۲۱٬۵۹۸
ویرایش
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '== پیوندها ==↵{{اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی}}' به '{{اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی}}') |
|||
خط ۷۶۷: | خط ۷۶۷: | ||
= آیتالله تسخیری در کلام دیگران= | = آیتالله تسخیری در کلام دیگران= | ||
در پیام [[رهبر جمهوری اسلامی ایران|رهبر انقلاب اسلامی]] چنین بیان شده: '''«[[آیتالله تسخیری]]، عالم مجاهد و زبان گویای [[اسلام]] و [[تشیع]] بود».''' | '''در کلام [[سید علی حسینی خامنهای]]''' | ||
در پیام [[رهبر جمهوری اسلامی ایران|رهبر انقلاب اسلامی]] چنین بیان شده: '''«[[آیتالله تسخیری]]، عالم مجاهد و زبان گویای [[اسلام]] و [[تشیع]] بود».''' | |||
[[پرونده:Naser-makarem.jpg|بندانگشتی|چپ|آیه الله مکارم شیرازی]] | [[پرونده:Naser-makarem.jpg|بندانگشتی|چپ|آیه الله مکارم شیرازی]] | ||
'''در کلام [[آیتالله مکارم شیرازی]]''' | '''در کلام [[آیتالله مکارم شیرازی]]''' | ||
'''«ایشان در طول عمر شریف خود منشأ خدمات قابل ملاحظهای به [[جهان اسلام]] و [[تشیع]] و [[نظام جمهوری اسلامی]] بود».''' | '''«ایشان در طول عمر شریف خود منشأ خدمات قابل ملاحظهای به [[جهان اسلام]] و [[تشیع]] و [[نظام جمهوری اسلامی]] بود».''' | ||
'''در کلام [[حمید شهریاری|حجتالاسلام والمسلمین حمید شهریاری]]''' | '''در کلام [[حمید شهریاری|حجتالاسلام والمسلمین حمید شهریاری]]''' | ||
[[حمید شهریاری|دکتر حمید شهریاری]] دبیرکل مجمع جهانی تقریب، در چهارمین نشست علمی طلایه داران صلح و [[وحدت اسلامی]]<ref>این نشست با مشارکت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، پژوهشگاه علوم انسانی و سازمان تبلیغات اسلامی در پژوهشگاه علوم انسانی برگزار شد.</ref> با موضوع زندگی، آرا و اندیشههای [[محمدعلی تسخیری|مرحوم آیتالله حاج شیخ محمدعلی تسخیری]] بیان داشت: آیتالله تسخیری شخصیتی برجسته در زمینۀ تقریب بود؛ به مدت محدودی در مجمع تقریب در خدمت ایشان بودم، شاهد بودم که اخلاق نیکو، محور اصلی برای توفیق ایشان در زمینۀ تقریب بود. | [[حمید شهریاری|دکتر حمید شهریاری]] دبیرکل مجمع جهانی تقریب، در چهارمین نشست علمی طلایه داران صلح و [[وحدت اسلامی]]<ref>این نشست با مشارکت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، پژوهشگاه علوم انسانی و سازمان تبلیغات اسلامی در پژوهشگاه علوم انسانی برگزار شد.</ref> با موضوع زندگی، آرا و اندیشههای [[محمدعلی تسخیری|مرحوم آیتالله حاج شیخ محمدعلی تسخیری]] بیان داشت: آیتالله تسخیری شخصیتی برجسته در زمینۀ تقریب بود؛ به مدت محدودی در مجمع تقریب در خدمت ایشان بودم، شاهد بودم که اخلاق نیکو، محور اصلی برای توفیق ایشان در زمینۀ تقریب بود. | ||
