confirmed، مدیران
۳۷٬۱۲۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''الغدیر فی الکتاب و السنّة و الأدب'''، اثر مشهور [[عبدالحسین امینی|علامه عبدالحسین امینی]] یکی از علمای طراز اول [[اسلام]] و [[تشیع]] پدید آمده است. | '''الغدیر فی الکتاب و السنّة و الأدب'''، اثر مشهور [[عبدالحسین امینی|علامه عبدالحسین امینی]] یکی از علمای طراز اول [[اسلام]] و [[تشیع]] پدید آمده است. | ||
الغدیر کتابی است با موضوع اثبات امامت و خلافت بلافصل [[امام علی (علیه السلام)]] در [[واقعه غدیر]]) و اثبات [[مذهب شیعه]]. این کتاب به عربی نوشته شدهاست.. اگرچه هدف اصلی و اولیه مؤلف، اثبات حدیث غدیر و تواتر آن بوده، ولی در عین حال هر آن چه را که برای امت اسلامی حائز اهمیت میدانسته، در این کتاب جمعآوری نموده است. کتاب الغدیر ۲۰ جلدی است که ۱۱ جلد آن به زبان عربی چاپ شدهاست و آن ۱۱ جلد، در ۲۲ جلد به زبان فارسی ترجمه شدهاست. | الغدیر کتابی است با موضوع اثبات امامت و خلافت بلافصل [[علی بن ابی طالب|امام علی(علیه السلام)]] در [[واقعه غدیر]]) و اثبات [[مذهب شیعه]]. این کتاب به عربی نوشته شدهاست.. اگرچه هدف اصلی و اولیه مؤلف، اثبات حدیث غدیر و تواتر آن بوده، ولی در عین حال هر آن چه را که برای امت اسلامی حائز اهمیت میدانسته، در این کتاب جمعآوری نموده است. کتاب الغدیر ۲۰ جلدی است که ۱۱ جلد آن به زبان عربی چاپ شدهاست و آن ۱۱ جلد، در ۲۲ جلد به زبان فارسی ترجمه شدهاست. | ||
== کتاب الغدیر نوشته علامه امینی == | == کتاب الغدیر نوشته علامه امینی == | ||
الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب، نام کتابی در ۱۱ مجلد، از [[علامه امینی]] است که در دفاع از حق جانشینی بیواسطه [[امیرالمؤمنین (علیه السلام)]] نسبت به [[پیامبر(صلی الله علیه)]] نوشته شده است. هدف نگارنده در این کتاب این است که با انحرافات و تحریفهایی که از اوائل نشر اسلام صورت گرفته است مبارزه کند و حق را ثابت نماید. | الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب، نام کتابی در ۱۱ مجلد، از [[علامه امینی]] است که در دفاع از حق جانشینی بیواسطه [[علی بن ابی طالب|امیرالمؤمنین (علیه السلام)]] نسبت به [[حضرت محمد (ص)|پیامبر(صلی الله علیه)]] نوشته شده است. هدف نگارنده در این کتاب این است که با انحرافات و تحریفهایی که از اوائل نشر اسلام صورت گرفته است مبارزه کند و حق را ثابت نماید. | ||
نویسنده، حدیث غدیر را یقینآورترین و متواترترین حدیث منقول از پیامبر(صلی الله علیه) میداند. وی بدین منظور سند [[حدیث]] را از [[صحابه]] و [[تابعان]] تا علمای قرن ۱۴ با تکیه بر منابع [[اهل سنت]] ذکر میکند و تواتر آن را نشان میدهد. علاوه بر این تواتر، نویسنده به تفصیل اشعاری از صحابه و تابعان و نسلهای بعدی را در تأیید مدعای خود ذکر میکند و در خلال این مباحث، به تهمتهایی که توسط برخی از علمای اهل سنت بر [[شیعه]] وارد شده است قاطعانه و با اسناد مورد قبول نزد آنها، پاسخ میدهد. از دیگر مباحث این کتاب، دانش دینی خلفای سهگانه و حوادث و امور ناگوار انجام شده به دست آنها است. | نویسنده، حدیث غدیر را یقینآورترین و متواترترین حدیث منقول از پیامبر(صلی الله علیه) میداند. وی بدین منظور سند [[حدیث]] را از [[صحابه]] و [[تابعان]] تا علمای قرن ۱۴ با تکیه بر منابع [[اهل سنت]] ذکر میکند و تواتر آن را نشان