confirmed، مدیران
۳۶٬۱۰۶
ویرایش
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
== حکم واقعی و ظاهری == | == حکم واقعی و ظاهری == | ||
حکم واقعی در بین عالمان [[اصول]] دو گونه به کار رفته است: | حکم واقعی در بین عالمان [[اصول]] دو گونه به کار رفته است: | ||
# حکمی است که از جانب شارع برای خود عنوان یک عمل صادر شده و با دلیلی قطعی به آن رسیدهایم. در مقابل این قسم از حکم واقعی، حکم ظاهریای قرار دارد که از ادله ظنّی به دست آمده است. | # حکمی است که از جانب شارع برای خود عنوان یک عمل صادر شده و با دلیلی قطعی به آن رسیدهایم. در مقابل این قسم از حکم واقعی، حکم ظاهریای قرار دارد که از ادله ظنّی به دست آمده است. | ||
# حکمی است که از سوی شارع صادر شده و از آیات و روایات به دست آمده است. در مقابل این دسته از احکام، احکامی قرار دارد که از طریق ادله فقاهتی به دست آمده است. | # حکمی است که از سوی شارع صادر شده و از آیات و روایات به دست آمده است. در مقابل این دسته از احکام، احکامی قرار دارد که از طریق ادله فقاهتی به دست آمده است. | ||
== احکام واقعی دو گونه هستند == | == احکام واقعی دو گونه هستند == | ||
=== احکام اولیه === | |||
حکم ظاهری | احکامی هستند که برای موضوعی بدون در نظر گرفتن حالت یا شرایط خاصی قرار داده شدهاند؛ مانند وجوب [[نماز صبح]]. | ||
=== حکم ثانویه === | |||
احکامی هستند که برای موضوعی در حالت ضرورت قرار داده شده باشند؛ مانند جواز خوردن مردار در حال اضطرار، که حکم اوّلی آن حرمت است؛ ولی با ایجاد حالت اضطرار، حکم دیگری یافته و حکم اوّلیاش برداشته شده است. | |||
=== حکم ظاهری === | |||
حکمی است که هنگام عدم دسترسی به حکم واقعی، وظیفۀ مکلّف را مشخص میسازد و به نام حکم واقعی ثانوی نیز خوانده میشود. در علم [[اصول فقه]]، دو معنا برای حکم ظاهری بیان شده است: | |||
# حکمی که از ادله فقاهتی به دست آمده است و به آنها اصول عملیه نیز گفته میشود. | # حکمی که از ادله فقاهتی به دست آمده است و به آنها اصول عملیه نیز گفته میشود. | ||
خط ۶۳: | خط ۶۹: | ||
حکم ولایی که حکم حکومتی یا حکم سلطانی نیز خوانده میشود، امر و نهیی است که از جانب امام معصوم یا نائب ایشان به عنوان ولی امر مسلمانان صادر میشود. | حکم ولایی که حکم حکومتی یا حکم سلطانی نیز خوانده میشود، امر و نهیی است که از جانب امام معصوم یا نائب ایشان به عنوان ولی امر مسلمانان صادر میشود. | ||
=== تفاوت با فتوا و حکم قضایی === | |||
فتوا عبارت است از گزارش و خبر فقیه از حکمی که در شرع وجود دارد و او آنرا با اجتهاد از ادله به دست آورده است. حکم قضایی نیز عبارت است از حکمی جزیی که قاضی به منظور فیصله دادن به نزاع و اختلاف صادر میکند. حکم حکومتی آن است که ولی امر مسلمین به خاطر مصالح عمومی مسلمانان صادر میکند. | فتوا عبارت است از گزارش و خبر فقیه از حکمی که در شرع وجود دارد و او آنرا با اجتهاد از ادله به دست آورده است. حکم قضایی نیز عبارت است از حکمی جزیی که قاضی به منظور فیصله دادن به نزاع و اختلاف صادر میکند. حکم حکومتی آن است که ولی امر مسلمین به خاطر مصالح عمومی مسلمانان صادر میکند. | ||