وی با تاکید بر قوت و قدرت علمی آیتالله تسخیری، گفت: ایشان عضو مجمع فقهی جده بود و فقه شیعی را با ادلههای مستند بهعنوان [[فقه]] مورد پذیریش برای این مجمع، جا انداخت که این بسیار برای ما ارزشمند است. | وی با تاکید بر قوت و قدرت علمی آیتالله تسخیری، گفت: ایشان عضو مجمع فقهی جده بود و فقه شیعی را با ادلههای مستند بهعنوان [[فقه]] مورد پذیریش برای این مجمع، جا انداخت که این بسیار برای ما ارزشمند است. | ||
'''در کلام [[محمد اسحاق مدنی|مولوی اسحاق مدنی]]''' | '''در کلام [[محمد اسحاق مدنی|مولوی اسحاق مدنی]]''' | ||
[[محمد اسحاق مدنی|مولوی محمد اسحاق مدنی]] رئیس شورایعالی مجمع تقریب<ref>چهارمین نشست علمی طلایهداران صلح و وحدت اسلامی که با موضوع زندگی، آرا و اندیشههای مرحوم آیتالله حاج شیخ محمدعلی تسخیری.</ref>، گفت: فقدان آیتالله تسخیری واقعا ضایعه بزرگی بود و درگذشت ایشان، آزمایشی برای [[امت اسلام]] است. | [[محمد اسحاق مدنی|مولوی محمد اسحاق مدنی]] رئیس شورایعالی مجمع تقریب<ref>چهارمین نشست علمی طلایهداران صلح و وحدت اسلامی که با موضوع زندگی، آرا و اندیشههای مرحوم آیتالله حاج شیخ محمدعلی تسخیری.</ref>، گفت: فقدان آیتالله تسخیری واقعا ضایعه بزرگی بود و درگذشت ایشان، آزمایشی برای [[امت اسلام]] است. | ||
اگر چه مسأله [[وحدت]] همیشه حامیان زیادی داشته است، چرا که امت اسلام همیشه از صدر اسلام تا کنون در معرض تهدید دشمنان بوده است، اما ایشان جای خاص خود را داشت. وی تصریح کرد: نقش آیتالله تسخیری در وحدت بسیار ارزشمند است؛ دشمنان ما هیچ وقت اینقدر فعالیت که بعد از [[انقلاب اسلامی]]، برای تفرقه داشتند، نکردهاند؛ در این زمان نقش ایشان بسیار تأثیرگذار است و مسلمانان امروز از نظر فکری میدانند که نجات جهان اسلام در وحدت است و این موضوع برای آنها مسجل شده است؛ که یکی از دلایل آن هم تبلیغاتش برای وحدت بود. | اگر چه مسأله [[وحدت]] همیشه حامیان زیادی داشته است، چرا که امت اسلام همیشه از صدر اسلام تا کنون در معرض تهدید دشمنان بوده است، اما ایشان جای خاص خود را داشت. وی تصریح کرد: نقش آیتالله تسخیری در وحدت بسیار ارزشمند است؛ دشمنان ما هیچ وقت اینقدر فعالیت که بعد از [[انقلاب اسلامی]]، برای تفرقه داشتند، نکردهاند؛ در این زمان نقش ایشان بسیار تأثیرگذار است و مسلمانان امروز از نظر فکری میدانند که نجات جهان اسلام در وحدت است و این موضوع برای آنها مسجل شده است؛ که یکی از دلایل آن هم تبلیغاتش برای وحدت بود. | ||
وی افزود: آیتالله تسخیری با امکانات [[نظام جمهوری اسلامی]]، صدای وحدت را به گوش جهانیان رساند؛ علم و دانش آیتالله تسخیری باعث میشد که با هر گروه و حزبی به بحث و گفتوگو بپردازد که گفتوگوی ایشان در مجمع فقه جده، از نمونههای آن است. برتری علمی و تسلط خوب ایشان به [[زبان عربی]] و فصاحت و بلاغتش از جمله دلایل موفیتهای ایشان در پیشبرد اهداف تقریبی بود و همه علما با دید