۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
شاذلی از مریدانش می‌خواست که در عین اشتغال به کارهای خود به عبادت پردازند، نه این‌که ترک شغل و خانه و زندگی کرده و به دنبال عرفان باشند. البته او برخی مواقع پیروان خویش را از ترک اشتغالات و امور عادی باز می‌داشت. | شاذلی از مریدانش می‌خواست که در عین اشتغال به کارهای خود به عبادت پردازند، نه این‌که ترک شغل و خانه و زندگی کرده و به دنبال عرفان باشند. البته او برخی مواقع پیروان خویش را از ترک اشتغالات و امور عادی باز می‌داشت. | ||
او برخلاف برخی از اهل تصوف، با سؤال و تکدی‌گری مخالفت می‌کرد و از قبول اعاناتی که حکومت وقت برای اعطای به خانقاه فقرا اختصاص داده بود، امتناع می‌ورزید.<ref>لغت نامه دهخدا، کلمه | او برخلاف برخی از اهل تصوف، با سؤال و تکدی‌گری مخالفت می‌کرد و از قبول اعاناتی که حکومت وقت برای اعطای به خانقاه فقرا اختصاص داده بود، امتناع می‌ورزید.<ref>لغت نامه دهخدا، کلمه «شاذلیه»</ref> | ||
فرقه شاذلیه پنج اصل برای خود ترسیم کرده‌اند که از این قرار است: | فرقه شاذلیه پنج اصل برای خود ترسیم کرده‌اند که از این قرار است: | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
۴. راضى بودن به رضاى خداوند در کم و بیش؛ | ۴. راضى بودن به رضاى خداوند در کم و بیش؛ | ||
۵. برابر بودن مسلمانان و نصارا و یهود برابرند و تسامح در امر دین.<ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، ص | ۵. برابر بودن مسلمانان و نصارا و یهود برابرند و تسامح در امر دین.<ref>مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۲۴۷</ref> | ||
| خط ۱۷۶: | خط ۱۷۶: | ||
2. sufiordersgate.com | 2. sufiordersgate.com | ||
3. لغت نامه | 3. لغت نامه دهخدا، مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، چاپ دوم از دوره جدید، ۱۳۷۷ش. | ||
4. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،آستان قدس رضوی، مشهد، چاپ دوم، ۱۳۷۲ش. | 4. مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،آستان قدس رضوی، مشهد، چاپ دوم، ۱۳۷۲ش. | ||