شاذلیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۷٬۲۲۸ بایت اضافه‌شده ،  ۱۴ فوریه
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(۸۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان =شاذلیه
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =شاذلیه
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری = 7 ق
| قرن شکل گیری =قرن هفتم هجری قمری
| مبدأ شکل گیری =
| موسس =ابوالحسن شاذلی
| عقیده =1. در عین اشتغال به کارهای خود به عبادت پرداخته شود نه اینکه با ترک شغل و خانه و زندگی، به‌دنبال عرفان باشند.2.
محالفت با  تکدی‌گری و امتناع از قبول اعانات حکومت وقت برای اعطای به خانقاه فقرا.
}}
'''شاذلیه''' طریقتی است از [[تصوف]] [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] که مریدان و پیروان آن شاذلی خوانده می‌شوند. این طریقت صوفیه یکی از بزرگ‌ترین طریقت‌های صوفیانه شمال [[آفریقا]] است که بسیاری از مسلمانان آن دیار بدان گرایش یافته‌اند.<ref>[https://urd.ac.ir/fa/cont/7339/%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86 برگرفته از سایت: urd.ac.ir]</ref> شاذلیه بیشترین پیروان را در شمال آفریقا و به ویژه کشورهایی چون مراکش، مصر، سوریه، لیبی و سودان دارد.


"""[[شاذلیه]]""" یکی از بزرگ‌ترین [[طریقت‌های صوفیانه]] شمال [[آفریقا]] است که بسیاری از [[مسلمانان]] آن دیار بدان گرایش یافته‌اند.
== بنیان‌گذار طریقت شاذلیه ==
ابوالحسن شاذلی (۶۵۶–۵۹۳) در اوایل قرن هفتم هجری با بیان طریقتش در جهت ایجاد تحولی اساسی در تصوف زمان خود، گامی بزرگ برداشت. ابوالحسن شاذلی را می‌توان تربیت‌یافته دو صوفی مشهور زمان خویش یعنی احمد رفاعی و عبدالقادر گیلانی و شاذلیه را از انشعابات [[معروفیه|طریقت معروفیه]] دانست.<ref>[https://urd.ac.ir/fa/cont/7339/%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86 برگرفته از سایت: urd.ac.ir]</ref>


=بنیان گذار طریقت شاذلیه=
== دلیل ایجاد طریقت شاذلیه ==
[[ابوالحسن شاذلی]] در اوایل قرن هفتم هجری با بیان طریقتش در جهت ایجاد تحولی اساسی در تصوف زمان خود، گامی بزرگ برداشت. ابوالحسن شاذلی را می‌توان تربیت‌یافته دو صوفی به نام زمان خویش یعنی [[احمد رفاعی]] و [[عبدالقادر گیلانی]]؛ و شاذلیه را از انشعابات [[طریقت معروفیه]] دانست.
چون موسس این طریقت به روش و منطق سلوک صوفیانی که در دوران معاصرش می‌زیستند انتقاد داشت و مسائلی چون [[رهبانیت]]، [[تبتل]]، [[ریاضت]]، ملاک و میزان در مشاهدات عرفانی، [[سماع]]، دیانت و [[شریعت]] و اسقاط تکلیف در تصوف، شغل و پیشه، زیّ و پوشش صوفیان، بیشترین سهم را دراین‌باره داشت، از این‌رو با ارائه مسیر و طریقی نو در سلوک، اصلاح‌گری خویش را آغاز کرد.<ref>[https://urd.ac.ir/fa/cont/7339/%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86 برگرفته از سایت: urd.ac.ir]</ref>


=دلیل ایجاد طریقت شاذلیه=
== اصول طریقتی شاذلیه ==
وی به روش و منطق سلوک صوفیانی که در دوران معاصرش زیست داشتند انتقاد داشت. مسائلی چون [[رهبانیت]]، [[تبتل]]، [[ریاضت]]، ملاک و میزان در [[مشاهدات عرفانی]]، [[سماع]]، [[دیانت]] و [[شریعت]] و [[اسقاط تکلیف]] در تصوف، شغل و پیشه، زی و پوشش صوفیان، بیشترین سهم را دراین‌باره داشت. وی با ارائه مسیر و طریقی نو در سلوک، اصلاح گری خویش را آغاز کرد.
طریق [[صحو]]، دستور به شغل و کار، عدم خروج از اعتدال، پایبندی به دستورات شرع و دین‌مداری، پرهیز از توجه به امور خارق‌العاده و کرامات، سلوک در طریق محبت و زهد، پرهیز از ریاضات طاقت‌فرسا و ... ازجمله اصول طریقتی شاذلیه است.<ref>[https://urd.ac.ir/fa/cont/7339/%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86 برگرفته از سایت: urd.ac.ir]</ref>


