۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' اسد آباد' به ' اسدآباد') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان = الشیخ محمد عبده | |||
| تصویر = | |||
| نام = سلسلة روّاد التقریب (4): | |||
| | |||
|نام | |||
الشیخ محمد عبده | الشیخ محمد عبده | ||
| | | پدیدآوران = مهدی احمدی | ||
| زبان = | |||
| زبان اصلی = | |||
| ترجمه = محمد پورصباغ | |||
| سال نشر = 1428 ق | |||
| ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی | |||
| | | تعداد صفحه = ۱۹۱ ص | ||
| موضوع = معرفی شیخ محمد عبده به عنوان یکی از پیش گامان حوزه تقریب مذاهب اسلامی | |||
|زبان | | شابک = | ||
}} | |||
| | '''کتاب الشیخ محمد عبده''' شماره چهارم از مجموعه «سلسله رواد التقریب» است که به معرفی [[شیخ محمد عبده]] (ره) اختصاص دارد. وی از جمله متفکران نوگرای عصر نهضت بود که برای وحدت اسلامی و رهایی جهان [[اسلام]] از تفرقه، فعالیتهای بسیاری کرد. | ||
| | |||
|موضوع | |||
| | |||
== بخشهای کتاب == | |||
کتاب | |||
= | |||
کتاب از مقدمه ناشر، پیش گفتار محقق، و هفت فصل تشکیل شده است. | کتاب از مقدمه ناشر، پیش گفتار محقق، و هفت فصل تشکیل شده است. | ||
=فصل اول= | == فصل اول == | ||
نویسنده در فصل اول «کودکی، رشد و تحصیل»، نخست به پدر و مادر و تولد ایشان اشاره کرده و سپس تحصیلات دینی وی و حوادث پس از آن را بیان کرده است. معرفی اجمالی [[الازهر]]، بخش پایانی این فصل است. | نویسنده در فصل اول «کودکی، رشد و تحصیل»، نخست به پدر و مادر و تولد ایشان اشاره کرده و سپس تحصیلات دینی وی و حوادث پس از آن را بیان کرده است. معرفی اجمالی [[الازهر]]، بخش پایانی این فصل است. | ||
=فصل دوم= | == فصل دوم == | ||
فصل دوم به معرفی اساتید عبده از جمله [[شیخ درویش]]، [[شیخ حسن الطویل]] و [[سید جمالالدین اسدآبادی]] و شاگردان وی همچون [[محمد رشید رضا]]، [[مصطفی لطفی المنفلوطی]]، [[سعد زغلول]]، [[طه حسین]]، [[شیخ محمد مصطفی المراغی]] و دیگران اختصاص دارد. | فصل دوم به معرفی اساتید عبده از جمله [[شیخ درویش]]، [[شیخ حسن الطویل]] و [[سید جمالالدین اسدآبادی]] و شاگردان وی همچون [[محمد رشید رضا]]، [[مصطفی لطفی المنفلوطی]]، [[سعد زغلول]]، [[طه حسین]]، [[شیخ محمد مصطفی المراغی]] و دیگران اختصاص دارد. | ||
=فصل سوم= | == فصل سوم == | ||
نویسنده در فصل سوم کتاب، آثار عبده را معرفی کرده است. از آثار به: تفسیر النار، شرح [[نهجالبلاغه]]، الواردات، حاشیة علی العقائد العضدیة، علم الاجتماع و العمران، رسالة الراد علی الدهریین، شرح مقامات بدیع الزمان اهمذانی، رسالة التوحید، شرح البصائرالنصیریة، اسلام و الرد علی منتقدیه میتوان اشاره کرد. | نویسنده در فصل سوم کتاب، آثار عبده را معرفی کرده است. از آثار به: تفسیر النار، شرح [[نهجالبلاغه]]، الواردات، حاشیة علی العقائد العضدیة، علم الاجتماع و العمران، رسالة الراد علی الدهریین، شرح مقامات بدیع الزمان اهمذانی، رسالة التوحید، شرح البصائرالنصیریة، اسلام و الرد علی منتقدیه میتوان اشاره کرد. | ||
=فصل چهارم= | == فصل چهارم == | ||
