تقریب (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

تقریب (مقاله) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۰

۱۵۷ بایت اضافه‌شده ، ‏۹ اکتبر ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Salehi.m

confirmed

۵٬۹۲۲

ویرایش

@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 تقریب دراصطلاح، دعوتی است اصلاحی برای نزدیک کردن [[امامیه]] و [[اهل‌تسنن]] و با حفظ کیان دو طرف و بر پایه علم و خرد، نه عواطف و احساسات زود گذر.<ref>ر ک، بی آزار شیرازی عبدالکریم، اسلام آیین همبستگی، ص 25</ref> بنابراین، تقریب در نگاه کلی به معنی تلاش علمای اسلامی برای نزدیک کردن آراء و عقاید پیروان مذاهب اسلامی نسبت به یکدیگر می‌باشد و هدف از آن، شناخت یکدیگر به منظور دست‌یابی به برادری دینی براساس اصول ومشترکات اسلامی؛ یعنی اعتقاد به وحدانیت خدا، [[نبوت]] [[پیامبر]] و [[معاد]] است. علاوه بر این، تقریب می‌تواند از دو منظر عام و خاص مورد توجه قرار گیرد. زیرا تقریب در مفهوم عام حرکتی فعال برای نزدیک کردن [[ادیان]] به یکدیگر است و در مفهوم خاص، حرکتی است که علمای [[مذاهب‌اسلامی]] آن‌را پایه‌گذاری کرده‌اند و هدف از آن، نزدیک کردن [[شیعیان]] و [[اهل‌سنّت و‌ جماعت]] به یکدیگر با هدف رفع اختلاف و‌ خنثی کردن دشمنی مسلمانان و متحد کردن آنان است. بنابراین، لازم است علمای مذاهب در محیطی دوستانه و صمیمی و به دور از هر گونه تعصب اجتماع کرده با طرح موضوعات مشترک و تقویت آن در مسیر تقریب، گام‌های جدی و عملی بردارند و علاوه، از طرح مسائل مورد اختلاف پرهیز کنند و سر انجام به وجه‌الجمع قابل قبول دست یابند.
-=مقدمه=
+==تاریخچه==
-در اثر انشعاباتی که بعد از عصر رسالت بین مسلمانان نسبت به مکتب جامع و حیات بخش [[اسلام]] به وقوع پیوست، به تدریج مذاهب و  فرقه‌هایی در جهان‌اسلام شکل گرفت. پیدایش این مذاهب که اغلب بر محور تکثر اجتهادات فقهی صورت گرفت، پیامدهای شومی را در جوامع اسلامی در پی داشت که بارزترین آنها تفرقه، تکفیر و منازعات خانمان‌سوز بین پیروان مذاهب بود که تاکنون نیز استمرار دارد.
+در اثر انشعاباتی که بعد از عصر رسالت بین مسلمانان نسبت به مکتب جامع و حیات بخش [[اسلام]] به وقوع پیوست، به تدریج مذاهب و فرقه‌هایی در [[جهان‌اسلام]] شکل گرفت. پیدایش این مذاهب که اغلب بر محور تکثر اجتهادات فقهی قرار گرفته بود، پیامدهای شومی را در جوامع‌اسلامی در پی داشت که بارزترین آنها تفرقه، [[تکفیر]] و منازعات خانمان‌سوز بین پیروان مذاهب بود که تاکنون نیز استمرار دارد.
-در این راستا از همان نخست زمزمه‌های تفرقه و تشتّت بین مسلمانان، رهروان صدیق مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام به تبعیت از امامان معصوم خویش، گام‌های بلندی را در تقریب بین پیروان مذاهب‌اسلامی برداشته و آن را محور اصلی مجاهدت خویش در احیای اسلام و هویت بخشیدن به مسلمانان قرار دادند که نمونه عالی آن تدوین کتاب‌هایی نظیر «الخلاف» و «المبسوط» از شیخ‌‌طوسی و تفسیر مجمع‌البیان از شیخ‌طبرسی می‌باشد که مورد توجه دانشمندان برجسته اهل‌سنت قرار گرفته است. استمرار این حرکت حیات بخش در تقریب مذاهب، ضرورتی است که عقل و شرع آن را لازم دانسته و هر نوع اخلال و مخالفت با آن را گناهی بس عظیم می‌داند.
+در این راستا از همان نخست زمزمه‌های تفرقه و تشتّت بین مسلمانان، رهروان صدیق مکتب [[اهل‌بیت]] علیهم‌السلام به تبعیت از امامان معصوم خویش، گام‌های بلندی را در تقریب بین پیروان مذاهب‌اسلامی برداشته و آن را محور اصلی مجاهدت خویش در احیای اسلام و هویت بخشیدن به مسلمانان قرار دادند که نمونه عالی آن تدوین کتاب‌هایی نظیر «الخلاف» و «المبسوط» از [[شیخ‌‌طوسی]] و تفسیر [[مجمع‌البیان]] از [[شیخ‌طبرسی]] می‌باشد که مورد توجه دانشمندان برجسته اهل‌سنت قرار گرفته است. استمرار این حرکت حیات بخش در تقریب مذاهب، ضرورتی است که [[عقل]] و [[شرع]] آن را لازم دانسته و هر نوع اخلال و مخالفت با آن را گناهی بس عظیم می‌داند.
