۸۷٬۹۰۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام'
جز (جایگزینی متن - 'جامعه شناسی' به 'جامعه‌شناسی') |
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
=مراکز اسلامی محلی برای وحدت مسلمانان= | =مراکز اسلامی محلی برای وحدت مسلمانان= | ||
گاه مراکزی به چشم می‌خورند که محلی برای تجمع مسلمانان بدون توجه به قومیت و ملیت، می‌باشند مانند مرکز اسلامی آیت‌الله خویی در نیویورک، که معمولا ایرانی ها، عراقی ها، لبنانی ها، خوجه های پاکستانی و آمریکایی ها در مراسم آن شرکت می‌کنند و یا مرکز امام علی( | گاه مراکزی به چشم می‌خورند که محلی برای تجمع مسلمانان بدون توجه به قومیت و ملیت، می‌باشند مانند مرکز اسلامی آیت‌الله خویی در نیویورک، که معمولا ایرانی ها، عراقی ها، لبنانی ها، خوجه های پاکستانی و آمریکایی ها در مراسم آن شرکت می‌کنند و یا مرکز امام علی(علیه‌السلام) در نیویورک، که هرچند بیشتر فعالان آن ایرانی هستند، ملیت های دیگر نیز به آن جا رفت و آمد می‌کنند.<br> | ||
=مراکز غیر دینی= | =مراکز غیر دینی= | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
=اعنقادات تندروها= | =اعنقادات تندروها= | ||
صدها گروه شیعی دیگر نیز در آمریکا وجود دارند از جمله، گروه [[انصارالله سودان]] که گروهی است با اعضای سیاه‌پوست از مهاجران سودانی و آمریکایی و دارای اعتقادات عجیب و غریب. رهبر این گروه یک سودانی است و معتقد است پیامبر اسلام و همه ائمه (علیهم السلام)سیاه‌پوست بوده‌اند و اعراب نژادپرست ابوبکر را که سرخ پوست بود به دلیل رنگ پوستش، بر حضرت علی ( | صدها گروه شیعی دیگر نیز در آمریکا وجود دارند از جمله، گروه [[انصارالله سودان]] که گروهی است با اعضای سیاه‌پوست از مهاجران سودانی و آمریکایی و دارای اعتقادات عجیب و غریب. رهبر این گروه یک سودانی است و معتقد است پیامبر اسلام و همه ائمه (علیهم السلام)سیاه‌پوست بوده‌اند و اعراب نژادپرست ابوبکر را که سرخ پوست بود به دلیل رنگ پوستش، بر حضرت علی (علیه‌السلام)ترجیح دادند.<br> | ||
=آمریکایی‌های شیعه= | =آمریکایی‌های شیعه= | ||