۸۷٬۲۲۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[حسن بن علی' به '[[حسن بن علی (مجتبی)') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده: | [[پرونده:خدیجه بنت خویلد.jpg|بیقاب|چپ|]] | ||
'''خدیجه بنت خویلد''' همسر والامقام [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر اسلام]] و مادر [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه زهرا (سلامالله علیها)]] می باشد. این بانوی والا مقام در تاریخ [[اسلام]]، نقشی بیبدیل در گسترش آیین [[توحید]] و حمایت از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|رسول اکرم (صلیالله علیه وآله وسلم)]] ایفا کرد. از دامان پاک این بانوی سترگ جهان بشریت، دختری گرانقدر به نام [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه زهرا (سلامالله علیها)]] متولد شد که ذریه و نسل خاتم پیامبران از او جریان یافته است و آن بانوی بزرگوار را میتوان مادر [[اهل بیت|اهلبیت]] طاهرین نامید؛ همانان که پیامبر گرامی اسلام، بُغض و نفرت آنان را [[نفاق]] نامیده و چنین فرموده است: هر آن کس که ما اهلبیت را دشمن دارد، او [[منافق]] است<ref>فضل آلالبیت(علیهمالسلام)؛ ص ۵۲.</ref>. همچنین فرموده است: من در میان شما دو چیز را به یادگار مینهم؛ تا زمانی که به آن دو تمسک جویید، هرگز گمراه نخواهید شد؛ [[کتاب خدا]] و عترتم (اهلبیتم). این دو از یکدیگر جدا نخواهند شد تا در حوض بر من وارد شوند<ref>إحیاء المیت بفضائل أهلالبیت (علیهمالسلام)؛ ص ۱۶.</ref>. همچنین از رسول خدا (صلیالله علیه وآله وسلم) روایت شده است که فرمود: ستارگان، امانی برای اهل آسمان هستند و اهلبیتم امانی برای امتم به شمار میروند<ref>همان؛ ص ۲۳.</ref>. | |||
'''خدیجه بنت خویلد''' همسر والامقام [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر اسلام]] و مادر [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|فاطمه زهرا (سلامالله علیها)]] می باشد. این بانوی والا مقام در تاریخ [[اسلام]]، نقشی بیبدیل در گسترش آیین [[توحید]] و حمایت از [[ | |||
==تولد و زادگاه == | ==تولد و زادگاه == | ||
خط ۷: | خط ۶: | ||
==ازدواج با رسول مهربانی == | ==ازدواج با رسول مهربانی == | ||
هنگامی که پیامبر گرامی اسلام به سن ۲۵ سالگی رسید، با خدیجه ازدواج کرد؛ خدیجه (سلامالله علیها) در آن روزگار بانویی بازرگان بوده و از شرف و دارایی فراوانی برخوردار بود. فضیلتهای اخلاقی پیامبر اسلام از جمله راستگویی، امانتداری و حسنخلق آن یگانه روزگار، به خدیجه (سلامالله علیها) رسیده بود و از این رو ایشان به پیامبر خدا که در زمان پیش از بعثت آن حضرت را محمد امین (صلیالله علیه وآله وسلم) میخواندند، پیشنهاد کرد برای تجارت با کاروان تجاریاش رهسپار [[شام]] شوند. رسولخدا (صلیالله علیه وآله وسلم) این پیشنهاد را پذیرفت و خدیجه (سلامالله علیها) در این سفر، خادم خویش ''مَیسَرة'' را نیز فرستاد و میسره در بازگشت به [[مکه مکرمه|مکه]]، شمهای از مکارم اخلاقی و آراستگی رفتاری پیامبر را برای بانو شرح داد. پس از این جریان، ایشان که آن هنگام مجرد بوده <ref>به گواهی تاریخ، خدیجه | هنگامی که پیامبر گرامی اسلام به سن ۲۵ سالگی رسید، با خدیجه ازدواج کرد؛ خدیجه (سلامالله علیها) در آن روزگار بانویی بازرگان بوده و از شرف و دارایی فراوانی برخوردار بود. فضیلتهای اخلاقی پیامبر اسلام از جمله راستگویی، امانتداری و حسنخلق آن یگانه روزگار، به خدیجه (سلامالله علیها) رسیده بود و از این رو ایشان به پیامبر خدا که در زمان پیش از بعثت آن حضرت را محمد امین (صلیالله علیه وآله وسلم) میخواندند، پیشنهاد کرد برای تجارت با کاروان تجاریاش رهسپار [[شام]] شوند. رسولخدا (صلیالله علیه وآله وسلم) این پیشنهاد را پذیرفت و خدیجه (سلامالله علیها) در این سفر، خادم خویش ''مَیسَرة'' را نیز فرستاد و میسره در بازگشت به [[مکه مکرمه|مکه]]، شمهای از مکارم اخلاقی و آراستگی رفتاری پیامبر را برای بانو شرح داد. پس از این جریان، ایشان که آن هنگام مجرد بوده <ref>به گواهی تاریخ، خدیجه دختر خویلد پیش از ازدواج با رسولخدا(صل الله علیه وآله) دو مرتبه ازدواج کرده بود. یک بار با ابوهالة بن زرارة وصلت نمود که حاصل این ازدواج، تولد پسرانی به نامهالة و هند بوده است. این ازدواج دیری نپایید و ابوهالة وفات کرد. در ادامه، خدیجه دختر خویلد با مردی به نام عتیق بن عائذ مخزومی ازدواج کرد که از او نیز صاحب دختری به نام هند شد. (ر. ک: خدیجة أم المؤمنین «س»، ص ۳۵ - ۳۳).