-=ضرورت شرعی و عقلی تقریب مذاهب اسلامی=
+==ضرورت شرعی و عقلی تقریب مذاهب اسلامی==
-. وحدت و انسجام اسلامی از محوری‌ترین مفاهیم اسلامی است که به شکل‌های مختلف در قرآن کریم بدان تأکید شده است؛ تعابیری نظیر: {واعتصموا بحبل الله} <ref>آل عمران: 103.</ref> {إنّما المؤمنون إخوه}<ref>حجرات: 10.</ref> {إنّ هذه أمّتکم أمة واحدة}<ref>أنبیاء: 92.</ref> {کنتم خیر أمّة أخرجت للناس}<ref>آل عمران: 113.</ref>{کذلک جعلناکم أمّة وسطاً}<ref>بقرة: 143.</ref> {أصلحوا} <ref>حجرات: 10.</ref> {رابطوا}<ref>آل عمران: 200.</ref>{تعاونوا}<ref>مائدة: 2.</ref> {حزب الله} <ref>مجادلة: 22.</ref> {فألّف بین قلوبهم} <ref>آل عمران: 103</ref>.و... که فقط با وحدت و همبستگی جوامع اسلامی محقق خواهد شد.
+. وحدت و انسجام اسلامی از محوری‌ترین مفاهیم اسلامی است که به شکل‌های مختلف در قرآن کریم بدان تأکید شده است. تعابیری نظیر: {واعتصموا بحبل الله} <ref>سوره آل‌عمران: 103.</ref> {إنّما المؤمنون إخوة}<ref>سوره حجرات: 10.</ref> {إنّ هذه أمّتکم أمة واحدة}<ref> سوره أنبیاء: 92.</ref> {کنتم خیر أمّة أخرجت للناس}<ref>سوره آل‌عمران: 113.</ref>{کذلک جعلناکم أمّة وسطاً}<ref> سوره بقرة: 143.</ref> {أصلحوا} <ref>سوره حجرات: 10.</ref> {رابطوا}<ref> سوره آل‌عمران: 200.</ref>{تعاونوا}<ref> سوره مائدة: 2.</ref> {حزب الله} <ref> سوره مجادلة: 22.</ref> {فألّف بین قلوبهم} <ref> سوره آل‌عمران: 103</ref>.و... که فقط با وحدت و همبستگی جوامع اسلامی محقق خواهد شد.
-از طرف دیگر شکی نیست که وحدت و انسجام مذکور در عصر کنونی که مسلمانان از مذاهب مختلفی تبعیت می‌کنند آیا جز از راه تقریب امکان‌پذیر می‌باشد؟ بنابراین از آنجا که اندیشه تقریب مذاهب اسلامی، تنها راه عینیت بخشیدن به محوری‌ترین اصل قرآنی ـ وحدت مسلمین ـ که به فرمایش امام خمینی (رحمة الله علیه) سراسر قرآن کریم از آن دم می‌زند. <ref>امام خمینی (رحمة الله علیه): ما مفتخریم... که پیرو مذهبی هستیم که می‌خواهد حقایق قرآنی که سراسر آن از وحدت بین مسلمین بلکه بشریت دم می‌زند از مقبره ها و گورستان‌ها نجات داده... ؛ وصیت نامه ـ می‌باشد از ضروریات اسلام خواهد بود.</ref>
+از طرف دیگر، شکی نیست که وحدت و انسجام مذکور در عصر کنونی که مسلمانان از مذاهب مختلفی تبعیت می‌کنند آیا جز از راه تقریب امکان‌پذیر می‌باشد؟ بنابراین، از آنجا که اندیشه تقریب مذاهب اسلامی، تنها راه عینیت بخشیدن به محوری‌ترین اصل قرآنی ـ وحدت مسلمین ـ که به فرمایش امام خمینی (رحمة الله علیه) سراسر قرآن کریم از آن دم می‌زند. <ref>امام خمینی (رحمة الله علیه): ما مفتخریم... که پیرو مذهبی هستیم که می‌خواهد حقایق قرآنی که سراسر آن از وحدت بین مسلمین بلکه بشریت دم می‌زند از مقبره ها و گورستان‌ها نجات داده... ؛ وصیت نامه ـ می‌باشد از ضروریات اسلام خواهد بود.</ref>
 . تقریب مذاهب اسلامی در عصر کنونی تنها راه احیای اسلام و تشکیل امت واحده اسلامی است که از شعارهای محوری قرآن کریم می‌باشد چون تعدّد مذاهب و عدم تفاهم مسلمانان با یکدیگر، به نگاه جهانیان نسبت به چهره حقیقی اسلام خدشه فراوانی وارد کرده است. از این رو با عینیت بخشیدن به شعار تقریب مذاهب که مستلزم وحدت حقیقی بین مسلمانان خواهد بود، سیمای نورانی اسلام به عنوان مکتب عدالت و صلح به جهانیان معرفی خواهد شد.