۸۷٬۸۸۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' می شوند' به ' میشوند') |
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیهالسلام') |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''الکافی''' یکی از مهمترین کتابهای حدیثی و نخستین کتاب از [[کتب اربعه|کتب اربعه شیعه]] است که توسط [[محمد بن یعقوب کلینی|ابوجعفر محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی]] (م 329 ق) نوشته شده است. [[کلینی]] که از برجستهترین [[محدثان]] [[جهان اسلام]] اعم از [[شیعه]] و [[سنی]] به شمار میرود و لقب [[ثقه الاسلام]] گرفته است؛ برای تدوین و تالیف این کتاب ارزشمند و معتبر به شهرها و روستاهای مختلف مناطق جهان اسلام مثل [[خراسان]]، [[ایران]]، [[شام]]، [[عراق]] و [[عربستان]] مسافرت کرده و با دست یابی به کتابهای تالیف شده توسط شاگردان [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهلبیت( | '''الکافی''' یکی از مهمترین کتابهای حدیثی و نخستین کتاب از [[کتب اربعه|کتب اربعه شیعه]] است که توسط [[محمد بن یعقوب کلینی|ابوجعفر محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی]] (م 329 ق) نوشته شده است. [[کلینی]] که از برجستهترین [[محدثان]] [[جهان اسلام]] اعم از [[شیعه]] و [[سنی]] به شمار میرود و لقب [[ثقه الاسلام]] گرفته است؛ برای تدوین و تالیف این کتاب ارزشمند و معتبر به شهرها و روستاهای مختلف مناطق جهان اسلام مثل [[خراسان]]، [[ایران]]، [[شام]]، [[عراق]] و [[عربستان]] مسافرت کرده و با دست یابی به کتابهای تالیف شده توسط شاگردان [[اهل بیت (علیهم السلام)|اهلبیت(علیهالسلام)]] ـ که به اصول اربع مایه شهرت داشتند ـ به فراگیری حدیث و معارف اهلبیت(علیهالسلام) پرداخت. | ||
این کتاب در واقع نخستین کتابی است که به صورت جامع در همه زمینههای اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تفسیرو تاریخ، [[روایات]] معتبر را جمع کرده است. به طوری که تعداد روایات آن برابر و بلکه بیش از همه روایات [[صحاح سته]] است. کلینی کتاب خود را در سه بخش عمده مرتب کرده است: [[اصول دین]]«اصول کافی»، [[فروع دین]]«فروع کافی»، متفرقه که با عنوان «روضه کافی» شناخته شده است. | این کتاب در واقع نخستین کتابی است که به صورت جامع در همه زمینههای اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تفسیرو تاریخ، [[روایات]] معتبر را جمع کرده است. به طوری که تعداد روایات آن برابر و بلکه بیش از همه روایات [[صحاح سته]] است. کلینی کتاب خود را در سه بخش عمده مرتب کرده است: [[اصول دین]]«اصول کافی»، [[فروع دین]]«فروع کافی»، متفرقه که با عنوان «روضه کافی» شناخته شده است. | ||
کلینی این کتاب را در پاسخ به درخواست برخی از [[شیعیان]] تدوین کرد که به علت تعدد و اختلاف روایتها نمیتوانستند مسایل و حقایق اسلامی را به طور دقیق و حقیقی تشیخص دهند. بنابراین این کتاب را با هدف گردآوری همه فنون دانشهای دین تالیف کرد تا عمل به دستورات اهلبیت( | کلینی این کتاب را در پاسخ به درخواست برخی از [[شیعیان]] تدوین کرد که به علت تعدد و اختلاف روایتها نمیتوانستند مسایل و حقایق اسلامی را به طور دقیق و حقیقی تشیخص دهند. بنابراین این کتاب را با هدف گردآوری همه فنون دانشهای دین تالیف کرد تا عمل به دستورات اهلبیت(علیهالسلام) بر اساس آن برای شیعیان آسان گردد. و به دلیل همین جامعیت، نام آن را کافی نهاد؛ یعنی کفایت کننده از کتب دیگر. | ||
