۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بزرگترین' به 'بزرگترین') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = تفسیر الکشاف عن حقائق التنزیل | |||
| تصویر = تفسیر کشاف.jpg | |||
| نام = الکشاف عن حقائق التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل | |||
| پدیدآوران = [[محمود بن عمر بن محمد زمخشری]] | |||
| زبان = عربی | |||
| | | زبان اصلی = | ||
|نام | | ترجمه = | ||
| سال نشر = | |||
| | | ناشر = | ||
| تعداد صفحه = | |||
| موضوع = | |||
| شابک = | |||
}} | |||
| | |||
|زبان | |||
| | |||
| | |||
|تعداد | |||
| | |||
| | |||
'''تفسیر کشاف''' اثر برجستهٔ [[زمخشری|محمود زمخشری]] با نام کامل الکشاف عن حقائق التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل از بزرگترین، علمیترین، دقیقترین و پیچیدهترین متون تفسیری است که طی قرون دربارهٔ [[تفسیر قرآن کریم]] پدید آمده است و شاید بتوان مهمترین ویژگیاش را چند ساحتی بودن این [[تفسیر]] دانست، چنان که به [[عقل]] و [[نقل]]، [[کلام]]، [[اختلاف قرائت]]، [[صرف]]، [[نحو]]، [[بلاغت]] و … نظر دارد. در کوتاه سخن، دو جنبهٔ عقلی ـ اعتزالی و بلاغی این تفسیر برجستهتر از دیگر وجوه آن است. | '''تفسیر کشاف''' اثر برجستهٔ [[زمخشری|محمود زمخشری]] با نام کامل الکشاف عن حقائق التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل از بزرگترین، علمیترین، دقیقترین و پیچیدهترین متون تفسیری است که طی قرون دربارهٔ [[تفسیر قرآن کریم]] پدید آمده است و شاید بتوان مهمترین ویژگیاش را چند ساحتی بودن این [[تفسیر]] دانست، چنان که به [[عقل]] و [[نقل]]، [[کلام]]، [[اختلاف قرائت]]، [[صرف]]، [[نحو]]، [[بلاغت]] و … نظر دارد. در کوتاه سخن، دو جنبهٔ عقلی ـ اعتزالی و بلاغی این تفسیر برجستهتر از دیگر وجوه آن است. | ||
جلالت قدر این [[تفسیر]] تا به حدی است که با وجود آن که [[اهل سنت]] که غالباً [[اشعری]] مذهباند و اندیشههای اعتزالی صریح آن را رد و طرد کردهاند، ولی از زمان تألیف به بعد، هم در مجامع علمی و تفسیر نگاری اهل | جلالت قدر این [[تفسیر]] تا به حدی است که با وجود آن که [[اهل سنت]] که غالباً [[اشعری]] مذهباند و اندیشههای اعتزالی صریح آن را رد و طرد کردهاند، ولی از زمان تألیف به بعد، هم در مجامع علمی و تفسیر نگاری اهل سنت و هم مجامع [[شیعه]] از قبول عام و استقبال شایانی برخوردار بوده است. | ||
نقل شده [[طبرسی]]، وقتی «[[مجمع البیان]]» را نوشته بود و بعد از آنکه کشاف را دید، بر اساس | نقل شده [[طبرسی]]، وقتی «[[مجمع البیان]]» را نوشته بود و بعد از آنکه کشاف را دید، بر اساس آن تفسیر «[[جوامع الجامع]]» را نوشت. | ||
جارالله | جارالله زمخشری مهمترین کتاب خود کشاف را با آن وصف مینماید و آن را دوای درد جهل میداند که نشان از عمق دلدادگی ایرانیان [[مسلمان]] به [[قرآن کریم]] به شمار میرود: | ||
ان التفاسیر فی الدنیا بلا عدد | ان التفاسیر فی الدنیا بلا عدد |