۸۸٬۱۲۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'معظم له' به 'معظمله ') |
جز (جایگزینی متن - ' العظمی' به 'العظمی') |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = | ||
| محل درگذشت = | | محل درگذشت = | ||
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | | | استادان = {{فهرست جعبه عمودی | آیتاللهالعظمی بروجردی | آیتاللهالعظمی امام خمینی | آیتالله حاج آقا مرتضی حائری یزدی}} | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| دین = اسلام | | دین = اسلام | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''آیت | '''آیت اللهالعظمی سید محمد علی علوی گرگانی''' (زاده خرداد ۱۳۱۸ش مصادف با بیستم جمادی الثانی ۱۳۵۹ق و درگذشته ۲۴ اسفند ۱۴۰۰ قم) در نجف اشرف یکی از مراجع تقلید شیعیان بود که طلاب زیادی از کرسی درس و بحث ایشان در مرحله خارج فقه و اصول در حوزه علمیه قم بهرهمند میگشتنند. | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
آیتالله علوی در هفت سالگی <ref>۱۳۶۵ق</ref> همراه پدر بزرگوارش به ایران آمد و نزد ایشان [[قرآن]] و حساب و گلستان و پس از آن ادبیات و مغنی و مطول و شرح لمعه را آموخت. در ۱۶ سالگی <ref>۱۳۷۴ق</ref> همراه پدر و گروهی از حجاج گرگانی به زیارت عتبات عالیات، [[بیت الله الحرام]]، [[مدینه منوره]]، [[بیتالمقدس]]، الخلیل (حرم حضرت ابراهیم) و [[سوریه]] نائل آمد و در طول مسیر برای کاروانیان به خواندن مناسک و کتابهای دینی میپرداخت. | آیتالله علوی در هفت سالگی <ref>۱۳۶۵ق</ref> همراه پدر بزرگوارش به ایران آمد و نزد ایشان [[قرآن]] و حساب و گلستان و پس از آن ادبیات و مغنی و مطول و شرح لمعه را آموخت. در ۱۶ سالگی <ref>۱۳۷۴ق</ref> همراه پدر و گروهی از حجاج گرگانی به زیارت عتبات عالیات، [[بیت الله الحرام]]، [[مدینه منوره]]، [[بیتالمقدس]]، الخلیل (حرم حضرت ابراهیم) و [[سوریه]] نائل آمد و در طول مسیر برای کاروانیان به خواندن مناسک و کتابهای دینی میپرداخت. | ||
در بازگشت از سفر حج که کاروانیان به [[نجف]] آمدند مرحوم | در بازگشت از سفر حج که کاروانیان به [[نجف]] آمدند مرحوم آیتاللهالعظمی حکیم به دیدار پدر بزرگوارش آمد و وقتی که از تصمیم معظمله برای اقامت در نجف آگاه شد به او فرمود: | ||
«اگر ایشان در حوزه علمیه قم به تحصیل بپردازد بهتر است. چون حوزه [[قم]] و اجد دو ویژگی است: فن تدریس و فن سخنوری. شخصی که در آن حوزه تحصیل نماید هر دو را فرا میگیرد. هم درس میخواند و هم درس میدهد و هم به تبلیغ دین میپردازد». | «اگر ایشان در حوزه علمیه قم به تحصیل بپردازد بهتر است. چون حوزه [[قم]] و اجد دو ویژگی است: فن تدریس و فن سخنوری. شخصی که در آن حوزه تحصیل نماید هر دو را فرا میگیرد. هم درس میخواند و هم درس میدهد و هم به تبلیغ دین میپردازد». | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== استادان == | == استادان == | ||
