فتاوی ابن تیمیه فی المیزان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۳: خط ۱۳:
| شابک =  
| شابک =  
}}
}}
مؤلف این کتاب '''محمد بن احمد الیعقوبی''' است که نام کامل آن محمد بن احمد مسکة بن العتیق الیعقوبی است. او کتاب خود را در پاسخ به فتاوای [[ابن تیمیه]] نگاشته است که [[وهابیان]] در مساله ی زیارت و علی‌الخصوص زیارت [[خاتم الانبیا]]، مطرح می‌کنند.
مؤلف این کتاب '''محمد بن احمد الیعقوبی''' است که نام کامل آن محمد بن احمد مسکة بن العتیق الیعقوبی است. او کتاب خود را در پاسخ به فتاوای [[ابن تیمیه]] نگاشته است که [[وهابیان]] در مساله زیارت و علی‌الخصوص زیارت [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الأنبیاء)|خاتم الانبیا]] مطرح می‌کنند.


== محتوای‌کتاب ==
== محتوای‌کتاب ==
کتاب او مشتمل بر مقدمه و هشت باب است که باب اول آن، حاوی صفات بارز فتاوای ابن تیمیه است که تشبه و تجسیم و اهانت بر مخالفین صفات بارز آن است. باب دوم آن در بردارنده ی کلام ابن تیمیه در مورد جهت داشتن خداوند و پاسخ آن می‌باشد.<br>
کتاب او مشتمل بر مقدمه و هشت باب است که باب اول آن حاوی صفات بارز فتاوای ابن‌تیمیه است که تشبه و تجسیم و اهانت بر مخالفین صفات بارز آن است. باب دوم آن در بردارنده کلام ابن تیمیه در مورد جهت داشتن خداوند و پاسخ آن می‌باشد.<br>
در باب سوم کلام بن تیمیه در رد عقاید و کلام و پاسخ به آن است در باب چهارم کلام ابن تیمیه در مورد اینکه [[قرآن]] حادث است وخدواند با ما با صوت معمولی صحبت می‌کند و پاسخ به آن می‌باشد.<br>
در باب سوم کلام بن تیمیه در رد عقاید و کلام و پاسخ به آن است در باب چهارم کلام ابن تیمیه در مورد اینکه [[قرآن]] حادث است وخدواند با ما با صوت معمولی صحبت می‌کند و پاسخ به آن می‌باشد.<br>
باب پنجم در مورد رد عصمت انبیاء توسط ابن تیمیه و پاسخ به آن است. باب ششم مشتمل برکلام ابن تیمیه در رد حرمت سفر و ممنوعیت توسل و پاسخ به آن است. و در باب هفتم به کلام این تیمیه در فنا و نابود شدن آتش و پاسخ به آن پرداخته است.<br>
باب پنجم در مورد رد عصمت انبیاء توسط ابن تیمیه و پاسخ به آن است. باب ششم مشتمل برکلام ابن تیمیه در رد حرمت سفر و ممنوعیت توسل و پاسخ به آن است. و در باب هفتم به کلام این تیمیه در فنا و نابود شدن آتش و پاسخ به آن پرداخته است.<br>
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۹۳۹

ویرایش