احزاب سیاسی آذربایجان: تفاوت میان نسخه‌ها

احزاب دیگری نیز در جمهوری آذربایجان موجود است که از خود فعالیت قابل ملاحظه نشان نداده وعملا موجودیت شان محسوس نمی باشد لذا ما صرف اسامی این احزاب را قرار ذیل می نگاریم

صابر رستمخانلی، رییس حزب همبستگی شهروندی جمهوری آذربایجان و گروهک «کنگره آذربایجانی های دنیا»، «داک»، است. برخی از نظرات وی اینگونه است:

امروز اکثر آثار فرهنگی و باستانی که در موزه های دنیا به نام «پرس» ارایه می شوند، هیچ تعلقی به فارس ها ندارند و آثار ترک ها هستند.  

امروز سیاست مخفی مذهب گرایی شیعی را که در ایران در پوشش اسلام پیش برده می شود، نمی توان صفوی گرایی نامید. این ، در اصل « شووینسم ساسانی – پرس » است… در دکان و بازار ، عرضه هدایای مربوط به دوران هخامنشی و ساسانی و زرتشتی و تنوع آنها سال به سال افزایش می یابد. آنچه تبلیغ می شود، شاهان هخامنشی و ساسانی است، نه شاه اسماعیل خطائی! به گردشگران، پرسپولیس را نشان می دهند، نه اردبیل و مقبره شیخ صفی را! »

اسلام در حال پیوند دادن میلیون ترک با فارس ها ، در چارچوب «یک ملت» است. از این نظر، مهمترین عاملی که باید به آن متکی باشیم، عامل زبان است، زبان مادری. بزرگترین تکیه گاه ملت و دولت ، زبان مادری است. جای شکرش باقی است که این زبان در آذربایجان شمالی ، زبان دولتی است. این واقعیت، با گذشت زمان، برادران جنوبی مان را نیز تحت تاثیر خود قرار خواهد داد. »

نگرانی مان بخاطر جنوب ( نام جعلی رایج در جمهوری آذربایجان برای معرفی مناطق آذری نشین ایران) طولانی نخواهد شد. براساس تحقیقاتی که در سال ۲۰۰۷ انجام شده، ۵۶ درصد ترک های ساکن در آذربایجان جنوبی، قادر نیستند به فارسی صحبت کنند. چهار درصدشان نیز با آنکه فارسی را می فهمند، نمی توانند به فارسی صحبت کنند. هر اندازه که دولت ایران مقاومت جدی تری می کند، روشنفکران جنوب ، در جایی که ایران نامیده می شود، برای تاسیس دوره های آموزش ترکی، روزنامه ها و کتاب ها پافشاری می کنند. شمار این ها کم است، اما به هر حال، قطع کردن مقاومت (دولت) است. »

در سال ۱۹۴۶ به هنگام عقب نشینی نیروهای آمریکایی، انگلیسی و فرانسوی از ایران، سید جعفر پیشه وری ( سرکرده فرقه دموکرات در غائله تجزیه آذربایجان از ایران) تصمیم به الحاق آذربایجان جنوبی به ترکیه گرفته و به آنکارا هیأت فرستاده بود. متاسفانه این هیات پذیرفته نشد.  

باکو پر است از کانون های شیطان که به نام مرکز فرهنگی و سازمان دینی ایران تاسیس شده اند و می خواهند دولت لائیکی را که ما پس از مبارزه دویست ساله مان تاسیس کرده ایم، به زور از بین ببرند و به لانه خرافات و مرثیه خوانی تبدیل کنند و به حال و روز خودشان بیاندازند. به محض اینکه مطلبی در این باره می گوییم، گله جانوران را می ریزند بر سرمان.<ref>http://www.ghatreh.com/news/nn38875300

</ref>  

===گاموح ===  

به ترکی آذربایجانی: Günay Azərbaycan Milli Oyanış Hərəkatı) مخفف شدهٔ عبارت جنبش بیداری ملی آذربایجان جنوبی، یک گروه سیاسی تجزیه‌طلب است که برای جدایی آذربایجان ایران از کشور ایران  و اتحاد آن با جمهوری آذربایجان یا تشکیل «آذربایجان واحد» و یا به عبارت صحیح «آذربایجان بزرگ» فعالیت می‌کند. این گروه سیاسی در سال ۲۰۰۲ پس از انشعاب محمودعلی چهرگانی از جاماح و مهاجرتش به خارج از کشور توسط وی بنیان‌گذاری شد و فعالیتش در ایران ممنوع اعلام شده‌است. هم‌اکنون پایگاه این گروه در باکو است.

گـامـوح مـحـدوده آذربـایـجـان مـورد نـظـر خـود را بـا عـنـوان آذربـایـجـان جـنـوبـی شـامـل اسـتـانـهـای آذربـایـجـان شـرقـی ، غـربـی ، اردبیل با احتساب انزلی و آستارا، شهرستان هشتپر، استان زنجان ، استان همدان ، قزوین و شـهـرستان ساوه معرفی می کند. پرچم این گروه تلفیقی از پرچم ترکیه و جمهوری آذربـایـجان می باشد و در آن هم اثری از پرچم سه با استفاده از فرستنده رادیوئی در مـحـدوده آذربـایـجـان ایـران ، تـرکـمـنـسـتـان و مـنـاطقی از ترکیه به تبلیغ مرام خود می پرداختند که پس از مدتی تعطیل شد.

یـکـی دیـگـر از جـهـت¬گیری های سیاسی گاموح تجزیه طلبی است . سران این گروه با آمریکائیها و صهیونیستها ارتباط نزدیک برقرار کرده و با برخورداری از کمک های مالی آمریکا و سفارت رژیم صهیونیستی در جمهوری آذربایجان ، همچون ابزاری در خدمت اهداف براندازانه دشمنان نظام اسلامی قرار گرفته اند. تحریکات قومی و دامن زدن به آن و آشـوب طـلبـی از اقداماتی است که در کارنامه این گروه در سالهای اخیر ثبت شده است . افـشـا شـدن ارتـباطات سران این گروه با سازمان جاسوسی سیا، مؤ سسه آمریکن اینتر پرایز آمریکا که به طراحی و تعقیب برنامه های براندازانه علیه نظام اسلامی معروف اسـت ، و نـیـز بـرقـراری ارتـبـاطـات نزدیک با صهیونیست ها، افشا شدن فساد مالی این عـنـاصـر، بـه انـزوای آنـان و مـنـفـور شـدن آنـهـا انـجـامـیـده وبـدیـن سـبـب مـردم مـحـب اهـل بیت عصمت و طهارت و متدیّنین آذربایجان همواره از این گروه وابسته به اجنبی تبری جسته اند.

با وجود اینکه این حرکت می کوشد تا ترک گرایی را مکتبی علمی، فلسفی و زیبایی شناختی ‏معرفی کند سرانجام مجبور به اعتراف می شود که «ترک گرایی دارای اندیشۀ سیاسی نیز هست».‏

اندیشه های گوک آلپ و هدف نهایی ای که او برای پان ترک ها ترسیم کرده است بر کسی پوشیده ‏نیست. نتیجه اینکه این حرکت اهداف پان ترکی را دنبال می کند که یک وجه آن جدایی آذربایجان ایران ‏از ایران است. ‏ <ref>//www.paymanonline.com</ref>https:

علی کریم لی، رهبر «حزب جبهه خلق» جمهوری آذربایجان است. حزب جبهه خلق آذربایجان به عنوان مهمترین حزب سیاسی اپوزیسیون در جمهوری آذربایجان است.

[[رده:احزاب]]

[[رده: کشور های اسلامی]]