ایشان، در خلال تحصیل خویش در حوزه علمیه قم توفیق یافت از دانش سرشار استوانههای علم و فقاهت توشهها برگیرد و مبانی علمیاش را استوار سازد. آنان عبارتند از: | ایشان، در خلال تحصیل خویش در حوزه علمیه قم توفیق یافت از دانش سرشار استوانههای علم و فقاهت توشهها برگیرد و مبانی علمیاش را استوار سازد. آنان عبارتند از: | ||
آیتاللهالعظمی بروجردی، که معظمله سه سال از درس فقه ایشان <ref>(۱۳۷۷ – ۱۳۸۰ه. ق)</ref> بهره برد. او کوچکترین کسی بود که در درس آقا شرکت مینمود. | |||
آیتاللهالعظمی امام خمینی، که معظمله هشت سال <ref>(۱۳۳۵ – ۱۳۴۳ ه. ق)</ref> از درس اصول ایشان <ref>(در مباحث الفاظ تا پایان قطع و ظن)</ref> بهره برد و پس از آن، [[امام خمینی (ره)|امام]] در آبان ۱۳۴۳ به [[ترکیه]] تبعید شدند. معظمله، این درسها را به عربی مینوشتند و دفاترشان، دست به دست بین شاگردان امام میگشت و هر کس که چند جلسه در درسها حاضر نبود، مطالب را از روی آن مینوشت. امام با پدر ایشان از دوران تحصیل در قم، در درس آیتالله حائری آشنا و دوست بودند و هرگاه معظمله از گرگان به قم میآمدند، به دیدارشان میرفتند و باهم انس داشتند. | |||
آیت الله سید محمد محقق داماد که استاد ۱۲ سال از درس فقه و اصول ایشان بهره برده است. | آیت الله سید محمد محقق داماد که استاد ۱۲ سال از درس فقه و اصول ایشان بهره برده است. | ||
آیتالله حاج آقا مرتضی حائری یزدی، که استاد مدت ۱۵ سال از درس فقه ایشان بهره برد و تقریرات آن را هم نگاشتند و مورد توجه بسیار استادش قرار گرفت و استاد به نظرات ایشان در مجلس درس گوش فرا میدادند و قوه اجتهادش را تأیید کردند و به او گفت: «آقای علوی! دیگر لازم نیست شما به درس من بیایید و خودتان درس خارج شروع کنید». | آیتالله حاج آقا مرتضی حائری یزدی، که استاد مدت ۱۵ سال از درس فقه ایشان بهره برد و تقریرات آن را هم نگاشتند و مورد توجه بسیار استادش قرار گرفت و استاد به نظرات ایشان در مجلس درس گوش فرا میدادند و قوه اجتهادش را تأیید کردند و به او گفت: «آقای علوی! دیگر لازم نیست شما به درس من بیایید و خودتان درس خارج شروع کنید». | ||
آیتاللهالعظمی سید محمد رضا موسوی گلپایگانی، استاد، چند سال در درس فقه معظمله شرکت نمود و مورد توجه ایشان بود. | |||
آیتاللهالعظمی حاج شیخ محمد علی اراکی. استاد در بحث صلاة الجمعه ایشان شرکت کرد و تقریرات آن را نگاشت. | |||
آیتالله حاج شیخ عباسعلی شاهرودی. استاد در بحث طهارت ایشان شرکت جستند و تقریرات آن را هم نگاشتند. استاد از کثرت حفظ و قوت حافظه معظمله تعریف و تمجید میکردند و میفرمود: ایشان، سرِ درس، وسائل را نمیآوردند و احادیث مورد استناد را با سندش از حفظ میخواندند. | آیتالله حاج شیخ عباسعلی شاهرودی. استاد در بحث طهارت ایشان شرکت جستند و تقریرات آن را هم نگاشتند. استاد از کثرت حفظ و قوت حافظه معظمله تعریف و تمجید میکردند و میفرمود: ایشان، سرِ درس، وسائل را نمیآوردند و احادیث مورد استناد را با سندش از حفظ میخواندند. | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