احترام به ایشان مینگریستند. | وی افزود: آیتالله تسخیری با امکانات [[نظام جمهوری اسلامی]]، صدای وحدت را به گوش جهانیان رساند؛ علم و دانش آیتالله تسخیری باعث میشد که با هر گروه و حزبی به بحث و گفتوگو بپردازد که گفتوگوی ایشان در مجمع فقه جده، از نمونههای آن است. برتری علمی و تسلط خوب ایشان به [[زبان عربی]] و فصاحت و بلاغتش از جمله دلایل موفیتهای ایشان در پیشبرد اهداف تقریبی بود و همه علما با دید احترام به ایشان مینگریستند. | ||
وی اظهار داشت: پشتکار زیاد از دیگر ویژگیهای آیتالله تسخیری بود، که با وجود بیماری و کهولت سن هیچگاه دست از تلاش برای اعتلای امت اسلام برنداشت. | وی اظهار داشت: پشتکار زیاد از دیگر ویژگیهای آیتالله تسخیری بود، که با وجود بیماری و کهولت سن هیچگاه دست از تلاش برای اعتلای امت اسلام برنداشت. | ||
'''در نگاه [[احمد مبلغی|حجتالاسلام والمسلمین احمد مبلغی]]''' | '''در نگاه [[احمد مبلغی|حجتالاسلام والمسلمین احمد مبلغی]]''' | ||
[[احمد مبلغی|دکتر احمد مبلغی]] استاد عالی [[حوزۀ علمیۀ قم]] و عضو [[مجلس خبرگان رهبری]] در بیانی به بررسی ویژگیهای برجسته علمی و ایمانی مرحوم آیتالله «محمدعلی تسخیری» پرداخت. آیتالله تسخیری هدیهای بود ساخته و برخاسته از درون حوزه و نظام برای امت اسلامی که از حساسیتها، محدودیتها، امکانات، موقعیتها و فرصتهای پیش روی در عرصه بینالملل و فضای میان [[مذاهب اسلامی]] به خوبی مطلع بود و در این مسیر پر فراز و فرود به مرحله خبرگی و تاثیرگذاری عمیق دست یافته بود. | [[احمد مبلغی|دکتر احمد مبلغی]] استاد عالی [[حوزۀ علمیۀ قم]] و عضو [[مجلس خبرگان رهبری]] در بیانی به بررسی ویژگیهای برجسته علمی و ایمانی مرحوم آیتالله «محمدعلی تسخیری» پرداخت. آیتالله تسخیری هدیهای بود ساخته و برخاسته از درون حوزه و نظام برای امت اسلامی که از حساسیتها، محدودیتها، امکانات، موقعیتها و فرصتهای پیش روی در عرصه بینالملل و فضای میان [[مذاهب اسلامی]] به خوبی مطلع بود و در این مسیر پر فراز و فرود به مرحله خبرگی و تاثیرگذاری عمیق دست یافته بود. | ||
خط ۸۱۲: | خط ۸۱۰: | ||
مصاحبت طولانی بنده با ایشان سبب شد تا بارها جلوههایی عمیق از ایمان و وارستگی را در این مرد خداجوی ببینم و بیابم. مشخصا او توکلی ژرف و فراوان به خداوند داشت. اینجانب نمونههای درس آموزی از این توکل را در موارد زیادی احساس میکردم. به یاد دارم در یک سفر [[عمره مفرده|عمره]]، هنگامی که آیات مربوط به داستان [[حضرت ابراهیم (ع)|حضرت ابراهیم (علیهالسلام)]] و الطاف ویژۀ [[خداوند]] نسبت به آن حضرت را برای جمعی بیان میکرد، گریه راه را بر نفس وی بست و امکان صحبت کردن را از او ستاند، در آن لحظات آیتالله تسخیری ترکیبی از معرفت و [[عرفان]] را در مراجعهای عالمانه به فرازهای نغز و چشمگیر این آیات نورانی برای مخاطبان بیان داشت. | مصاحبت طولانی