=اصول طریقتی شاذلیه=
== اعتقادات شاذلیه ==
طریق صحو، دستور به شغل و کار، عدم خروج از اعتدال، پایبندی به دستورات شرع و دین‌مداری، پرهیز از توجه به امور خارق العادة و کرامات، سلوک در طریق محبت و زهد، پرهیز از ریاضات طاقت‌فرسا و ... ازجمله اصول طریقتی شاذلیه است.
شاذلی از مریدانش می‌خواست که در عین اشتغال به کارهای خود به عبادت پردازند نه این‌که ترک شغل و خانه و زندگی کرده و به دنبال عرفان باشند. البته او برخی مواقع پیروان خویش را از ترک اشتغالات و امور عادی باز می‌داشت.
او برخلاف برخی از اهل تصوف با سؤال و تکدی‌گری مخالفت می‌کرد و از قبول اعاناتی که حکومت وقت برای اعطای به خانقاه فقرا اختصاص داده بود امتناع می‌ورزید.<ref>لغت نامه دهخدا، کلمه «شاذلیه»</ref>
فرقه شاذلیه پنج اصل برای خود ترسیم کرده‌اند که از این قرار است:


=نشر طریقت شاذلیه=
۱. تقوا در راه خدا به صورت آشکار و نهان؛
 
۲. پیروی از سنت رسول خدا(ص) در گفتار و کردار؛
 
۳. اعراض از خلق در خوشبختی و بدبختی؛
 
۴. راضی بودن به رضای خداوند در کم و بیش؛
 
۵. برابر بودن مسلمانان و نصارا و یهود برابرند و تسامح در امر دین.<ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۲۴۷</ref>
 
== نشر طریقت شاذلیه ==
سفرهای بسیار و دیدار جمع کثیری از مشایخ و بزرگان تصوف موجبات آشنایی بیشتر آنان با ابوالحسن شاذلی و عقاید او را فراهم آورد. پس از وی شاگردان متعددش که برخی آنان را چهل نفر دانسته‌اند و همچنین بزرگان این سلسله؛ به نشر طریقتش پرداختند.
سفرهای بسیار و دیدار جمع کثیری از مشایخ و بزرگان تصوف موجبات آشنایی بیشتر آنان با ابوالحسن شاذلی و عقاید او را فراهم آورد. پس از وی شاگردان متعددش که برخی آنان را چهل نفر دانسته‌اند و همچنین بزرگان این سلسله؛ به نشر طریقتش پرداختند.


[[ابوالعباس مرسی]]؛ خلیفه و شاگرد تراز اول او، [[ابن عطاءالله سکندری]]، [[ابن عجیبه]] و نیز [[احمد الزروق]] نقشی ویژه دراین‌باره ایفا کردند.
ابوالعباس مرسی؛ خلیفه و شاگرد تراز اول او، ابن عطاءالله سکندری، [[ابن عجیبه]] و نیز احمد الزروق نقشی ویژه دراین‌باره ایفا کردند.<ref>[https://urd.ac.ir/fa/cont/7339/%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86 برگرفته از سایت: urd.ac.ir]</ref>
 
== انشعابات طریقت شاذلیه ==
این طریقت در طی قرون متمادی دستخوش تغییرات فراوانی شده که پدید آمدن بیش از 100 انشعاب در شاذلیه فقط بخشی از آن است. [[درقاویه]]، [[وزانیه]]، [[علاویه]]، [[طریقت عزمیه|عزمیه]]، [[جنبش سنوسیه لیبی|سنوسیه]] و [[مریمیه]] را می‌توان از مهم‌ترین انشعابات طریقت شاذلیه دانست.<ref>[https://urd.ac.ir/fa/cont/7339/%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86 برگرفته از سایت: urd.ac.ir]</ref>
 
برخی دیگر از انشعابات شاذلیه عبارتند از:<ref>[https://sufiordersgate.com/ar/%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%b1%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%a7%d8%b0%d9%84%d9%8a%d8%a9/ برگرفته از سایت: sufiordersgate.com]</ref>
 
1. الطریقة الجازولیة الحسینیة الشاذلیة
 
موسس: الشیخ سالم جابر حسین الجازولی


=انشعابات طریقت شاذلیه=
شیخ کنونی: الشیخ سالم جابر حسین الجازولی
این طریقت در طی قرون متمادی دستخوش تغییرات فراوانی شده که پدید آمدن بیش از 100 انشعاب در شاذلیه فقط بخشی از آن است. [[درقاویه]]، [[وزانیه]]، [[علاویه]]، [[عزمیه]]، سنوسیه و مریمیه را می‌توان از مهم‌ترین انشعابات طریقت شاذلیه دانست.