ایشان در خلال تعطیلات تابستانی حوزه علمیه قم به مدت هفت سال به نجف اشرف مهاجرت میکردند و در خانه دامادشان مرحوم آیتالله حاج سید حبیب الله طاهری گرگانی اقامت میگزید و به درسهای اساطین نجف مانند آیات عظام: آقای خویی، آقای شاهرودی، میرزا باقر زنجانی و نیز استادش امام خمینی شرکت میکردند و از مستشکلین درس به شمار میرفت. | ایشان در خلال تعطیلات تابستانی حوزه علمیه قم به مدت هفت سال به نجف اشرف مهاجرت میکردند و در خانه دامادشان مرحوم آیتالله حاج سید حبیب الله طاهری گرگانی اقامت میگزید و به درسهای اساطین نجف مانند آیات عظام: آقای خویی، آقای شاهرودی، میرزا باقر زنجانی و نیز استادش امام خمینی شرکت میکردند و از مستشکلین درس به شمار میرفت. | ||
روزی پس از درس [[ | روزی پس از درس [[آیتاللهالعظمی خویی]] معنای روایتی را که از استادش محقق داماد فراگرفته بود را بازگو کرد. مرحوم آقا پرسید: شما کیستید و از کجا آمدهاید؟ و در درس چه کسی شرکت کردهاید؟ | ||
ایشان پاسخ داد: من از [[قم]] آمدهام و در درس آیتالله محقق داماد – داماد [[ | ایشان پاسخ داد: من از [[قم]] آمدهام و در درس آیتالله محقق داماد – داماد [[آیتاللهالعظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری]] – شرکت میکنم و این را هم از ایشان فراگرفتهام. | ||
آقا فرمود: استادتان واقعا محقق است. | آقا فرمود: استادتان واقعا محقق است. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
== تدریس == | == تدریس == | ||
آیتاللهالعظمی علوی گرگانی از همان سالهای نخستین تحصیل علوم دینی به تدریس آموختههای خود پرداخت. وی بارها سیوطی و مغنی و مطول: شرح شمسیه و شرح نظام را تدریس کرد و در همان زمان نوجوانی <ref>(۱۷ سالگی، ۱۳۷۵ق)</ref> حاشیه ملا عبدالله را به نام «رفع کشف الغاشیة عن وجه الحاشیة» شرح نمود. | |||
وی از سال ۱۳۸۲ق به تدریس سطوح <ref>(معالم، قوانین، شرح لمعه و شرح تجرید)</ref> پرداخت و به زودی درس شرح لمعهاش – که در زیر گنبد مسجد اعظم تشکیل میشد – یکی از شلوغترین درسهای حوزه علمیه قم شد و دروس رسائل و مکاسب و کفایهاش هم – که در حسینیه ارک برگزار میشد – از پرجمعیتترین دروس حوزه بود. ایشان گاه روزی چهار درس را تدریس مینمود و به درس اساتیدش هم حاضر میشد. | وی از سال ۱۳۸۲ق به تدریس سطوح <ref>(معالم، قوانین، شرح لمعه و شرح تجرید)</ref> پرداخت و به زودی درس شرح لمعهاش – که در زیر گنبد مسجد اعظم تشکیل میشد – یکی از شلوغترین درسهای حوزه علمیه قم شد و دروس رسائل و مکاسب و کفایهاش هم – که در حسینیه ارک برگزار میشد – از پرجمعیتترین دروس حوزه بود. ایشان گاه روزی چهار درس را تدریس مینمود و به درس اساتیدش هم حاضر میشد. | ||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
