۸۷٬۹۰۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'اهلسنت' به 'اهل سنت') |
||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
== مذهب ابوالفرج اصفهانی == | == مذهب ابوالفرج اصفهانی == | ||
ابوالفرج [[مذهب تشیع]] [[زیدی]] داشت<ref> مدرس، ص 154 و نامه ی دانشوران ناصری، ص 45.</ref>؛ از این رو، بسیاری از مورخان [[سنی]] اظهار تأسف کردهاند. [[سید نورالله شوشتری]] در مجالس المؤمنین دراینباره آورده است: «از عجائب آنکه مروانی شیعه مذهب بوده است... بسیاری از مورخان [[اهل سنت و جماعت| | ابوالفرج [[مذهب تشیع]] [[زیدی]] داشت<ref> مدرس، ص 154 و نامه ی دانشوران ناصری، ص 45.</ref>؛ از این رو، بسیاری از مورخان [[سنی]] اظهار تأسف کردهاند. [[سید نورالله شوشتری]] در مجالس المؤمنین دراینباره آورده است: «از عجائب آنکه مروانی شیعه مذهب بوده است... بسیاری از مورخان [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] از قبیل یافعی، [[ابن خلکان]]، [[ابن کثیر]] شامی و دیگران او را با کمال احترام نام برده و سرودهای شایسته و آثار ظریف او را نقل کردهاند و همگی آنان با کمال تأسف اظهار داشته جای بسی ناگواری است که نامبرده که با آن همه فضائل که داشته به [[مذهب شیعه]] میگرائیده<ref>شوشتری، ص 560.</ref>.» | ||
«ابوالفرج آیین [[زیدیه|زیدی]] را احتمالاً از خاندان مادریاش آل ثوابه، که به ظن قوی زیدی بودهاند، به [[ارث]] برده است... بعید نیست که کینه از [[عباسیان|بنی عباس]]، دو خاندان اموی (پدران ابوالفرج) و شیعی ثوابه را به هم نزدیک کرده است<ref>دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ص 128.</ref>.» | «ابوالفرج آیین [[زیدیه|زیدی]] را احتمالاً از خاندان مادریاش آل ثوابه، که به ظن قوی زیدی بودهاند، به [[ارث]] برده است... بعید نیست که کینه از [[عباسیان|بنی عباس]]، دو خاندان اموی (پدران ابوالفرج) و شیعی ثوابه را به هم نزدیک کرده است<ref>دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ص 128.</ref>.» |