القواعد العامه فی الفقه المقارن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:القواعد العامه فی الفقه المقارن.jpg|بندانگشتی|القواعد العامه فی الفقه المقارن]]
| عنوان = القواعد العامه فی الفقه المقارن
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| تصویر = القواعد العامه فی الفقه المقارن.jpg
!نام کتاب
| نام =
!القواعد العامه فی الفقه المقارن
| پدیدآوران = علامه محمدتقی حکیم
|-
| زبان = عربی
|نویسنده
| زبان اصلی =
|علامه محمدتقی حکیم
| ترجمه =
|-
| سال نشر = 1420 ق
|زبان کتاب
| ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، مرکز تحقیقات علمی
|عربی
| تعداد صفحه = 296 ص
|-
| موضوع =
|سال نشر
| شابک =
|1420ق ـ 1999م
}}
|-
این کتاب یکی از ده‌‏ها تألیف مطبوع و غیرمطبوع علامه [[محمدتقی حکیم]] است که با عنوان قاعده‏‌های عام در فقه مقارن، به کاربرد قواعد فقهی در مذاهب مختلف شیعه و سنی می‌پردازد.
|ناشر
|مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، مرکز تحقیقات علمی
|-
|تیراژ
|1000 نسخه
|-
|نوبت چاپ
|اول
|-
|قطع
|وزیری
|-
|تعداد صفحات
|296
|-
|}


</div>
== طرح موضوع ==
{{پانویس رنگی}}
بعضی از اشخاصی که در چند رشته علمی تخصص دارند و یا فعالیت می‌کنند، تنها در یکی از این رشته‌ها شاخص شده و شناخته می‏ شوند. در حالی که در دیگر فعالیت‏ هایشان نیز افراد بزرگی هستند. از جمله این اشخاص علامه محمدتقی حکیم است که به عنوان یک فردشاخص تقریبی شناخته می‌شود، ولی به تلاش‏‌های علمی او زیاد توجه نشده است. این کتاب یکی از ده‌‏ها تألیف مطبوع و غیرمطبوع ایشان است که با عنوان قاعده‏‌های عام در فقه مقارن، به کاربرد قواعد فقهی در مذاهب مختلف شیعه و سنی می‌پردازد.
این کتاب یکی از ده‌‏ها تألیف مطبوع و غیرمطبوع علامه [[محمدتقی حکیم]] است که با عنوان قاعده‏‌های عام در فقه مقارن، به کاربرد قواعد فقهی در مذاهب مختلف شیعه و سنی می‌پردازد.</div>
=طرح موضوع=
بعضی از اشخاصی که در چند رشته علمی تخصص دارند و یا فعالیت می‌کنند، تنها در یکی از این رشته‌ها شاخص شده و شناخته می‏ شوند. در حالی که در دیگر فعالیت‏ هایشان نیز افراد بزرگی هستند. از جمله این اشخاص علامه محمدتقی حکیم است که به عنوان یک فردشاخص تقریبی شناخته می‌شود، ولی به تلاش‏‌های علمی او زیاد توجه نشده است. این کتاب یکی از ده‌‏ها تألیف مطبوع و غیرمطبوع ایشان است که با عنوان قاعده‏‌های عام در فقه مقارن، به کاربرد قواعد فقهی در مذاهب مختلف شیعه و سنی می‌پردازد.<br>


با توجه به تعریفی که مؤلف از قواعد فقهی می‏‌نماید قواعد فقهی را در استنباط احکام شرعی از منابع آن به عنوان رکن اساسی استدلال می‌‏شمارد که بدون آن استنباط و استخراج احکام از منابع میسور نیست.<br>
با توجه به تعریفی که مؤلف از قواعد فقهی می‏‌نماید قواعد فقهی را در استنباط احکام شرعی از منابع آن به عنوان رکن اساسی استدلال می‌‏شمارد که بدون آن استنباط و استخراج احکام از منابع میسور نیست.
=فصول کتاب=
این کتاب دارای سه فصل می‏ باشد در هر فصل یکی از قواعد فقهی و آنچه مربوط به آن است را بررسی می‌نماید. <br>


'''فصل اول''' [[قاعده لا ضرر و لا ضرار]] را در سه مبحث تبیین نموده و منابع این قاعده را در کتب شیعه و اهل سنت مورد بحث قرار داده و سپس قواعد دیگری که بر پایه این قاعده بنا شده‏ اند را توضیح داده است. و در پایان مطالبی که با این قاعده در تضاد و تزاحم می‏باشند را بیان نموده است.<br>
== فصول کتاب ==
این کتاب دارای سه فصل می‏ باشد در هر فصل یکی از قواعد فقهی و آنچه مربوط به آن است را بررسی می‌نماید.
 
=== فصل اول ===
[[قاعده لا ضرر و لا ضرار]] را در سه مبحث تبیین نموده و منابع این قاعده را در کتب شیعه و اهل سنت مورد بحث قرار داده و سپس قواعد دیگری که بر پایه این قاعده بنا شده‏ اند را توضیح داده است. و در پایان مطالبی که با این قاعده در تضاد و تزاحم می‏باشند را بیان نموده است.
   
   
'''فصل دوم''' قاعده حرج و لا حرج را در دو مبحث جداگانه تشریح و منابع و مدلول قاعده را بیان می‌کند و شبهاتی که بر آن وارد شده است را پاسخ می‌دهد. مطالبی را در مبحث دوم آورده است که برای اهل فقه و متخصصین در آن رشته بسیار سودمند است. <br>
=== فصل دوم ===
قاعده حرج و لا حرج را در دو مبحث جداگانه تشریح و منابع و مدلول قاعده را بیان می‌کند و شبهاتی که بر آن وارد شده است را پاسخ می‌دهد. مطالبی را در مبحث دوم آورده است که برای اهل فقه و متخصصین در آن رشته بسیار سودمند است.


'''فصل سوم''' نیز [[قاعده نیت]] و آنچه که با این قاعده مرتبط می‌باشد را بیان داشته است.<br>
=== فصل سوم ===
نیز [[قاعده نیت]] و آنچه که با این قاعده مرتبط می‌باشد را بیان داشته است.


=مؤلف=
== مؤلف ==
مؤلف این اثر علامه [[محمد تقی حکیم]] از شخصیت‌های برجسته تقریبی به رشته تحریر مزین شده است.
مؤلف این اثر علامه [[محمد تقی حکیم]] از شخصیت‌های برجسته تقریبی به رشته تحریر مزین شده است.
=پانویس=
 
== پانویس ==
برگرفته و ویرایشی از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 191، تهران، 1389 ش.
برگرفته و ویرایشی از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 191، تهران، 1389 ش.
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌های تقریبی]]
[[رده:کتاب‌های تقریبی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۰۰۹

ویرایش