بنده با ایشان سبب شد تا بارها جلوههایی عمیق از ایمان و وارستگی را در این مرد خداجوی ببینم و بیابم. مشخصا او توکلی ژرف و فراوان به خداوند داشت. اینجانب نمونههای درس آموزی از این توکل را در موارد زیادی احساس میکردم. به یاد دارم در یک سفر [[عمره مفرده|عمره]]، هنگامی که آیات مربوط به داستان [[حضرت ابراهیم (ع)|حضرت ابراهیم (علیهالسلام)]] و الطاف ویژۀ [[خداوند]] نسبت به آن حضرت را برای جمعی بیان میکرد، گریه راه را بر نفس وی بست و امکان صحبت کردن را از او ستاند، در آن لحظات آیتالله تسخیری ترکیبی از معرفت و [[عرفان]] را در مراجعهای عالمانه به فرازهای نغز و چشمگیر این آیات نورانی برای مخاطبان بیان داشت. | ||
از دیگر ویژگیهای علمی وی توانمندیاش در زمینهٔ [[اقتصاد اسلامی]] بود. ایشان به خوبی مبانی این حوزه را در اختیار داشت و در این زمینه صاحبنظری نکته سنج بود. توانایی ایشان در این حوزه را میتوان بر اساس سه عامل تعریف کرد: ۱. اندیشهورزی در مکتب اقتصادی [[شهید صدر]]. ۲. انجام مطالعات گسترده و تلاش برای پیشبرد این مکتب. ۳. بهرهگیری از تجربههای علمی حاصل از کنفرانسهای متعدد و گفتوگوهای متنوع با صاحبنظران. | از دیگر ویژگیهای علمی وی توانمندیاش در زمینهٔ [[اقتصاد اسلامی]] بود. ایشان به خوبی مبانی این حوزه را در اختیار داشت و در این زمینه صاحبنظری نکته سنج بود. توانایی ایشان در این حوزه را میتوان بر اساس سه عامل تعریف کرد: ۱. اندیشهورزی در مکتب اقتصادی [[شهید صدر]]. ۲. انجام مطالعات گسترده و تلاش برای پیشبرد این مکتب. ۳. بهرهگیری از تجربههای علمی حاصل از کنفرانسهای متعدد و گفتوگوهای متنوع با صاحبنظران. | ||
در کنار این ویژگیهای علمی و ایمانی، وی وجههای به شدت اخلاقی داشت. روحی لطیف، رفتاری نجیبانه و شخصیتی پرجاذبه و مهربان در منش و روش این عالم وارسته به چشم میآمد و به حضور ثمربخش ایشان در عرصههای داخلی و خارجی جلوهای اخلاقی و دلنشین میبخشید. این عالم وارسته بسیار فروتن و بی تکلف بود و هر جا که پای منفعت اجتماعی برای شخص او بهمیان میآمد از تلاش و فعالیت دست میکشید. | در کنار این ویژگیهای علمی و ایمانی، وی وجههای به شدت اخلاقی داشت. روحی لطیف، رفتاری نجیبانه و شخصیتی پرجاذبه و مهربان در منش و روش این عالم وارسته به چشم میآمد و به حضور ثمربخش ایشان در عرصههای داخلی و خارجی جلوهای اخلاقی و دلنشین میبخشید. این عالم وارسته بسیار فروتن و بی تکلف بود و هر جا که پای منفعت اجتماعی برای شخص او بهمیان میآمد از تلاش و فعالیت دست میکشید. | ||
