۸۶٬۳۲۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' آن گاه ' به ' آنگاه ') |
جز (جایگزینی متن - ' دسته بندی' به ' دستهبندی') |
||
خط ۱۰۷: | خط ۱۰۷: | ||
یادآور میشویم که حرکت تقریب باید حداکثر تلاش خود را برای کشف این عرصههای مشترک و آگاهی دادن به تودههای مسلمان و حتی به نخبگان به کار گیرد و در جهت گسترش هر چه بیشتر این عرصهها گام بردارد. | یادآور میشویم که حرکت تقریب باید حداکثر تلاش خود را برای کشف این عرصههای مشترک و آگاهی دادن به تودههای مسلمان و حتی به نخبگان به کار گیرد و در جهت گسترش هر چه بیشتر این عرصهها گام بردارد. | ||
== معذور داشتن یکدیگر در اختلافها == | == معذور داشتن یکدیگر در اختلافها == | ||
تا وقتی به گشودگی باب اجتهاد ـ که حالتی طبیعی است و نمیتوان با یک تصمیم آن را بست ـ ایمان داریم و تا زمانی که دلایل و علل اختلاف از نتایج اجتهادی، پا بر جا و طبیعی است، باید نتیجه گرفت که اختلاف در آرا و فتواها، پذیرفتنی است. به لحاظ اسلامی نیز وجود اختلاف نظر نهی نشده است؛ آنچه نهی شده و ناپسندیده است، نزاع های عملی بیهوده و تضعیف کننده، تفرقه در دین، | تا وقتی به گشودگی باب اجتهاد ـ که حالتی طبیعی است و نمیتوان با یک تصمیم آن را بست ـ ایمان داریم و تا زمانی که دلایل و علل اختلاف از نتایج اجتهادی، پا بر جا و طبیعی است، باید نتیجه گرفت که اختلاف در آرا و فتواها، پذیرفتنی است. به لحاظ اسلامی نیز وجود اختلاف نظر نهی نشده است؛ آنچه نهی شده و ناپسندیده است، نزاع های عملی بیهوده و تضعیف کننده، تفرقه در دین، دستهبندیهای مخرّب و امثال آن است و این خود دلیلی بر عقلانیت و منطقی بودن اسلام است. | ||
بنابراین هر کدام از مسلمانان، اعم از استاد یا شاگرد و مجتهد یا مقلّد، باید تحمل رأی مخالف را داشته باشند و به شیوههای تهدید و ارعاب و تکفیر متوسل نگردند. در این صورت است که اختلاف نظرها، برادرانه و دوستانه خواهد بود و آسیبی به دوستیها نخواهد زد. | بنابراین هر کدام از مسلمانان، اعم از استاد یا شاگرد و مجتهد یا مقلّد، باید تحمل رأی مخالف را داشته باشند و به شیوههای تهدید و ارعاب و تکفیر متوسل نگردند. در این صورت است که اختلاف نظرها، برادرانه و دوستانه خواهد بود و آسیبی به دوستیها نخواهد زد. |