۸۷٬۷۷۵
ویرایش
محکم و متشابه از منظر فریقین (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۲
، ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - ' اثار' به ' آثار'
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام') |
جز (جایگزینی متن - ' اثار' به ' آثار') |
||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
ایشان در امکان تفسیر پذیری همه آیات متشابه از طریق ارجاع آنها به محکمات، به روش ائمه نیز استناد نموده و معتقد است آنان نیز به همین شیوه در تفسیر قرآن تمسک می‌کردند: | ایشان در امکان تفسیر پذیری همه آیات متشابه از طریق ارجاع آنها به محکمات، به روش ائمه نیز استناد نموده و معتقد است آنان نیز به همین شیوه در تفسیر قرآن تمسک می‌کردند: | ||
در مطالعه | در مطالعه آثار اهل بیت ع می‌بینیم که آیه متشابهی که مدلول حقیقی اش حتی با ارجاع به محکمات روشن نباشد وجود ندارد؛ آنان به پیروانشان کیفیت ارجاع متشابهات به محکمات را آموزش داده‌اند. <ref>همان</ref> | ||
ایشان در تبیین شیوه ارجاع متشابهات به محکمات می‌نویسد: | ایشان در تبیین شیوه ارجاع متشابهات به محکمات می‌نویسد: | ||