کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲۶: خط ۱۲۶:
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{{جعبه اطلاعات شخصیت
| عنوان =  
| عنوان =  
| تصویر = احمد بن علی بن حسین بن رنجویه.jpg
| تصویر = احمد بن علی بن حسین بن رنجویه.jpg
| نام =  
| نام =  
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
خط ۱۴۳: خط ۱۴۳:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
بكر بن احمد مخلد (محمد)، (000 – حدود 385ق)محدث شيعي در اواخر سده چهارم. در منابع اشاره‏اي به زندگي و شرح‏حال او نشده است. تنها آگاهي ما از او، روايات انگشت‏شماري است كه از او باقي مانده كه نشانگر آن است كه وي تا اواخر سده چهارم مي‏زيسته و احتمالاً در بغداد زندگاني را وداع گفته است. از معاصران او «ابومحمد حسن بن عبدالرحمن بن خلاد» و «ابوعبدالله غالبي» هستند كه مشتركاً از «محمد بن هارون منصوري عباسي» رواياتي در باره چگونگي ساختن كشتي نوح شنيده‏اند كه در بعضي از اين روايات، به فضيلت اميرالمؤمنين(ع) و اهل‏بيت(ع) اشاره شده است. اين احاديث در منابع اهل‏سنت آمده و بنا به گزارش سيد بن طاوس، نخستين‏بار «ابن نجار بغدادي»(م643ق، استاد سيد بن طاوس) آنها را در «ذيل تاريخ بغداد» آورده است، اما اكنون در نسخه‏اي كه از كتاب «ذيل تاريخ بغداد» در اختيار داريم، اثري از اين روايات به چشم نمي‏خورد. وي احاديثش را از «محمد بن هارون منصوري عباسي» نقل مي‏كند كه شرح‏حال او نيز در منابع ذكر نشده است. از شاگردان او تنها «حسن بن احمد بن قاسم» معروف به «شريف ابومحمد محمدي»(م.ح425ق) را مي‏شناسيم كه خود استاد نجاشي و شيخ طوسي بوده است. از آثار تأليفي او گزارشي در دست نيست.
بكر بن احمد مخلد (محمد)، (000 – حدود 385ق)محدث شیعی در اواخر سده چهارم. در منابع اشاره‏ای به زندگی و شرح‏حال او نشده است. تنها آگاهی ما از او، روایات انگشت‏شماری است كه از او باقی مانده كه نشانگر آن است كه وی تا اواخر سده چهارم می‏زیسته و احتمالاً در بغداد زندگانی را وداع گفته است. از معاصران او «ابومحمد حسن بن عبدالرحمن بن خلاد» و «ابوعبدالله غالبی» هستند كه مشتركاً از «محمد بن هارون منصوری عباسی» روایاتی در باره چگونگی ساختن كشتی نوح شنیده‏اند كه در بعضی از این روایات، به فضیلت امیرالمؤمنین(ع) و اهل‏بیت(ع) اشاره شده است. این احادیث در منابع اهل‏سنت آمده و بنا به گزارش سید بن طاوس، نخستین‏بار «ابن نجار بغدادی»(م643ق، استاد سید بن طاوس) آنها را در «ذیل تاریخ بغداد» آورده است، اما اكنون در نسخه‏ای كه از كتاب «ذیل تاریخ بغداد» در اختیار داریم، اثری از این روایات به چشم نمی‏خورد. وی احادیثش را از «محمد بن هارون منصوری عباسی» نقل می‏كند كه شرح‏حال او نیز در منابع ذكر نشده است. از شاگردان او تنها «حسن بن احمد بن قاسم» معروف به «شریف ابومحمد محمدی»(م.ح425ق) را می‏شناسیم كه خود استاد نجاشی و شیخ طوسی بوده است. از آثار تألیفی او گزارشی در دست نیست.


منابع: (الامان من اخطار الاسفار، ابن طاوس، فصل چهارم، ص118؛ بحار الانوار، ج26ص332 حديث14؛ كتاب الاربعين، شيخ ماحوزي، ص231 حديث18؛ الذريعه الي تصانيف الشيعه، ج7ص165 شماره 885)
منابع: (الامان من اخطار الاسفار، ابن طاوس، فصل چهارم، ص118؛ بحار الانوار، ج26ص332 حدیث14؛ كتاب الاربعین، شیخ ماحوزی، ص231 حدیث18؛ الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج7ص165 شماره 885)




confirmed، مدیران
۳۷٬۲۸۶

ویرایش