== معرفی کتاب == | == معرفی کتاب == | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
این کتاب در واقع نخستین کتابی است که به صورت جامع در همه زمینههای اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تفسیرو تاریخ، روایات معتبر را جمع کرده است. به طوری که تعداد روایات آن برابر و بلکه بیش از همه روایات صحاح سته است. | این کتاب در واقع نخستین کتابی است که به صورت جامع در همه زمینههای اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تفسیرو تاریخ، روایات معتبر را جمع کرده است. به طوری که تعداد روایات آن برابر و بلکه بیش از همه روایات صحاح سته است. | ||
کلینی این کتاب را در پاسخ به درخواست برخی از شیعیان تدوین کرد که به علت تعدد و اختلاف روایتها نمیتوانستند مسایل و حقایق اسلامی را به طور دقیق و حقیقی تشیخص دهند. بنابراین این کتاب را با هدف گردآوری همه فنون دانشهای دین تالیف کرد تا عمل به دستورات اهلبیت( | کلینی این کتاب را در پاسخ به درخواست برخی از شیعیان تدوین کرد که به علت تعدد و اختلاف روایتها نمیتوانستند مسایل و حقایق اسلامی را به طور دقیق و حقیقی تشیخص دهند. بنابراین این کتاب را با هدف گردآوری همه فنون دانشهای دین تالیف کرد تا عمل به دستورات اهلبیت(علیهالسلام) بر اساس آن برای شیعیان آسان گردد. و به دلیل همین جامعیت، نام آن را کافی نهاد؛ یعنی کفایت کننده از کتب دیگر. | ||
کلینی کتاب خود را در سه بخش عمده مرتب کرده است: اصول دین«اصول کافی»، فروع دین«فروع کافی»، متفرقه که با عنوان «روضه کافی» شناخته شده است. | کلینی کتاب خود را در سه بخش عمده مرتب کرده است: اصول دین«اصول کافی»، فروع دین«فروع کافی»، متفرقه که با عنوان «روضه کافی» شناخته شده است. | ||
کلینی هر مبحث کلی را با نام «کتاب» آورده و در هر یک از این کتابها چند عنوان مرتبط با موضوع به نام «باب» ذکر کرده است. او در ذیل همه ابواب کافی حدود شانزده هزار [[حدیث]] از [[معصومین(ع)|چهارده معصوم( | کلینی هر مبحث کلی را با نام «کتاب» آورده و در هر یک از این کتابها چند عنوان مرتبط با موضوع به نام «باب» ذکر کرده است. او در ذیل همه ابواب کافی حدود شانزده هزار [[حدیث]] از [[معصومین(ع)|چهارده معصوم(علیهالسلام)]] ذکر کرده که همه آنها را به طور مسند آورده است. | ||
== عناوین اصلی اصول کافی= = | == عناوین اصلی اصول کافی= = | ||
خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
# کلام خود کلینی در خطبه کتاب [[طهارت]] است که میگوید: این کتاب، برای همه فنون علم دین کافی است. | # کلام خود کلینی در خطبه کتاب [[طهارت]] است که میگوید: این کتاب، برای همه فنون علم دین کافی است. | ||
# | # | ||
# نام کتاب برگرفته از کلامی است که به [[امام زمان(عج)|امام زمان(عجل الله فرجه الشریف)]] نسبت داده شده که فرمود: این کتاب، برای [[شیعیان]] ما کافی است. این جمله زمانی صادر گشته که کافی بر امام( | # نام کتاب برگرفته از کلامی است که به [[امام زمان(عج)|امام زمان(عجل الله فرجه الشریف)]] نسبت داده شده که فرمود: این کتاب، برای [[شیعیان]] ما کافی است. این جمله زمانی صادر گشته که کافی بر امام(علیهالسلام) عرضه شده و ایشان آن را تحسین کرده است (البته چنین حدیثی وجود ندارد و صرفاً یک ادعا است). | ||
بعضی درباره کافی گفتهاند که بر امام زمان(عجل الله فرجه الشریف) عرضه شده و آن حضرت فرمود: | بعضی درباره کافی گفتهاند که بر امام زمان(عجل الله فرجه الشریف) عرضه شده و آن حضرت فرمود: |