فصل چهارم کتاب که بسیار کم حجم است به سابقه و تجربة تدریس [[شیخ محمد عبده]] در مرکز دارالعلوم الازهر و مدرسه السلطانیه و شیوة تدریس تفسیر [[قرآن کریم]] اختصاص دارد. یکی از جنبههای بسیار مهم در زندگی شیخ محمد عبده، اصلاحگری و اصلاحطلبی و اقدامات و شیوه وی در این راه بود. | فصل چهارم کتاب که بسیار کم حجم است به سابقه و تجربة تدریس [[شیخ محمد عبده]] در مرکز دارالعلوم الازهر و مدرسه السلطانیه و شیوة تدریس تفسیر [[قرآن کریم]] اختصاص دارد. یکی از جنبههای بسیار مهم در زندگی شیخ محمد عبده، اصلاحگری و اصلاحطلبی و اقدامات و شیوه وی در این راه بود. | ||
=فصل پنجم= | == فصل پنجم == | ||
فصل پنجم کتاب به این بخش از حیات این اصلاحگر عصر نهضت پرداخته است. [[مصر]] در عصر محمد عبده، تأسیس حزب ملی، رویکردهای فکری شاگردان سید جمالالدین بعد از وفاتش، مبارزه از طریق روزنامه نگاری، عضویت در مجلس، نقش عبده در نهضت ملیگرایی عربی، پایهگذاری [[العروة الوثقی]] در پاریس و انتشار جهانی آن، اصلاح شیوههای آموزش دینی، تأسیس [[مجمع المقاصد الخیریه بیروت]]، اصلاح الازهر از جمله مطالب این فصل است. | فصل پنجم کتاب به این بخش از حیات این اصلاحگر عصر نهضت پرداخته است. [[مصر]] در عصر محمد عبده، تأسیس حزب ملی، رویکردهای فکری شاگردان سید جمالالدین بعد از وفاتش، مبارزه از طریق روزنامه نگاری، عضویت در مجلس، نقش عبده در نهضت ملیگرایی عربی، پایهگذاری [[العروة الوثقی]] در پاریس و انتشار جهانی آن، اصلاح شیوههای آموزش دینی، تأسیس [[مجمع المقاصد الخیریه بیروت]]، اصلاح الازهر از جمله مطالب این فصل است. | ||
=فصل ششم= | == فصل ششم == | ||
فصل ششم کتاب به تلاشها و اقدامات عبده در زمینه تقریب مذاهب اسلامی و اتحاد [[مسلمانان]] اختصاص دارد. وی برای تحقق تقریب مذاهب اسلامی بر این باور بود که باید به اصلاح نظام آموزش، آزادی فقهی و اجرای اصلاحات در جنبههای مختلف پرداخت. برخی از عناوین این فصل از این قرار است: اصلاح نظام آموزشی، بازگشت به اسلام واقعی، ارسال نامه به تولستوی (ادیب روسی)، تقریب بین مذاهب و ادیان، بررسی وتشریح تفاوتهای فکری و عملی شیخ محمد عبده و سید جمالالدین و نتیجة این بررسی تطبیقی. | فصل ششم کتاب به تلاشها و اقدامات عبده در زمینه تقریب مذاهب اسلامی و اتحاد [[مسلمانان]] اختصاص دارد. وی برای تحقق تقریب مذاهب اسلامی بر این باور بود که باید به اصلاح نظام آموزش، آزادی فقهی و اجرای اصلاحات در جنبههای مختلف پرداخت. برخی از عناوین این فصل از این قرار است: اصلاح نظام آموزشی، بازگشت به اسلام واقعی، ارسال نامه به تولستوی (ادیب روسی)، تقریب بین مذاهب و ادیان، بررسی وتشریح تفاوتهای فکری و عملی شیخ محمد عبده و سید جمالالدین و نتیجة این بررسی تطبیقی. | ||
=فصل هفتم= | == فصل هفتم == | ||
فصل پایانی کتاب به وفات عبده، فرزندان و میراث فرهنگی وی اختصاص دارد. پایان بخش کتاب فهرست منابع و موضوعات است. محقق در این کتاب ضمن نگارش استدراکاتی، به شرح حال اعلام کتاب و مستند سازی موراد تاریخی، زبانی، حدیث وسیاسی و... پرداخته است. | فصل پایانی کتاب به وفات عبده، فرزندان و میراث فرهنگی وی اختصاص دارد. پایان بخش کتاب فهرست منابع و موضوعات است. محقق در این کتاب ضمن نگارش استدراکاتی، به شرح حال اعلام کتاب و مستند سازی موراد تاریخی، زبانی، حدیث وسیاسی و... پرداخته است. | ||
[[رده:کتابها]] | [[رده:کتابها]] | ||
[[رده:کتابهای تقریبی]] | [[رده:کتابهای تقریبی]] | ||
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||