وَما کانَ المُؤمِنونَ لِیَنفِروا کافَّةً ۚ فَلَولا نَفَرَ مِن کُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِیَتَفَقَّهوا فِی الدّینِ وَلِیُنذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَیهِم لَعَلَّهُم یَحذَرونَ﴿۱۲۲﴾ | وَما کانَ المُؤمِنونَ لِیَنفِروا کافَّةً ۚ فَلَولا نَفَرَ مِن کُلِّ فِرقَةٍ مِنهُم طائِفَةٌ لِیَتَفَقَّهوا فِی الدّینِ وَلِیُنذِروا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَیهِم لَعَلَّهُم یَحذَرونَ﴿۱۲۲﴾ | ||
شایسته نیست مؤمنان همگی (بسوی میدان جهاد) کوچ کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان، طایفهای کوچ نمیکند (و طایفهای در مدینه بماند)، تا در دین (و معارف و احکام اسلام) آگاهی یابند و به هنگام بازگشت بسوی قوم خود، آنها را بیم دهند؟! شاید (از مخالفت فرمان پروردگار) بترسند، و خودداری کنند! | شایسته نیست مؤمنان همگی (بسوی میدان جهاد) کوچ کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان، طایفهای کوچ نمیکند (و طایفهای در مدینه بماند)، تا در دین (و معارف و احکام اسلام) آگاهی یابند و به هنگام بازگشت بسوی قوم خود، آنها را بیم دهند؟! شاید (از مخالفت فرمان پروردگار) بترسند، و خودداری کنند! | ||
</ref> | </ref>آیتاللهالعظمی علوی هم برای ادای وظیفه، از همان اوان طلبگیاش به تبلیغ دین پرداخت و سالیان فراوان در ایام ماه مبارک رمضان و محرم و صفر بر مسند وعظ و ارشاد تکیه زده و هزاران نفر را با بیان شیوا و سخنان زیبایش از سرچشمة فیض علوم اهلبیت (ع) سیراب نموده و این شیوه پسندیده حتی پس از مرجعیت معظمله ادامه داشت. ایشان در ماه رمضان (ظهرها) و ایام محرم (شبها)، در مسجد جامع گرگان به منبر رفته و هزاران نفر از اطراف و اکناف – با وسائل گوناگون – خود را به پای منبر و نماز ایشان میرساندند و مستفیض میگشتند. | ||
به جز این ایام سالیان فراوان قبل از رسیدن به مرجعیت (۱۸ سال متمادی)، در گرما و سرما، در تابستان و زمستان، هر پنجشنبه و جمعه به تهران میرفتند و در مسجد فاطمیه<ref>تهران، خیابان هفده شهریور جنوبی</ref> سخن میگفتند و در آنجا هیئت محترم وحدت فاطمیه و صندوق قرضالحسنه آن را هم تأسیس نمودند و همزمان به تدریس شرح منظومه و شرح تجرید و اصول اعتقادات به گروهی از اساتید دانشگاه و دانشجویان محترم میپرداختند. | به جز این ایام سالیان فراوان قبل از رسیدن به مرجعیت (۱۸ سال متمادی)، در گرما و سرما، در تابستان و زمستان، هر پنجشنبه و جمعه به تهران میرفتند و در مسجد فاطمیه<ref>تهران، خیابان هفده شهریور جنوبی</ref> سخن میگفتند و در آنجا هیئت محترم وحدت فاطمیه و صندوق قرضالحسنه آن را هم تأسیس نمودند و همزمان به تدریس شرح منظومه و شرح تجرید و اصول اعتقادات به گروهی از اساتید دانشگاه و دانشجویان محترم میپرداختند. | ||
== مرجعیت دینی == | == مرجعیت دینی == | ||