میدهد. علاوه بر این تواتر، نویسنده به تفصیل اشعاری از صحابه و تابعان و نسلهای بعدی را در تأیید مدعای خود ذکر میکند و در خلال این مباحث، به تهمتهایی که توسط برخی از علمای اهل سنت بر [[شیعه]] وارد شده است قاطعانه و با اسناد مورد قبول نزد آنها، پاسخ میدهد. از دیگر مباحث این کتاب، دانش دینی خلفای سهگانه و حوادث و امور ناگوار انجام شده به دست آنها است. | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== الغدیر == | == الغدیر == | ||
«الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب»، به معنای «[[غدیر]] در کتاب | «الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب»، به معنای «[[غدیر]] در کتاب ([[قرآن]])، [[سنت]]، و ادبیات» است. انتخاب این عنوان برای این کتاب بدین معناست که کسی که منکر حدیث غدیر و امور وابسته به آن شود، در واقع منکر قرآن، سنت، ادبیات، تاریخ و مجمع علمی شعر عرب شده است چرا که نویسنده مدعای خود را با اسناد متقن و شواهد قطعی از هر سه منبع مذکور، به اثبات رسانده است. | ||
در کتاب «الغدیر» نزدیک 150 کتاب از مهمترین کتابهای [[مسلمین]] - در رشتههای مختلف - که در طول تاریخ شخصیت افراد و اجتماعات را ساخته است به میان آورده شده و براساس ملاکها و مآخذ خود اهل سنت به مطالب آنها رسیدگی شده است؛ چنانکه میتوان گفت، نویسنده الغدیر، به نوعی بازسازی علمی دست یافته است و به تصحیح کتابخانه عمومی اسلام توفیق پیدا کرده است، زیرا همین 150 کتاب از علمای گذشته و معاصر اسلام، از [[تاریخ طبری]] تا فجر الاسلام احمد امین، میزانی به دست میدهد برای صدها کتاب دیگر و هزارها مسأله دیگر. | در کتاب «الغدیر» نزدیک 150 کتاب از مهمترین کتابهای [[مسلمین]] - در رشتههای مختلف - که در طول تاریخ شخصیت افراد و اجتماعات را ساخته است به میان آورده شده و براساس ملاکها و مآخذ خود اهل سنت به مطالب آنها رسیدگی شده است؛ چنانکه میتوان گفت، نویسنده الغدیر، به نوعی بازسازی علمی دست یافته است و به تصحیح کتابخانه عمومی اسلام توفیق پیدا کرده است، زیرا همین 150 کتاب از علمای گذشته و معاصر اسلام، از [[تاریخ طبری]] تا فجر الاسلام احمد امین، میزانی به دست میدهد برای صدها کتاب دیگر و هزارها مسأله دیگر. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
=== اولًا منطق مستدل شیعه را روشن می کند === | === اولًا منطق مستدل شیعه را روشن می کند === | ||
و ثابت می کند که گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع(طبق آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده ای - مولود جریانهای سیاسی یا نژادی و غیره نبوده است، | و ثابت می کند که گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع(طبق آمار قبل از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]]) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده ای - مولود جریانهای سیاسی یا نژادی و غیره نبوده است، | ||
بلکه یک منطق قوی متکی به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است. | بلکه یک منطق قوی متکی به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است. | ||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
پس از تابعان، نام 360 تن از علمای راوی این حدیث از قرن 2ق. تا قرن 14ق. یاد میشود. | پس از تابعان، نام 360 تن از علمای راوی این حدیث از قرن 2ق. تا قرن 14ق. یاد میشود. | ||
