ گزارشی در منابع دیده نمی‏‌شود.


ابومنصور صرام، فقیه، متكلم و مفسر شیعی در قرن چهارم. نام او با همین كنیه در منابع آمده و مشخصات پدر و جد او ذكر نشده است. ولادت و وفات او در دست نیست ولی قرائن نشان می‏دهند كه وفات او در اواسط قرن چهارم(حدود 350ق) اتفاق افتاد، زیرا [[شیخ طوسی]](م460ق) با فرزند او ملاقات داشته اما خود او را ندیده است، بنابراین وی در حیات شیخ طوسی از دنیا رفته بود. وی اهل نیشابور بود و در آنجا پرورش یافته است. از لقب «صرام» بر می‏آید كه وی (یا پدرش) به تجارت چرم اشتغال داشته و در كنار تحصیل، از این راه كسب درآمد می‏‌كرده است.  
== شاگردان ==
از شاگردان او [[ابوحازم نیشابوری]] (استاد [[شیخ طوسی]]) و فرزندش [[ابوالقاسم صرام]] هستند که مدت زیادی نزد او درس خوانده‌‏اند.


وی در كسب دانش همت نشان داد و پس از چندی در علوم [[فقه]]، [[تفسیر]] و اعتقادات، سرآمد دیگران شد و از عالمان برجسته و رؤسای نیشابور به شمار آمد به‏ طوری كه گفتار او بر دیگران مقدم بود. وی در همه منابع رجالی [[شیعه]] فردی شایسته و مورد اعتماد معرفی شده است. فرزند او «ابوالقاسم» از فقهای عصر خویش بود. هم‌چنین نوه او «ابوالحسن» از عالمان زمان خود بود. از هم عصران او [[ابوطیب رازی]](م. ح350ق) و [[ابن‌عبدك جرجانی]](م. ب360ق) هستند. وی در مباحث اعتقادی مانند معاصرش ابن‏‌عبدك بر [[مذهب بغدادیین]] كه در قول به [[وعید]](خلود در آتش) مشهور بودند، گرایش داشته است اما ابوطیب با آن دو مخالف كرده و قائل به [[إرجاء]](اصالت عقیده و ایمان قلبی) بود. وی هم‌چنین در نیشابور با برخی از [[رجال]] [[اهل‌‏سنت]] مانند [[ابونصربن ابی الفضل صرام]](م382ق) و [[ابوحامد احمد بن اسماعیل صرام]](م333ق، از قاریان بزرگ نیشابور) نیز هم‏ عصر بوده است، اما هیچ خبری از ارتباط وی با آنها گزارش نشده است. هم‌‌چنین از اساتید او نیز هیچ گزارشی در منابع دیده نمی‏‌شود.
== آثار ==
وی دارای تألیفات فراوانی بوده که معروف‏‌ترین آنها تفسیر القرآن است. این کتاب در حجمی وسیع و به صورتی زیبا نوشته شده که درباره تفسیر و تأویل آیات [[قرآن|قرآن کریم]] است و از روایات [[ائمه|ائمه معصومین‌ (علیه‌السلام)]] بهره گرفته شده است. از کتاب‌های دیگر او «بیان الدین فی الاصول»، «ابطال القیاس» و «زیاره الرضا (علیه‌السلام)» هستند.


=شاگردان=
== جستارهای وابسته ==
* [[مذهب شیعه|شیعه]]
* [[شیخ طوسی]]
* [[ابوطیب رازی]]


از شاگردان او [[ابوحازم نیشابوری]](استاد شیخ طوسی) و فرزندش [[ابوالقاسم صرام]] هستند كه مدت زیادی نزد او درس خوانده‌‏اند.
== منابع ==
* لانساب، سمعانی، ج3ص534، ذیل کلمه صرام؛
* جامع الرواه، ج2ص419؛
* خلاصه الاقوال، ص301شماره13؛
* رجال ابن داود، ص221 شماره89؛
* طبقات اعلام الشیعه، ج1ص16؛
* الفهرست، طوسی، ص277 شماره 876؛ وص282شماره 909؛
* معالم العلماء، ص174 شماره 981؛
* معجم رجال الحدیث، ج23ص66 شماره14877.


=آثار=
{{علمای اسلام}}
 
وی دارای تألیفات فراوانی بوده كه معروف‏‌ترین آنها [[تفسیر القرآن]] است. این كتاب در حجمی وسیع و به صورتی زیبا نوشته شده كه درباره تفسیر و [[تأویل آیات]] [[قرآن كریم]] است و از روایات [[ائمه اطهار(ع)|ائمه معصومین‌ علیه السلام]] بهره گرفته شده است. از كتاب‌های دیگر او «بیان الدین فی الاصول»، «ابطال القیاس» و «زیاره الرضاعلیه السلام» هستند.
 
=منابع=
 
# لانساب، سمعانی، ج3ص534، ذیل كلمه صرام؛
# جامع الرواه، ج2ص419؛ خلاصه الاقوال، ص301شماره13؛
# رجال ابن داود، ص221 شماره89؛
# طبقات اعلام الشیعه، ج1ص16؛
# الفهرست، طوسی، ص277 شماره 876؛ وص282شماره 909؛
# معالم العلماء، ص174 شماره 981؛
# معجم رجال الحدیث، ج23ص66 شماره14877.
#


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۰

ویرایش