معظمله، یکی از چهرههای مشهور علم و تقوا و فقاهت در حوزه علمیه قم بوده و در زمان مرجعیت آیات عظام و مراجع تقلید پیشین، چشمهای بسیاری به سویش دوخته شده بود. حتی پس از وفات پدر بزرگوارشان – که ایشان به محضر مرحوم | معظمله، یکی از چهرههای مشهور علم و تقوا و فقاهت در حوزه علمیه قم بوده و در زمان مرجعیت آیات عظام و مراجع تقلید پیشین، چشمهای بسیاری به سویش دوخته شده بود. حتی پس از وفات پدر بزرگوارشان – که ایشان به محضر مرحوم آیتاللهالعظمی گلپایگانی رفته بودند – مرحوم آقا به ایشان فرمودند: مبادا شما به گرگان بروید، وظیفه شما ماندن در قم و درس و بحث است و پس از دیدن کتاب فقهیشان، معظمله را به چاپ و نشر این کتاب تشویق و ترغیب فرمودند. پس از ضایعة وفات آنان بود که بسیاری از مردم مؤمن و متدین – به ویژه اهالی مازندران – از ایشان تقاضای رساله عملیه نمودند و معظمله در سال ۱۴۱۲ق، فتاوای خویش را در اختیار همگان قرار دادند – که به زبانهای عربی و اردو هم ترجمه شد – و هماینک دفاتر ایشان در شهرهای مختلف و سایت معظمله پاسخگوی مسائل شرعی مؤمنان است. | ||
== رفتار و کردار == | == رفتار و کردار == | ||
آیتاللهالعظمی علوی را همگان به تواضع و فروتنیاش میشناسند، او با اینکه سنین کهولت را سپری میکرد اما حتی المقدور خودشان در را به روی میهمانان میگشودند، در مقابل آنان دست به سینه گذارده و با فروتنی مینشستند و ابتدا به سلام مینمودند، بسیاری هم اصلا متوجه نشده و جواب سلامشان را نمیدادند. خود ایشان میفرماید: | |||
«در سالهایی که به تهران میرفتم، روزی خیاط سرکوچه – که همیشه داخل مغازهاش میشدم و با او سلام و احوالپرسی میکردم – پیش من آمد و گفت: حاج آقا! من میخواهم مسلمان بشوم. | «در سالهایی که به تهران میرفتم، روزی خیاط سرکوچه – که همیشه داخل مغازهاش میشدم و با او سلام و احوالپرسی میکردم – پیش من آمد و گفت: حاج آقا! من میخواهم مسلمان بشوم. | ||
گفتم: مگر تو چه دینی داری؟ | گفتم: مگر تو چه دینی داری؟ | ||
خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
== حمایت از نظام جمهوری اسلامی ایران == | == حمایت از نظام جمهوری اسلامی ایران == | ||
آیتاللهالعظمی علوی گرگانی در پیش از انقلاب در راهپیمائیهای طلاب و فضلای حوزة علمیه قم همواره شرکت داشت و پس از پیروزی انقلاب هم، از سوی حضرت امام به عضویت «دادگاه عالی قم» درآمد و بسیاری از پرونده های سخت و مشکل قضایی را به سرپنجه تدبیر علم خود رسیدگی کرد و برای شرکت در جبهههای نبرد حق و دفاع مقدس چند بار جلسه درس خود را تعطیل نمود و خود همراه با شاگردانش به جبههها شتافتند. | |||
پس از وفات حضرت [[امام خمینی (ره)|امام]] بیشترین حمایتها را از نظام جمهوری اسلامی و رهبری حضرت | پس از وفات حضرت [[امام خمینی (ره)|امام]] بیشترین حمایتها را از نظام جمهوری اسلامی و رهبری حضرت آیتاللهالعظمی [[خامنهای]] به عمل آورده و در سخنرانیهای عمومی و دیدار اقشار مختلف با ایشان از مواضع حکیمانه رهبری تقدیر نموده و همگان را به اطاعت از ایشان و تقویت معظمله، توصیه مینماید. | ||
== تألیفات == | == تألیفات == | ||