=== قلمرو احکام ولایی === | |||
تشریع احکام تنها در اختیار و توان خداوند است و بر اساس روایات در موارد معدودی اجازه تشریع به [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر]] و [[امامان معصوم]] داده شده است. [[فقیه]] حق تشریع ندارد بلکه بر اساس دیدگاه [[ولایت فقیه]] در عصر غیبت باید احکام شرع را در راستای ساماندهی نظام در سطح جامعه اجرا کند و در مواردی که اجرای احکام با یکدیگر تزاحم داشته باشد، با مشورت با افراد خبره و متخصص و رعایت مصالح مسلمانان، حکمی را اجرا میکند که مصلحت بیشتر یا مفسده کمتری در اجرای آن باشد و حکم دیگر را به صورت موقت، تعطیل میکند. | تشریع احکام تنها در اختیار و توان خداوند است و بر اساس روایات در موارد معدودی اجازه تشریع به [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر]] و [[ائمه|امامان معصوم]] داده شده است. [[فقیه]] حق تشریع ندارد بلکه بر اساس دیدگاه [[ولایت فقیه]] در عصر غیبت باید احکام شرع را در راستای ساماندهی نظام در سطح جامعه اجرا کند و در مواردی که اجرای احکام با یکدیگر تزاحم داشته باشد، با مشورت با افراد خبره و متخصص و رعایت مصالح مسلمانان، حکمی را اجرا میکند که مصلحت بیشتر یا مفسده کمتری در اجرای آن باشد و حکم دیگر را به صورت موقت، تعطیل میکند. | ||
== اقسام احکام ولی امر مسلمین == | == اقسام احکام ولی امر مسلمین == | ||
نصب و عزل کارگزاران نظام؛ مانند گماردن فرماندهان لشکر، قضات، استانداران و مدیران؛ | # نصب و عزل کارگزاران نظام؛ مانند گماردن فرماندهان لشکر، قضات، استانداران و مدیران؛ | ||
احکام خاصی که از تطبیق احکام اوّلی بر مصادیقش ناشی میشود؛ مانند دستور برای جمعآوری [[خمس]] و [[زکات]] و بسیج نیرو برای [[جهاد]] و تعیین زمان جنگ و صلح. | # احکام خاصی که از تطبیق احکام اوّلی بر مصادیقش ناشی میشود؛ مانند دستور برای جمعآوری [[خمس]] و [[زکات]] و بسیج نیرو برای [[جهاد]] و تعیین زمان [[جنگ]] و صلح. | ||
احکام خاصی که از تطبیق احکام ثانوی بر مصادیقش ناشی میشود؛ مانند امر به وجوب رعایت مقررات عبور و مرور در سطح | # احکام خاصی که از تطبیق احکام ثانوی بر مصادیقش ناشی میشود؛ مانند امر به وجوب رعایت مقررات عبور و مرور در سطح خیابانها و جادهها. | ||
احکامی که در راستای جلوگیری از ظلم و تجاوز به حقوق دیگران صادر میشود؛ مانند دستور گشودن درِ انبار محتکران و فروختن کالاهای موجود در آن هنگام ضرورت و نیز نرخ گذاری کالاهای مورد نیاز مردم برای پیشگیری از گرانی اجناس. | # احکامی که در راستای جلوگیری از ظلم و تجاوز به حقوق دیگران صادر میشود؛ مانند دستور گشودن درِ انبار محتکران و فروختن کالاهای موجود در آن هنگام ضرورت و نیز نرخ گذاری کالاهای مورد نیاز مردم برای پیشگیری از گرانی اجناس. | ||
== اطاعت از حکم ولایی == | == اطاعت از حکم ولایی == | ||