اکنون این فقیه ارزشمند و چهرۀ درخشان تقریب از میان ما رخت بربسته است؛ با این حال میراث فکری و الگوی رفتاری وی هم چنن باقی است. بیگمان نسلی از انقلاب و حوزه، واقعیتهای عرصۀ بینالملل اسلامی و الزامات و اقتضائات آن را از زبان، سیره، نگاه، رفتار و افکار ایشان دریافتند و شناختند. به همین جهت او در چشم همگان، ای بسا بدون استثنا، بهعنوان مؤثرترین شخصیت ساحت بینالملل اسلامی شناخته میشد. | اکنون این فقیه ارزشمند و چهرۀ درخشان تقریب از میان ما رخت بربسته است؛ با این حال میراث فکری و الگوی رفتاری وی هم چنن باقی است. بیگمان نسلی از انقلاب و حوزه، واقعیتهای عرصۀ بینالملل اسلامی و الزامات و اقتضائات آن را از زبان، سیره، نگاه، رفتار و افکار ایشان دریافتند و شناختند. به همین جهت او در چشم همگان، ای بسا بدون استثنا، بهعنوان مؤثرترین شخصیت ساحت بینالملل اسلامی شناخته میشد. | ||
'''در نگاه آخوند ناصر قزل''' | '''در نگاه آخوند ناصر قزل''' | ||
آخوند «ناصر قزل» امامجمعه [[اهلسنت]] قازان قایه مراوه تپه با اشاره به شخصیت والای آیتالله تسخیری در [[جهان اسلام]]، اظهار کرد: این عالم بزرگوار در شناسایی افراد مهارت بالایی داشتند و با یک نگاه افراد را می شناختند و به نیت آنها پی میبرد. | آخوند «ناصر قزل» امامجمعه [[اهلسنت]] قازان قایه مراوه تپه با اشاره به شخصیت والای آیتالله تسخیری در [[جهان اسلام]]، اظهار کرد: این عالم بزرگوار در شناسایی افراد مهارت بالایی داشتند و با یک نگاه افراد را می شناختند و به نیت آنها پی میبرد. | ||
به گفته وی؛ این شخصیت تقریبی جهان اسلام مخصوصا با پیروان همه اقوام و مذاهب مختلف اسلامی مراوده و رفتار بسیار خوبی داشتند و همه اهل سنت و بسیاری از افراد او را بهعنوان شخصیت والای تقریبی، علمی، وحدتگرا و تحقیقی می شناختند. | به گفته وی؛ این شخصیت تقریبی جهان اسلام مخصوصا با پیروان همه اقوام و مذاهب مختلف اسلامی مراوده و رفتار بسیار خوبی داشتند و همه اهل سنت و بسیاری از افراد او را بهعنوان شخصیت والای تقریبی، علمی، وحدتگرا و تحقیقی می شناختند. | ||
مدیر حوزه علمیه عرفانی قازان قایه مراوه تپه با عنوان اینکه آیتالله تسخیری مورد وثوق و اطمینان کامل رهبر داشت، تصریح کرد: آیتالله تسخیری به خاطر شناخت کاملی که از وضعیت جهان اسلام و چهرههای تآثیرگذار بلاد اسلام داشتند [[رهبر معظم انقلاب]] او را به عنوان مشاور عالی خود در امور جهان اسلام منصوب کردند. | مدیر حوزه علمیه عرفانی قازان قایه مراوه تپه با عنوان اینکه آیتالله تسخیری مورد وثوق و اطمینان کامل رهبر داشت، تصریح کرد: آیتالله تسخیری به خاطر شناخت کاملی که از وضعیت جهان اسلام و چهرههای تآثیرگذار بلاد اسلام داشتند [[رهبر معظم انقلاب]] او را به عنوان مشاور عالی خود در امور جهان اسلام منصوب کردند. | ||
به گفته وی؛ آیتالله تسخیری با نفوذی که در برخی از کشورهای جهان اسلام داشت در بهبود روابط ملل مسلمان با همدیگر و حمایت از امت اسلامی نقش مثبتی ایفا می کرد. | به گفته وی؛ آیتالله تسخیری با نفوذی که در برخی از کشورهای جهان اسلام داشت در بهبود روابط ملل مسلمان با همدیگر و حمایت از امت اسلامی نقش مثبتی ایفا می کرد. |