در فصل بعدی کتاب، نام نویسندگانی که آثاری مستقل راجع به حدیث غدیر نگاشته اند ذکر میشود و در فصل پس از آن، احتجاجهایی که به حدیث غدیر شده است بیان شده است. آیات قرآن راجع به غدیر، مبحث بعدی جلد نخست کتاب الغدیر است و پس از آن عید غدیر و داستان تبریک گفتن [[عمر]] و [[ابوبکر]] و سایر صحابه به [[ | در فصل بعدی کتاب، نام نویسندگانی که آثاری مستقل راجع به حدیث غدیر نگاشته اند ذکر میشود و در فصل پس از آن، احتجاجهایی که به حدیث غدیر شده است بیان شده است. آیات قرآن راجع به غدیر، مبحث بعدی جلد نخست کتاب الغدیر است و پس از آن عید غدیر و داستان تبریک گفتن [[عمر]] و [[ابوبکر]] و سایر صحابه به امام [[علی بن ابی طالب|علی(علیه السلام)]]، و جایگاه این عید نزد [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهلبیت(علیه السلام)]] بررسی میشود و پس از اینها سخنان برخی از دانشمندان اهل سنت درباره غدیر و نیز سند حدیث غدیر، نقل و بررسی میشود. | ||
مطالب پسین کتاب، درباره مفاد و معنای این حدیث است که برای این امر، نویسنده شبهات برخی از دانشمندان اهل سنت را نقل و بررسی میکند و با توجه به قرینه های گوناگون، دلالت این حدیث را روشن میکند. | مطالب پسین کتاب، درباره مفاد و معنای این حدیث است که برای این امر، نویسنده شبهات برخی از دانشمندان اهل سنت را نقل و بررسی میکند و با توجه به قرینه های گوناگون، دلالت این حدیث را روشن میکند. | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
=== جلد سوم === | === جلد سوم === | ||
جلد سوم الغدیر با ادامه شاعران غدیریهسرای قرن سوم هجری قمری آغاز میشود. سپس به مناسبت به بررسی و نقد برخی از آثار | جلد سوم الغدیر با ادامه شاعران غدیریهسرای قرن سوم هجری قمری آغاز میشود. سپس به مناسبت به بررسی و نقد برخی از آثار مستشرقین درباره اسلام میپردازد. و سپس با ذکر ابن رومی و افوه حمانی به ادامه شاعران قرن3 میپردازد. در ادامه بحثی راجع به [[زید شهید]] و دیدگاه شیعه درباره وی، با توجه به شبهات برخی علمای اهل سنت مطرح شده است. | ||
نویسنده در ادامه به تفصیل وارد بررسی تهمتهایی میشود که برخی از علمای اهل سنت به شیعه وارد کردهاند و آنها را به نحو مستند نقد میکند و در این راستا فضائلی از اهل بیت(علیه السلام)، قرآن و [[تحریف]]، و [[متعه]] را مورد بحث قرار میدهد. | نویسنده در ادامه به تفصیل وارد بررسی تهمتهایی میشود که برخی از علمای اهل سنت به شیعه وارد کردهاند و آنها را به نحو مستند نقد میکند و در این راستا فضائلی از اهل بیت(علیه السلام)، قرآن و [[تحریف]]، و [[متعه]] را مورد بحث قرار میدهد. | ||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
=== جلد چهارم === | === جلد چهارم === | ||
مطالب جلد 4، ادامه غدیریهسرایان قرن 4، و پس از آن، شاعران قرن 5 و 6 است. در میان اینان، کسانی چون ابوالفتح کشاجم، صاحب بن عباد، [[شریف رضی]]، [[شریف مرتضی]]، ابوالعلاء | مطالب جلد 4، ادامه غدیریهسرایان قرن 4، و پس از آن، شاعران قرن 5 و 6 است. در میان اینان، کسانی چون ابوالفتح کشاجم، صاحب بن عباد، [[شریف رضی]]، [[شریف مرتضی]]، [[ابوالعلاء معری]] و [[خطیب خوارزمی]] دیده میشوند. | ||
=== جلد پنجم === | === جلد پنجم === | ||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