</ref> و شیفته رفتار والا و اخلاق آسمانی محمد امین(صلیالله علیه وآله وسلم) شده بود، به آن حضرت پیغام داد: ای پسر عمو، من به شما تمایل یافتهام، به دلیل نزدیکی و خویشاوندی، شرف و جایگاه شما در میان قوم قریش و نیز امانتداری، حسنخلق و راستگوییات. در ادامه پیشنهاد ازدواج از سوی بانو به رسولخدا (صلیالله علیه وآله وسلم) مطرح شد. پیامبر اسلام نیز این جریان را با عموهایش بهویژه عموی والاتبارش [[ابوطالب]] طرح نمود و این وصلت خجسته به انجام رسید و خدیجه بانوی بزرگوار تاریخ، به افتخار همسری پیامبر اسلام نائل آمد؛ پیامبر نیز که بانو را به همسری برگزیده بود، او را دوست میداشت و همواره آن بانوی بزرگوار را محترم داشته و تا زمانی که زنده بود، همسر دیگری برنگزید. همه فرزندان پیامبر اسلام به جز ابراهیم نیز از خدیجه(سلامالله علیها) متولد شدند<ref>حیاة أم المؤمنین خدیجة، ص ۵۱ - ۵۰؛ نام مادر ابراهیم بن رسول الله (صلیالله علیه وآله وسلم)، ماریة قبطیة بوده است.</ref>. | ||
==نخستین زن مسلمان== | ==نخستین زن مسلمان== | ||
خط ۲۰: | خط ۱۹: | ||
==آیاتی در شأن خدیجه== | ==آیاتی در شأن خدیجه== | ||
خدیجه با سابقهترین زن مسلمان و در میان همسران [[ | خدیجه با سابقهترین زن مسلمان و در میان همسران [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم)]] از بیشترین فضیلت برخوردار بود، ازاین رو همۀ آیاتی را که از مؤمنان و جایگاه آنان نزد خدا و فرجام نیکوی آنها سخن میگویند را میتوان بر حضرت خدیجه تطبیق داد و ایشان را مصداقی از آنها دانست؛ چنانکه '''«مقربون»''' را در تفسیر آیات: {{متن قرآن|والسابقون السابقون * اُولکَ المقربون|سوره = واقعه| آیه = 10و11}} رسول خدا (صلیالله علیه وآله وسلم) ، خدیجه و علیبن ابی طالب و ذریۀ آنان که به ایشان میپیوندند، دانستهاند. | ||
همچنین در تفسیر آیۀ مکی: {{متن قرآن|وما یَستَوِی الاَحیاءُ و لاَ الاَموتُ ...|سوره = فاطر| آیه = 22}}؛ زنده و مرده یکسان نیستند. نیز خدیجه را از مصادیق «احیاء» دانستهاند. | همچنین در تفسیر آیۀ مکی: {{متن قرآن|وما یَستَوِی الاَحیاءُ و لاَ الاَموتُ ...|سوره = فاطر| آیه = 22}}؛ زنده و مرده یکسان نیستند. نیز خدیجه را از مصادیق «احیاء» دانستهاند. | ||
ابان بن تغلب از [[جعفر بن محمد ( | ابان بن تغلب از [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیهالسلام)]] درباره شأن نزول آیه: {{متن قرآن|والَّذینَ یَقولونَ رَبَّنا هَب لَنا مِن اَزوجِنا و ذُرّیّـتِنا قُرَّةَ اَعیُنٍ و اجعَلنا لِلمُتَّقینَ اِمامـا|سوره = فرقان | آیه = 74}} پرسید و آن حضرت فرمود: ما اهلبیت (علیهمالسلام) هستیم. از دیگران نیز روایت کردهاند که '''«ازواجنا»''' همان حضرت خدیجه و '''«ذریاتنا»''' [[فاطمه بنت محمد (زهرا)|حضرت فاطمه (سلامالله علیها)]] و '''«قرة اعین»''' [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن (علیهالسلام)]] و [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین (علیهالسلام)]] و مراد از '''«واجعَلنا لِلمُتَّقینَ اِمامـا»''' [[علی بن ابیطالب|علی بن ابی طالب (علیهالسلام)]] است. ابوسعید نیز از پیامبر (صلیاللهعلیهوآله وسلم) روایت کرده که آن حضرت از [[جبرئیل]] درباره مصداق '''«ازواجنا»''' سؤال کردند و جبرئیل نیز در جواب از خدیجه (علیهاالسلام) نام برد. | ||
خدا به بینیازی پیامبر (صلیاللهعلیهوآله وسلم) پس از فقر اشاره میفرماید: {{متن قرآن|ووجَدَکَ عالاً فَاَغنی|سوره = ضحی| آیه = 8}} و بسیاری از مفسران در تفسیر '''«فأغنی»''' نوشتهاند که با ثروت خدیجه، پیامبر از فقر رهایی یافت. | خدا به بینیازی پیامبر (صلیاللهعلیهوآله وسلم) پس از فقر اشاره میفرماید: {{متن قرآن|ووجَدَکَ عالاً فَاَغنی|سوره = ضحی| آیه = 8}} و بسیاری از مفسران در تفسیر '''«فأغنی»''' نوشتهاند که با ثروت خدیجه، پیامبر از فقر رهایی یافت. | ||
خط ۴۳: | خط ۴۲: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:شخصیتها]] | [[رده:شخصیتها]] | ||
[[رده:شخصیتهای تاریخی]] | [[رده:شخصیتهای تاریخی]] | ||