۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' نام گذاری ' به ' نامگذاری ') |
جز (جایگزینی متن - ' عده ای' به ' عدهای') |
||
خط ۱۸۹: | خط ۱۸۹: | ||
تاریخ گسترش تشیع در کشور نیجر به نخستین سالهای پیروزی انقلاب اسلامی ایران باز میگردد. پس از تأسیس نظام جمهوری اسلامی و ورود امواج توفنده این نهضت اسلامی به غرب آفریقا، شمار قابل توجهی از مسلمانان کشور نیجریه (همسایه نیجر)، به مذهب تشیع گرویدند و بلافاصله سازمانی تحت عنوان حرکت اسلامی نیجریه، به رهبری [[شیخ زکزاکی]]، فعالیت خود را در ایالات شمالی نیجریه آغاز کرد. شیخ زکزاکی به سرعت به رهبر بزرگ شیعیان نیجریه مبدل گشت و با دیدگاههای انقلابی خود طوفانی در این کشور پدید آورد که منجر به درگیریهایی بین شیعیان و دولت در اواخر دهه 1980 شد.<br> | تاریخ گسترش تشیع در کشور نیجر به نخستین سالهای پیروزی انقلاب اسلامی ایران باز میگردد. پس از تأسیس نظام جمهوری اسلامی و ورود امواج توفنده این نهضت اسلامی به غرب آفریقا، شمار قابل توجهی از مسلمانان کشور نیجریه (همسایه نیجر)، به مذهب تشیع گرویدند و بلافاصله سازمانی تحت عنوان حرکت اسلامی نیجریه، به رهبری [[شیخ زکزاکی]]، فعالیت خود را در ایالات شمالی نیجریه آغاز کرد. شیخ زکزاکی به سرعت به رهبر بزرگ شیعیان نیجریه مبدل گشت و با دیدگاههای انقلابی خود طوفانی در این کشور پدید آورد که منجر به درگیریهایی بین شیعیان و دولت در اواخر دهه 1980 شد.<br> | ||
در اواسط دهه 1980 میلادی به تدریج برخی از شاگردان شیخ زکزاکی، افکار انقلابی وی را به مردم کشور نیجر (که مناطق هم جوار آن با نیجریه، متأثر از این کشور است) انتقال دادند و [[مذهب تشیع]] از این طریق، بین | در اواسط دهه 1980 میلادی به تدریج برخی از شاگردان شیخ زکزاکی، افکار انقلابی وی را به مردم کشور نیجر (که مناطق هم جوار آن با نیجریه، متأثر از این کشور است) انتقال دادند و [[مذهب تشیع]] از این طریق، بین عدهای از مسلمانان اهل سنت نیز منتشر شد. در اواخر دهه 1980 سازمان مشابهی تحت عنوان حرکت اسلامی نیجر که دنباله رو افکار و عقاید زکزاکی بود، به رهبری شیخ یوسف در نیجر تأسیس شد که البته از نظر نوع فعالیتها، مشابه شیخ زکزاکی، بیشتر به تندروی و اقدامات افراطی تمایل داشت. این سازمان متشکل از گروهی جوانان انقلابی شیعه بود که معتقد به سرنگونی دولت و تشکیل جمهوری اسلامی در نیجر بودند. با این حال جوانان انقلابی در خصوص مذهب تشیع و اصول و مبانی مکتب اهل بیت (ع) چندان اطلاعاتی نداشتند و بیشتر شیفته و دنباله روی شیخ زکزاکی و دیدگاههای وی بودند.<ref>گزارش وضعیت تشیع در نیجر، مرکز اطلاع رسانی مجمع جهانی اهل بیت، 1377</ref><br> | ||
با ورود چند تن از مبلغان ایرانی به این کشور، در اوایل دهه 1980 میلادی، تشیع به صورت علمی و بر اساس واقعیات موجود به مسلمانان معرفی شد و به تدریج برخی از پیروان طریقتهای تیجانیه و قادریه جذب مذهب اهلبیت(ع) شدند. پس از تأسیس نمایندگی دینی جمهوری اسلامی ایران در شهر نیامی و استقرار روحانیون ایرانی در این کشور، مذهب تشیع وارد دوره نوینی از فعالیتها شد و معارف شیعی به مسلمانان این کشور ارائه شد. | با ورود چند تن از مبلغان ایرانی به این کشور، در اوایل دهه 1980 میلادی، تشیع به صورت علمی و بر اساس واقعیات موجود به مسلمانان معرفی شد و به تدریج برخی از پیروان طریقتهای تیجانیه و قادریه جذب مذهب اهلبیت(ع) شدند. پس از تأسیس نمایندگی دینی جمهوری اسلامی ایران در شهر نیامی و استقرار روحانیون ایرانی در این کشور، مذهب تشیع وارد دوره نوینی از فعالیتها شد و معارف شیعی به مسلمانان این کشور ارائه شد. |