۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'روش شناسی' به 'روش‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - 'می آورد' به 'می‌آورد') |
جز (جایگزینی متن - 'روش شناسی' به 'روش‌شناسی') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
با شواهد فراوان بدون مقایسه با سایر مذاهب بیان شده است. | با شواهد فراوان بدون مقایسه با سایر مذاهب بیان شده است. | ||
شیخ محمد خطیب در مقدمه کتاب می‌گوید: «سپس برخی از یارانم از من خواستند که در مورد کتاب محی‌الدین نووی شرحی بدهم. مدتی در این مورد تردید داشتم، زیرا می‌دانستم که من در شان توضیح این کتاب نیستم. تا اینکه که خداوند در اول سال 959 زیارت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم را برایم میسر نمود کرد. | شیخ محمد خطیب در مقدمه کتاب می‌گوید: «سپس برخی از یارانم از من خواستند که در مورد کتاب محی‌الدین نووی شرحی بدهم. مدتی در این مورد تردید داشتم، زیرا می‌دانستم که من در شان توضیح این کتاب نیستم. تا اینکه که خداوند در اول سال 959 زیارت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم را برایم میسر نمود کرد. | ||
بعد از دو رکعت نماز در حضور حضرتش استخاره کردم و از او خواستم که کار مرا آسان کند. پس خداوند متعال سینه ام را آرامش داد. وقتی از سفر برگشتم و این آرامش با من همچنان همراه بود. من به شرحی از معانی | بعد از دو رکعت نماز در حضور حضرتش استخاره کردم و از او خواستم که کار مرا آسان کند. پس خداوند متعال سینه ام را آرامش داد. وقتی از سفر برگشتم و این آرامش با من همچنان همراه بود. من به شرحی از معانی روش‌شناسی شیخ نووی پرداختم تا آنچه پنهان است روشن شود. | ||
این کتاب در چهار بخش تنظیم شده است که بخش اول به فقه عبادات از قبیل نماز و روزه و زکات، بخش دوم به فقه معاملات از قبیل بیع و رهن و بخش سوم به فقه احوال شخصیه می‌پردازد. مانند [[نکاح]]، طلاق و ارث، در حالی که قسمت چهارم به فقه احکام سلطنتی و فقه مجازات هایی مانند مجازات قاتل و زناکار می‌پردازد. در چاپخانه المیمنیة مصر در سال 1308 هجری قمری در چهار جلد به چاپ رسید سپس تجدید چاپ شد. | این کتاب در چهار بخش تنظیم شده است که بخش اول به فقه عبادات از قبیل نماز و روزه و زکات، بخش دوم به فقه معاملات از قبیل بیع و رهن و بخش سوم به فقه احوال شخصیه می‌پردازد. مانند [[نکاح]]، طلاق و ارث، در حالی که قسمت چهارم به فقه احکام سلطنتی و فقه مجازات هایی مانند مجازات قاتل و زناکار می‌پردازد. در چاپخانه المیمنیة مصر در سال 1308 هجری قمری در چهار جلد به چاپ رسید سپس تجدید چاپ شد. | ||