۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' می ش' به ' می‌ش'
جز (جایگزینی متن - 'سخنرانی ها' به 'سخنرانی‌ها') |
جز (جایگزینی متن - ' می ش' به ' می‌ش') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
صالحی نجف آبادی در این کتاب تلاش کرد تا به نقدهای شهید مطهری به شهید جاوید پاسخ دهد. صالحی نجف آبادی نیز در کتابی با عنوان «نگاهی به حماسه حسینی شهید مطهری» در صدد پاسخگویی به انتقادات شهید مطهری برآمده است، وی در ضمن پاسخگویی، به بعضی از روضه‌هایی که مطهری خوانده، انتقاد کرده است. [۲۹] | صالحی نجف آبادی در این کتاب تلاش کرد تا به نقدهای شهید مطهری به شهید جاوید پاسخ دهد. صالحی نجف آبادی نیز در کتابی با عنوان «نگاهی به حماسه حسینی شهید مطهری» در صدد پاسخگویی به انتقادات شهید مطهری برآمده است، وی در ضمن پاسخگویی، به بعضی از روضه‌هایی که مطهری خوانده، انتقاد کرده است. [۲۹] | ||
به نقدهای نویسنده شهید جاوید چند پاسخ داده شده است. عباس ایزدپناه مشکل اصلی کتاب نگاهی به حماسه حسینی استاد مطهری را عبارت از اختلاف در پیش فهم ها و زیرساختهای معرفتی | به نقدهای نویسنده شهید جاوید چند پاسخ داده شده است. عباس ایزدپناه مشکل اصلی کتاب نگاهی به حماسه حسینی استاد مطهری را عبارت از اختلاف در پیش فهم ها و زیرساختهای معرفتی می‌شمارد که در مقدمه شهید جاوید به آن تصریح شده است. بنا بر سخن ایزدپناه، صالحی نجف‌آبادی بر ضرورت تفکیک میان بُعد باطنی شخصیت امام حسین(ع) و رفتار ظاهری حضرت و لزوم انسان عادی تلقی کردن امام تأکید دارد، ولی مطهری تنها امتیاز امام حسین(ع) را همان شخصیت ممتاز او می‌داند که از معرفت متعالی و ایمان او سرچشمه می گیرد و او را از عقلای غیرالهی جدا میسازد. [۳۰] | ||
== آثار مرتبط == | == آثار مرتبط == | ||