آیتاللهالعظمی علوی گرگانی – مدظله – به جز تدریس منظم فقه و اصول، و منبرهای سالیان بسیار – که نوارهای فراوان از آن موجود است | |||
– دارای تألیفات متعدد چاپی و خطی (در حدود ۶۰ جلد) است، که عبارتند از: | – دارای تألیفات متعدد چاپی و خطی (در حدود ۶۰ جلد) است، که عبارتند از: | ||
=== آثار چاپی === | === آثار چاپی === | ||
المناظر الناضرة فی احکام العترة الطاهرة (ج ۱، بخشی از کتاب طهارت)<br>این اثر مورد تشویق و تقدیر مرحوم | المناظر الناضرة فی احکام العترة الطاهرة (ج ۱، بخشی از کتاب طهارت)<br>این اثر مورد تشویق و تقدیر مرحوم آیتاللهالعظمی گلپایگانی قزاز گرفته بود و به اصرار ایشان به چاپ رسید. | ||
لئالی لاصول (۶ج. مباحث الفاظ و اصول عملیه) | لئالی لاصول (۶ج. مباحث الفاظ و اصول عملیه) | ||
نور الهدی فی التعلیق علی العروة الوثقی | نور الهدی فی التعلیق علی العروة الوثقی | ||
خط ۱۲۷: | خط ۱۲۷: | ||
=== آثار غیر چاپی === | === آثار غیر چاپی === | ||
۱- المناظر الناظرة (از جلد ۲ تا جلد ۲۰: شامل کتابهای: طهارت (۶ ج)، صلاة (۹ ج) و زکات (۵ ج).<br>۲- لئالی الاصول (۴ جلد مباحث: ادامه اصول عملیه، تعادل و ترجیح و اجتهاد و تقلید)<br>۳- القواعد الفقهیة (قاعدههای: ضمان، لاضرر، تقیه، عدالت، میسور و اصالة الصحة)<br>۴- رساله در فروع علم اجمالی<br>۵- تعلیقه بر وسیلة النجاة<br>۶- تعلیقه بر منهاج الصالحین<br>۷-زبدة اللئالی – خلاصه لئالی الاصول.<br>کشف الغااشیة عن وجه الحاشیة – شرح حاشیه ملا عبدالله (اولین نوشتار معظمله در ۱۶ سالگی)<br>_طبقات الرجال (کتاب چاپ نشده است).<br>نورالبیان فی تفسیر القرآن<br>_ تقریرات درس فقه | ۱- المناظر الناظرة (از جلد ۲ تا جلد ۲۰: شامل کتابهای: طهارت (۶ ج)، صلاة (۹ ج) و زکات (۵ ج).<br>۲- لئالی الاصول (۴ جلد مباحث: ادامه اصول عملیه، تعادل و ترجیح و اجتهاد و تقلید)<br>۳- القواعد الفقهیة (قاعدههای: ضمان، لاضرر، تقیه، عدالت، میسور و اصالة الصحة)<br>۴- رساله در فروع علم اجمالی<br>۵- تعلیقه بر وسیلة النجاة<br>۶- تعلیقه بر منهاج الصالحین<br>۷-زبدة اللئالی – خلاصه لئالی الاصول.<br>کشف الغااشیة عن وجه الحاشیة – شرح حاشیه ملا عبدالله (اولین نوشتار معظمله در ۱۶ سالگی)<br>_طبقات الرجال (کتاب چاپ نشده است).<br>نورالبیان فی تفسیر القرآن<br>_ تقریرات درس فقه آیتاللهالعظمی بروجردی (بحث: طهارت و قضاء)<br>_ تقریرات درس فقه آیتالله محقق داماد (بحث: صلاة و حج)<br>_ تقریرات درس فقه آیتالله اراکی (بحث: صلاة الجمعة)<br>_ تقریرات درس فقه آیتالله حائری (بحث: طهارت و خمس)<br>_ تقریرات درس فقه آیتالله شیخ عباسعلی حائری (بحث طهارت)<br>_ تقریرات درس فقه اصول آیتاللهالعظمی امام خمینی (از مقدمه واجب تا آخر قطع وظن)<br>_ تقریرات درس فقه اصول آیتالله محقق داماد (دوره کامل)<br>_ اجوبة المسائل (ج ۳ و ۴)<br> | ||
==== فعالیتهای اجتماعی ==== | ==== فعالیتهای اجتماعی ==== |