برخی دیگر از انشعابات شاذلیه عبارتند از:
2. الطریقة الحصافیة الشاذلیة


1. الطریقة الحسینیة الشاذلیة
موسس: السید المستشار محمد أبوالأسرار الحصافی


2. الطریقة الحصافیة الشاذلیة
شیخ کنونی:السید المستشار محمد أبوالأسرار الحصافی


3. الطریقة الخطیبیة الشاذلیة  
3. الطریقة الخطیبیة الشاذلیة  


4. الطریقة المحمدیة الشاذلیة  
موسس: الشیخ محمود محمد خلیل الخطیب
 
شیخ کنونی: الشیخ محمود محمد خلیل الخطیب
 
4. الطریقة المحمدیة الشاذلیة
 
موسس: الشیخ محمد زکی إبراهیم
 
شیخ کنونی: الشیخ نور الدین محمد عصام الدین محمد زکی إبراهیم


5. الطریقة الجوهریة الشاذلیة  
5. الطریقة الجوهریة الشاذلیة  
موسس: الشیخ حسن رمضان إسماعیل الجوهری
شیخ کنونی: الشیخ عیسی عبدالرحیم محمد الحسینی الجوهری


6. الطریقة الحامدیة الشاذلیة  
6. الطریقة الحامدیة الشاذلیة  


7. الطریقة الحسینیة الشاذلیة  
موسس:
 
شیخ کنونی: الشیخ الحسین حامد سلامة الراضی
 
7. الطریقة السلامیة الشاذلیة  
 
موسس:
 
شیخ کنونی: الشیخ شریف محمد عبدالسلام طه مشینة
 
8. الطریقة العروسیة الشاذلیة
 
موسس:
 
شیخ کنونی: الشیخ فکری السید علی فکری علی
 
9. الطریقة البکریة الشاذلیة
 
موسس:
 
شیخ کنونی: الشیخ أحمد محمد کوبلای البکری
 
10. الطریقة العفیفیة الشاذلیة
 
موسس:
 
شیخ کنونی:
 
11. الطریقة الفاسیة الشاذلیة
 
موسس:
 
شیخ کنونی: السید اللواء محمد سمیر محمد حسن
 
12. الطریقة الصدیقیة الشاذلیة
 
موسس: الأستاذ الدکتور علی جمعة محمد عبدالوهاب
 
شیخ کنونی: الأستاذ الدکتور علی جمعة محمد عبدالوهاب
 
13. الطریقة الحبیبیة الشاذلیة
 
موسس: -
 
شیخ کنونی: -
 
14. الطریقة العزمیة الشاذلیة
 
موسس: الشیخ محمد ماضی أبوالعزائم
 
شیخ کنونی: الشیخ محمد علاءالدین ماضی أبوالعزائم
 
15. الطریقة العفیفیة الهاشمیة الشاذلیة
 
موسس: -
 
شیخ کنونی: الشیخ عمرو محمد ضیاءالدین عبدالباقی العفیفی
 
16. الطریقة الهاشمیة المدنیة الشاذلیة
 
موسس: -


8. الطریقة السلامیة الشاذلیة
شیخ کنونی: الشیخ مصطفی محمد الطاهر الصافی


9. الطریقة العروسیة الشاذلیة  
17. الطریقة الفیضیة الشاذلیة  


10. الطریقة البکریة الشاذلیة
موسس: الشیخ محمود أبوالفیض بن علی بن عمرالمنوفی الحسینی


11. الطریقة العفیفیة الشاذلیة
شیخ کنونی: الشیخ محمود محمود أبوالفیض المنوفی


12. الطریقة الفاسیة الشاذلیة  
18. الطریقة القاوقجیة الشاذلیة  


13. الطریقة الصدیقیة الشاذلیة
موسس: -


14. الطریقة الحبیبیة الشاذلیة
شیخ کنونی: الشیخ مصطفی محمد أبوالفتح القاوقجی


15. الطریقة العزمیة الشاذلیة  
19. الطریقة المدنیة الشاذلیة


16. الطریقة العفیفیة الهاشمیة الشاذلیة
موسس: -


17. الطریقة الهاشمیة المدنیة الشاذلیة
شیخ کنونی: الشیخ سامح یوسف عبدالخالق ثروت المرزوقی


18. الطریقة الفیضیة الشاذلیة
== پانویس ==
{{پانویس}}


19. الطریقة القاوقجیة الشاذلیة
==منابع==
* urd.ac.ir
* sufiordersgate.com
* لغت نامه دهخدا، مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، چاپ دوم از دوره جدید، ۱۳۷۷ش.
* مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، آستان قدس رضوی، مشهد، چاپ دوم، ۱۳۷۲ش.
{{تصوف و عرفان}}
{{فرق و مذاهب}}


20. الطریقة المدنیة الشاذلیة
[[رده:فرق و مذاهب]]
[[رده:صوفیه]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۵۶۷

ویرایش