۸۷٬۸۸۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''جن''' موجودی است که در مورد آن اختلاف زیادی میان عالمان [[مسلمان]] وجود دارد. جسم آتشی و هوایی دارای عقل و فهم، از جنس [[روح]] و [[ملائکه|ملائکه]] و مجرد از عناصر، اجسام لطیف دارای حیات عرضی، از جمله این دیدگاههاست. رؤیت جن، از دیگر موضوعات اختلافی است. برخی آن را ناممکن و ادعای رؤیت را باطل میدانند. عده‌ای خوراک این موجود را هوای آمیخته به بوی طعام میدانند. در برخی نصوص نیز بوی استخوان و ارواث حیوانات به عنوان غذای این موجود اشاره شده است. در مقابل عده‌ای معتقدند جن روحانی بوده و تغذیه مادی ندارد. دیگر اینکه برخی از آیات [[سوره مشعر]] به وجود جنس زن و مرد و نیز قانون زناشویی در میان جنیان میباشد. حیات اجتماعی و نیز تشکّل به شکل حیوان و انسان از دیگر گمانهزنیها پیرامون این موجود است. دیگر اینکه جنیان همانند انسان دارای اختیار و تکلیف هستند، و در میان آنها صالح و غیرصالح وجود دارد، و نتیجه اعمال‌شان را در آخرت خواهند دید. برخی معتقدند چون جن از لحاظ ظرفیت کمال و کرامت به انسان نمی‌رسد، هیچ‌گاه از آنان پیامبری برنخاسته و ایشان تابعِ [[پیامبران]] بشری هستند. در [[آیات]] و[[روایات]]، مواردی از حضور جنیان و ارتباط آنان با [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)]] و [[ائمه|ائمه اطهار( | '''جن''' موجودی است که در مورد آن اختلاف زیادی میان عالمان [[مسلمان]] وجود دارد. جسم آتشی و هوایی دارای عقل و فهم، از جنس [[روح]] و [[ملائکه|ملائکه]] و مجرد از عناصر، اجسام لطیف دارای حیات عرضی، از جمله این دیدگاههاست. رؤیت جن، از دیگر موضوعات اختلافی است. برخی آن را ناممکن و ادعای رؤیت را باطل میدانند. عده‌ای خوراک این موجود را هوای آمیخته به بوی طعام میدانند. در برخی نصوص نیز بوی استخوان و ارواث حیوانات به عنوان غذای این موجود اشاره شده است. در مقابل عده‌ای معتقدند جن روحانی بوده و تغذیه مادی ندارد. دیگر اینکه برخی از آیات [[سوره مشعر]] به وجود جنس زن و مرد و نیز قانون زناشویی در میان جنیان میباشد. حیات اجتماعی و نیز تشکّل به شکل حیوان و انسان از دیگر گمانهزنیها پیرامون این موجود است. دیگر اینکه جنیان همانند انسان دارای اختیار و تکلیف هستند، و در میان آنها صالح و غیرصالح وجود دارد، و نتیجه اعمال‌شان را در آخرت خواهند دید. برخی معتقدند چون جن از لحاظ ظرفیت کمال و کرامت به انسان نمی‌رسد، هیچ‌گاه از آنان پیامبری برنخاسته و ایشان تابعِ [[پیامبران]] بشری هستند. در [[آیات]] و[[روایات]]، مواردی از حضور جنیان و ارتباط آنان با [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)]] و [[ائمه|ائمه اطهار(علیه‌السلام)]] بیان شده است. | ||
== مفهوم جن == | == مفهوم جن == | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
== دین و مذهب جن == | == دین و مذهب جن == | ||
نکته‌ای که از آیات و روایات استفاده می‌شود این است که جنیان نیز همانند انسان‌ها [[مسلمان]] و [[کافر]] دارد[17]و نیز [[شیعه]] و غیر شیعه دارد. در [[سوره احقاف]] بحث فشرده‌ای پیرامون [[ایمان]] آوردن گروهی از جنیان به [[پیامبر اسلام]] و [[قرآن|کتاب آسمانی]] او آمده است<ref>سوره احقاف، آیه 30.</ref>. و با آنچه بیان شد جای تردید نیست که جنیان نیز مانند ما انسان‌ها دارای عقاید مختلف بوده و عده‌ای از آنها فاسق، فاجر، ظالم و کافرند و عده‌ای از آنها صالح، مومن و مسلمان می‌باشند و در مورد شیعه بودن بعضی از جنیان نیز شواهدی وجود دارد که صحت این مطلب نیز محرز شده است. زیرا در روایات بسیاری از لسان [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل‌بیت( | نکته‌ای که از آیات و روایات استفاده می‌شود این است که جنیان نیز همانند انسان‌ها [[مسلمان]] و [[کافر]] دارد[17]و نیز [[شیعه]] و غیر شیعه دارد. در [[سوره احقاف]] بحث فشرده‌ای پیرامون [[ایمان]] آوردن گروهی از جنیان به [[پیامبر اسلام]] و [[قرآن|کتاب آسمانی]] او آمده است<ref>سوره احقاف، آیه 30.</ref>. و با آنچه بیان شد جای تردید نیست که جنیان نیز مانند ما انسان‌ها دارای عقاید مختلف بوده و عده‌ای از آنها فاسق، فاجر، ظالم و کافرند و عده‌ای از آنها صالح، مومن و مسلمان می‌باشند و در مورد شیعه بودن بعضی از جنیان نیز شواهدی وجود دارد که صحت این مطلب نیز محرز شده است. زیرا در روایات بسیاری از لسان [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهل‌بیت(علیه‌السلام)]] عده‌ای از جنیان به عنوان شیعه معرفی شده‌اند. از آن جمله روایتی که [[ابوحمزه ثمالی]] نقل کرده است. که حکایت از شرفیابی عده‌ای از جنیان به حضور [[امام محمد باقر|امام باقر(علیه‌السلام)]] دارد<ref>میزان الحكمه، محمد، محمدی ری شهری، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، ج 2، ص 118، سال نشر 1346.</ref>. | ||
== یکی بودن پیامبر جن و انس == | == یکی بودن پیامبر جن و انس == | ||
از آیات 29 تا 31 سوره احقاف استفاده می‌شود که گروهی از جنیان به پیامبر اسلام ایمان آوردند. از این آیه نه تنها استفاده می‌شود که رسول گرامی اسلام پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم ) جنیان نیز هست بلکه بر این مطلب دلالت می‌کند که سایر پیامبران مرسل نیز بر جن و انس [[مبعوث]] شده‌اند چنانکه بعضی از آنها قبل از اسلام به دین [[حضرت موسی|حضرت موسی( | از آیات 29 تا 31 سوره احقاف استفاده می‌شود که گروهی از جنیان به پیامبر اسلام ایمان آوردند. از این آیه نه تنها استفاده می‌شود که رسول گرامی اسلام پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم ) جنیان نیز هست بلکه بر این مطلب دلالت می‌کند که سایر پیامبران مرسل نیز بر جن و انس [[مبعوث]] شده‌اند چنانکه بعضی از آنها قبل از اسلام به دین [[حضرت موسی|حضرت موسی(علیه‌السلام)]] ایمان آوردند. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||