حوزه علمیه اصفهان: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۰: خط ۲۰:


هنگام توقف [[ابوعلی سینا|شیخ‌­الرئیس ابوعلی سینا]] در اصفهان، ابو عبدالله پیوسته جلیس و مصاحب او بود و به تکمیل مقامات فلسفی خود پرداخت. شیخ پیوسته او را بر سایر شاگردان ترجیح می‌­داد. گویند وقتی [[ابوریجان بیرونی]] هیجده مسأله نزد [[ابوعلی سینا|شیخ‌­الرئیس]] فرستاد که آنها را جواب گوید، او به ابو عبدالله محوّل کرد و این دلیل وسعت فکر و نظر او در مسایل فلسفه است. وفات او حدود نیمه قرن پنجم اتفاق افتاد. وی را مؤلفات بسیار است. از جمله کتابی است در «مفارقات عقلیه و اعداد عقول و اعداد مبدعات.»
هنگام توقف [[ابوعلی سینا|شیخ‌­الرئیس ابوعلی سینا]] در اصفهان، ابو عبدالله پیوسته جلیس و مصاحب او بود و به تکمیل مقامات فلسفی خود پرداخت. شیخ پیوسته او را بر سایر شاگردان ترجیح می‌­داد. گویند وقتی [[ابوریجان بیرونی]] هیجده مسأله نزد [[ابوعلی سینا|شیخ‌­الرئیس]] فرستاد که آنها را جواب گوید، او به ابو عبدالله محوّل کرد و این دلیل وسعت فکر و نظر او در مسایل فلسفه است. وفات او حدود نیمه قرن پنجم اتفاق افتاد. وی را مؤلفات بسیار است. از جمله کتابی است در «مفارقات عقلیه و اعداد عقول و اعداد مبدعات.»
شیخ‌­الرئیس رساله­ای در عشق به نام او نوشته و درباره او چنین گفته است:
شیخ‌­الرئیس رساله­‌ای در عشق به نام او نوشته و درباره او چنین گفته است:
«ابو عبدالله منی بمنزلة ارسطاطالیس من افلاطون. «ابو عبدالله در نزد من همان مقامی را داراست که ارسطو پیش افلاطون داشت<ref>اصفهان، دکتر لطف­الله هنرفر، ص 210 و 211.</ref>.»
«ابو عبدالله منی بمنزلة ارسطاطالیس من افلاطون. «ابو عبدالله در نزد من همان مقامی را داراست که [[ارسطو]] پیش [[افلاطون]] داشت<ref>اصفهان، دکتر لطف­الله هنرفر، ص 210 و 211.</ref>.»


== دوره دوم ==
== دوره دوم ==
confirmed، مدیران
۳۷٬۴۰۴

ویرایش