اطاعت از حکم ولایی صادر شده از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|رسول خدا]] و امام معصوم به دستور خداوند لازم است؛ چنان که اطاعت از حکم ولایی [[فقیه]] جامع شرایط(بنابر قول به ثبوت چنین ولایتی برای او) در صورت عدم حصول یقین به اشتباه آن، واجب میباشد. | اطاعت از حکم ولایی صادر شده از [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|رسول خدا]] و امام معصوم به دستور خداوند لازم است؛ چنان که اطاعت از حکم ولایی [[فقیه]] جامع شرایط(بنابر قول به ثبوت چنین ولایتی برای او) در صورت عدم حصول یقین به اشتباه آن، واجب میباشد. | ||
تفاوت حکم ولایی با حکم اوّلی و ثانوی | === تفاوت حکم ولایی با حکم اوّلی و ثانوی === | ||
احکام ولایی، احکامی جزئی برای اجرای احکام کلّی الهی است؛ برخلاف احکام اوّلی و ثانوی که احکامی کلّی است. | احکام ولایی با دو دسته دیگر از احکام از چند جهت تفاوت دارد: | ||
بحث از احکام ولایی بحثی موضوعی است؛ زیرا احکام ولایی از راه تطبیق احکام اوّلی یا ثانوی بر مصادیق آنها به دست میآید؛ در حالی که بحث از احکام اوّلی و ثانوی بحثی موضوعی نیست؛ بلکه فقیه به عنوان فقیه این نوع احکام را از منابع شرع استنباط میکند. | * احکام ولایی، احکامی جزئی برای اجرای احکام کلّی الهی است؛ برخلاف احکام اوّلی و ثانوی که احکامی کلّی است. | ||
* بحث از احکام ولایی بحثی موضوعی است؛ زیرا احکام ولایی از راه تطبیق احکام اوّلی یا ثانوی بر مصادیق آنها به دست میآید؛ در حالی که بحث از احکام اوّلی و ثانوی بحثی موضوعی نیست؛ بلکه فقیه به عنوان فقیه این نوع احکام را از منابع شرع استنباط میکند. | |||
* | |||
== مراتب حکم == | == مراتب حکم == | ||
به نظر علمای علم اصول، حکمی که صادر میشود، چند مرحله را طی میکند که عبارتند از: | به نظر علمای علم اصول، حکمی که صادر میشود، چند مرحله را طی میکند که عبارتند از: | ||
=== مرتبۀ اقتضا === | |||
در این مرحله، شرایطی که برای صدور یک حکم لازم است ایجاد میشود یا موانع آن برطرف میشود. حکم در این مرتبه، حکم اقتضایی نامیده میشود. | در این مرحله، شرایطی که برای صدور یک حکم لازم است ایجاد میشود یا موانع آن برطرف میشود. حکم در این مرتبه، حکم اقتضایی نامیده میشود. | ||
=== مرتبۀ انشا === | |||
در این مرحله، به واسطه وجود مقتضی و عدم وجود موانع، حکم صادر و جعل میشود، اما به جهت وجود مانعی انجام آن برای دیگران الزامی ندارد. حکم در این مرتبه، حکم انشایی نامیده میشود. | در این مرحله، به واسطه وجود مقتضی و عدم وجود موانع، حکم صادر و جعل میشود، اما به جهت وجود مانعی انجام آن برای دیگران الزامی ندارد. حکم در این مرتبه، حکم انشایی نامیده میشود. | ||
=== مرتبۀ فعلیت === | |||
در این مرحله، حکمی که جعل شده بود، انجامش از سوی دستور دهنده، الزامی میشود. حکم در این مرتبه، حکم فعلی نامیده میشود. | در این مرحله، حکمی که جعل شده بود، انجامش از سوی دستور دهنده، الزامی میشود. حکم در این مرتبه، حکم فعلی نامیده میشود. | ||
=== مرتبۀ تنجّز === | |||
در این مرحله، مکلف به واسطه حکم فعلی یا ادله نقلی و اماره به حکم صادر شده، علم مییابد. به حکم در این مرحله، حکم منجز گفته میشود. | در این مرحله، مکلف به واسطه حکم فعلی یا ادله نقلی و اماره به حکم صادر شده، علم مییابد. به حکم در این مرحله، حکم منجز گفته میشود. | ||