=== جلد هفتم === | === جلد هفتم === | ||
جلد هفتم با غدیریه سرایان قرن 9 آغاز میشود و سپس به مبالغه هایی میپردازد که درباره فضائل [[ابوبکر]] شده است که در خلال این مباحث به دانش و آگاهی دینی وی و نیز مباحث پیرامون فدک پرداخته میشود. | جلد هفتم با غدیریه سرایان قرن 9 آغاز میشود و سپس به مبالغه هایی میپردازد که درباره فضائل [[ابوبکر]] شده است که در خلال این مباحث به دانش و آگاهی دینی وی و نیز مباحث پیرامون فدک پرداخته میشود. | ||
بحث پایانی این جلد، [[ایمان]] [[ابوطالب]] است که نویسنده برای این ادعای خویش مستنداتی گوناگون شامل اشعار، سایر گفته ها، کارهای ابوطالب و احادیثی از [[معصومین]] را یاد میکند. | بحث پایانی این جلد، [[ایمان]] [[ابوطالب]] است که نویسنده برای این ادعای خویش مستنداتی گوناگون شامل اشعار، سایر گفته ها، کارهای ابوطالب و احادیثی از [[معصوم|معصومین]] را یاد میکند. | ||
=== جلد هشتم === | === جلد هشتم === | ||
خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
=== جلد دهم === | === جلد دهم === | ||
ادامه مبالغه های صورت گرفته درباره فضائل خلفای سه گانه، مطالب آغازین جلد 10 الغدیر است. ادامه بحث، راجع به ابن عمر و کارهای ناروای اوست که به همین مناسبت، بحث بیعت با [[یزید]] طرح میشود. | ادامه مبالغه های صورت گرفته درباره فضائل خلفای سه گانه، مطالب آغازین جلد 10 الغدیر است. ادامه بحث، راجع به ابن عمر و کارهای ناروای اوست که به همین مناسبت، بحث بیعت با [[یزید]] طرح میشود. | ||
فضائل غلوشده درباره معاویه و ذکر خطاها، بدعتها، جنایتها و دیگر کارهای ناگوار وی از جمله جنگ با امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) و [[ماجرای حکمیت]]، از دیگر مطالب این جلد است. | فضائل غلوشده درباره معاویه و ذکر خطاها، بدعتها، جنایتها و دیگر کارهای ناگوار وی از جمله جنگ با امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) و [[حکمیت|ماجرای حکمیت]]، از دیگر مطالب این جلد است. | ||
=== جلد یازدهم === | === جلد یازدهم === | ||
این جلد با بررسی رفتار معاویه با [[امام حسن مجتبی(علیه السلام)]] آغاز میشود و با برخوردهای معاویه با [[شیعیان]] [[امیرالمؤمنین(علیه السلام)]] و جنایاتی که وی نسبت به [[حجر بن عدی]] و یارانش رواداشت ادامه می یابد. پس از این، فضائل دروغین معاویه مورد بررسی و نقد قرار نمیگیرد و به همین مناسبت غلوّها و داستانهای خرافی ساخته شده در فضائل برخی اشخاص یاد میشود. | این جلد با بررسی رفتار معاویه با [[حسن بن علی|امام حسن مجتبی(علیه السلام)]] آغاز میشود و با برخوردهای معاویه با [[شیعیان]] [[علی بن ابی طالب|امیرالمؤمنین(علیه السلام)]] و جنایاتی که وی نسبت به [[حجر بن عدی]] و یارانش رواداشت ادامه می یابد. پس از این، فضائل دروغین معاویه مورد بررسی و نقد قرار نمیگیرد و به همین مناسبت غلوّها و داستانهای خرافی ساخته شده در فضائل برخی اشخاص یاد میشود. | ||
غدیریه سرایان قرن 9 تا 12ق دیگر مباحث این جلد الغدیر است. در پایان این جلد، نویسنده، جلد 12 را وعده میدهد که حاوی ذکر بقیه شاعران غدیر است ولی درگذشت مؤلف مجال نشر آنها را نمیدهد. | غدیریه سرایان قرن 9 تا 12ق دیگر مباحث این جلد الغدیر است. در پایان این جلد، نویسنده، جلد 12 را وعده میدهد که حاوی ذکر بقیه شاعران غدیر است ولی درگذشت مؤلف مجال نشر آنها را نمیدهد. |