۲۱٬۸۹۸
ویرایش
←عید گرفتن بنی‌امیه و تداوم آن
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
* [[ابن جوزی]]، که او نیز از علمای معروف و معتبر اهل‌سنت است، در پاسخ به اعتقادات خطای برخی از اهل‌سنت راجع به یزید مانند ابوبکرابن‌عربی مالکی، خلافت غصبی و خلاف‌هایش می‌نویسد: «از اعتقادات بعض عامه که خود را سنی می‌دانند این است که: یزید کار درستی انجام داده است. (این ادعا به استناد همان جو‌سازی زمان امام حسین (علیه‌السلام) که می‌گفتند یزید خلیفه است و بر هر مسلمانی واجب است با او بیعت کند و اگر نکند از [[دین]] خارج شده و خونش مباح است). ابن جوزی ادامه می‌دهد: «آنها اگر به تاریخ نگاه می‌کردند می‌فهمیدند که اصلاً یزید خلیفه نبوده و مردم ملزم به بیعت با او شدند و یزید از هیچ کار قبیحی دوری نکرده است و بر فرض که عقد بیعت او صحیح هم باشد، خلافکاری‌هایی از او سر زده است که همه آنها موجب فسخ بیعت است و با وجود این، به حرف ابوبکرابن‌عربی مالکی کسی تمایل پیدا نخواهد کرد مگر انسان‌های جاهل». | * [[ابن جوزی]]، که او نیز از علمای معروف و معتبر اهل‌سنت است، در پاسخ به اعتقادات خطای برخی از اهل‌سنت راجع به یزید مانند ابوبکرابن‌عربی مالکی، خلافت غصبی و خلاف‌هایش می‌نویسد: «از اعتقادات بعض عامه که خود را سنی می‌دانند این است که: یزید کار درستی انجام داده است. (این ادعا به استناد همان جو‌سازی زمان امام حسین (علیه‌السلام) که می‌گفتند یزید خلیفه است و بر هر مسلمانی واجب است با او بیعت کند و اگر نکند از [[دین]] خارج شده و خونش مباح است). ابن جوزی ادامه می‌دهد: «آنها اگر به تاریخ نگاه می‌کردند می‌فهمیدند که اصلاً یزید خلیفه نبوده و مردم ملزم به بیعت با او شدند و یزید از هیچ کار قبیحی دوری نکرده است و بر فرض که عقد بیعت او صحیح هم باشد، خلافکاری‌هایی از او سر زده است که همه آنها موجب فسخ بیعت است و با وجود این، به حرف ابوبکرابن‌عربی مالکی کسی تمایل پیدا نخواهد کرد مگر انسان‌های جاهل». | ||
=== عید گرفتن بنی‌امیه و تداوم آن === | === عید گرفتن بنی‌امیه و تداوم آن === | ||
اما عید گرفتن در روز [[عاشورا]]، همان سنت [[یزید]] و یزیدیان است. و البته منظور از عید همان روز جشن و شادی بوده است. چنانچه در زیارت عاشورا تصریح شده است «وَ هذا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیادٍ وَآلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ – و در این روز دودمان زیاد و مروان به خاطر قتل حسین (صلوات‌الله علیه) شادمان شدند». پس از آن دشمنان [[اسلام]] و [[اهل بیت (علیهم‌السلام)|اهل‌بیت]] که در لباس اسلام و ادعای مسلمانی حکومت بر مسلمین را بر عهده گرفتند، برای آن که از سویی اذهان عمومی مسلمین در محرم و به ویژه دهۀ اول متوجه واقعۀ کربلا نگردد و به آن تفکر نکنند و از سوی دیگر مشغول به دنیا و جشن و شادی و سرور باشند، اعلام کردند که ماه‌های هجری از محرم شروع می‌شود در حالی که از [[ربیع الاول|ربیع‌الاول]] بود و دهۀ اول را نیز به‌عنوان جشن آغاز سال [[بدعت]] گذاشتند. پس، [[کربلا]] و عاشورا به لحاظ کتب اهل‌سنت به دو دسته است: کتبی که ضمن نقل بخشی از حقایق و وقایع، یزید و طرفداران او را محکوم و حتی لعن کرده‌اند – کتبی که سعی کردند توجیه کنند. اما به لحاظ مردم [[اهل‌سنت]]، به چند دسته تقسیم می‌گردند: مردمی که کتاب و تاریخ را مطالعه کرده و اطلاعاتی دارند – مردمی که به [[امام حسین (ع)|امام حسین (علیه‌السلام)]] عشق می‌ورزند و معاویه و یزید را لعنت می‌کنند – مردمی که اساساً از موضوع دینی و اعتقادی غافلند و فقط یک سری اعمال خشک و بی‌روح انجام می‌دهند – مردمی که حتی بغض دارند مثل ناصبی‌ها و وهابیت کنونی. | اما عید گرفتن در روز [[عاشورا]]، همان سنت [[یزید]] و یزیدیان است. و البته منظور از عید همان روز جشن و شادی بوده است. چنانچه در زیارت عاشورا تصریح شده است «وَ هذا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیادٍ وَآلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ – و در این روز دودمان زیاد و مروان به خاطر قتل حسین (صلوات‌الله علیه) شادمان شدند». پس از آن دشمنان [[اسلام]] و [[اهل بیت (علیهم‌السلام)|اهل‌بیت]] که در لباس اسلام و ادعای مسلمانی حکومت بر مسلمین را بر عهده گرفتند، برای آن که از سویی اذهان عمومی مسلمین در محرم و به ویژه دهۀ اول متوجه واقعۀ کربلا نگردد و به آن تفکر نکنند و از سوی دیگر مشغول به دنیا و جشن و شادی و سرور باشند، اعلام کردند که ماه‌های هجری از محرم شروع می‌شود در حالی که از [[ربیع الاول|ربیع‌الاول]] بود و دهۀ اول را نیز به‌عنوان جشن آغاز سال [[بدعت]] گذاشتند. پس، [[کربلا]] و [[عاشورا]] به لحاظ کتب اهل‌سنت به دو دسته است: کتبی که ضمن نقل بخشی از حقایق و وقایع، یزید و طرفداران او را محکوم و حتی لعن کرده‌اند – کتبی که سعی کردند توجیه کنند. اما به لحاظ مردم [[اهل‌سنت]]، به چند دسته تقسیم می‌گردند: مردمی که کتاب و تاریخ را مطالعه کرده و اطلاعاتی دارند – مردمی که به [[امام حسین (ع)|امام حسین (علیه‌السلام)]] عشق می‌ورزند و معاویه و یزید را لعنت می‌کنند – مردمی که اساساً از موضوع دینی و اعتقادی غافلند و فقط یک سری اعمال خشک و بی‌روح انجام می‌دهند – مردمی که حتی بغض دارند مثل ناصبی‌ها و وهابیت کنونی. | ||
== حوادث مهم == | == حوادث مهم == | ||
حوادث و وقایع فراوانی در ماه محرم رخ داده است که در زیر به برخی از آنها اشاره می‌کنیم: | |||
حوادث و وقایع فراوانی در ماه محرم رخ داده است که در زیر به برخی از آنها اشاره | |||
* غزوۀ ذات الرقاع؛ | |||
* فتح خیبر؛ | |||
عروج [[حضرت ادریس (علیه‌السلام)]] [[حضرت موسی (ع)|حضرت موسی (علیه‌السلام)]] به | * حادثۀ خونین کربلا - [[تاسوعا]] و [[عاشورا]] و شهادت امام حسین (علیه‌السلام) و اسارت خاندان امام به [[کوفه]] و [[شام]]؛ | ||
* به خلافت رسیدن [[عثمان]]؛ | |||
* قتل محمد امین برادر [[مأمون عباسی]]؛ | |||
* قتل [[جعفر برمکی]] و انقراض آل برمک و دولت برامکه؛ | |||
* واقعۀ [[هولاکو]] و [[مستعصم]] و انقراض دولت بنی عباس؛ | |||
* عروج [[حضرت ادریس (علیه‌السلام)]] [[حضرت موسی (ع)|حضرت موسی (علیه‌السلام)]] به آسمان؛ | |||
* استجابت دعای [[حضرت زکریا (علیه‌السلام)]]؛ | |||
* عبور [[حضرت موسی (ع)|حضرت موسی (علیه‌السلام)]] از دریا و غرق شدن فرعونیان در نیل؛ | |||
* عذاب اصحاب فیل نیز در ماه محرم رخ داده است<ref>هدایة الانام الی وقایع الایام، محدث قمی، ص۵۳؛ مفاتیح‌الجنان، ص ۵۲۱.</ref>. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||