۸۷٬۸۸۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[جعفر بن محمد (صادق) علیه‌السلام' به '[[جعفر بن محمد (صادق) ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
در برخی دیگر از روایات، آخرالزمان بیشتر به زمان [[ظهور منجی]] مربوط و از علایم ظهور شناخته می‌شود که در ادامه و به طور فهرست به نام تعدادی از آن اشاره می‌شود. | در برخی دیگر از روایات، آخرالزمان بیشتر به زمان [[ظهور منجی]] مربوط و از علایم ظهور شناخته می‌شود که در ادامه و به طور فهرست به نام تعدادی از آن اشاره می‌شود. | ||
1.[[خروج سفیانی]].<ref> شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۳۵۰ش، ص۳۰۴.</ref> | 1.[[خروج سفیانی]].<ref> شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ۱۳۵۰ش، ص۳۰۴.</ref> | ||
2. | 2.کسوف خورشید در نیمه ماه رمضان و خسوف ماه در پایان آن. <ref>. مجلسی محمدباقر، بحارالانوار، سال ۱۴۰۳ هجری قمری، ج۶، ص۳۰۳.</ref> | ||
3.قتل [[نفس زکیه]].<ref> شیخ صدوق، کمال الدین، نشر مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ج۲، ص۶۴۹.</ref> | 3.قتل [[نفس زکیه]].<ref> شیخ صدوق، کمال الدین، نشر مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ج۲، ص۶۴۹.</ref> | ||
4. خروج [[دجّال]].<ref> مجلسی محمدباقر، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۸۱؛</ref> <ref> قشیری نیشابوری، صحیح مسلم، دار الکتب العلمیة، ج۴، ص۲۲-۲۱.</ref> | 4. خروج [[دجال|دجّال]].<ref> مجلسی محمدباقر، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۲، ص۱۸۱؛</ref> <ref> قشیری نیشابوری، صحیح مسلم، دار الکتب العلمیة، ج۴، ص۲۲-۲۱.</ref> | ||
5. رخ دادن جنگ‌ها و کشتارها و از میان رفتن نشانه‌های حق. <ref> حائری یزدی عبدالکریم، الزام الناصب، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ص</ref>۱۰۲ به بعد. | 5. رخ دادن جنگ‌ها و کشتارها و از میان رفتن نشانه‌های حق. <ref> حائری یزدی عبدالکریم، الزام الناصب، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ص</ref>۱۰۲ به بعد. | ||
6. ظاهر شدن فساد‌های بزرگ در دنیا. <ref> حافظ رجب البرسی، مشارق انوار الیقین، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ص۷۲.</ref> | 6. ظاهر شدن فساد‌های بزرگ در دنیا. <ref> حافظ رجب البرسی، مشارق انوار الیقین، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ص۷۲.</ref> | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
== رجعت == | == رجعت == | ||
در روایات آمده است هنگام ظهور منجی عجل الله تعالی فرجه، عده‌ای از | در روایات آمده است هنگام ظهور منجی عجل الله تعالی فرجه، عده‌ای از مومنان و [[شیعیان]] دوست‌دار حضرت که از دنیا رفته‌اند به اذن الهی دوباره زنده می‌شوند و به دنیا بر می‌گردند تا در رکاب حضرت او را یاری کنند و نیز برخی از دشمنان [[اهل بیت]] جهت گرفتن انتقام بازگردانده می‌شوند تا عذاب دنیا را بچشند و به قدرت و شوکت آن حضرت پی ببرند. <ref> شیخ طبرسی، مجمع البیان، ج7، ص367.</ref> | ||
علاوه، مطابق با مفاد روایات و تفاسیر؛ آیه شریفه: وَیَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ یُکَذِّبُ بِآیَاتِنَا فَهُمْ یُوزَعُونَ <ref>سوره نمل آیه 83</ref> (به خاطر آور) روزی را که ما از هر امّتی، گروهی را از کسانی که آیات ما را تکذیب می‌کردند محشور می‌کنیم؛ و آنها را نگه می‌داریم تا به یکدیگر ملحق شوند! | علاوه، مطابق با مفاد روایات و تفاسیر؛ آیه شریفه: وَیَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ یُکَذِّبُ بِآیَاتِنَا فَهُمْ یُوزَعُونَ <ref>سوره نمل آیه 83</ref> (به خاطر آور) روزی را که ما از هر امّتی، گروهی را از کسانی که آیات ما را تکذیب می‌کردند محشور می‌کنیم؛ و آنها را نگه می‌داریم تا به یکدیگر ملحق شوند! | ||
به [[رجعت]] اشاره می‌کند. در این آیه فقط به برانگیخته شدن عدّه‌ای از مکذبان و نه همه آنها اشاره شده است. به همین جهت بیان کرده‌اند که آیه مربوط به آخرالزمان است. در آن وقت عده‌ای از نیکوکاران و بدکاران زمان‌های گذشته، زنده می‌شوند تا نتیجه اعمال خویش را ببینند. <ref>شیخ طبرسی، مجمع‌البیان، ج7، ص366</ref> <ref>بحرانی سید هاشم، تفسیر البرهان، ج4، ص228-231؛</ref> <ref>طباطبایی سید محمد حسین، تفسیر المیزان، ج15، ص397 و ص 398</ref> | به [[رجعت]] اشاره می‌کند. در این آیه فقط به برانگیخته شدن عدّه‌ای از مکذبان و نه همه آنها اشاره شده است. به همین جهت بیان کرده‌اند که آیه مربوط به آخرالزمان است. در آن وقت عده‌ای از نیکوکاران و بدکاران زمان‌های گذشته، زنده می‌شوند تا نتیجه اعمال خویش را ببینند. <ref>شیخ طبرسی، مجمع‌البیان، ج7، ص366</ref> <ref>بحرانی سید هاشم، تفسیر البرهان، ج4، ص228-231؛</ref> <ref>طباطبایی سید محمد حسین، تفسیر المیزان، ج15، ص397 و ص 398</ref> | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
از دیگر علایم آخرالزمان و هنگام ظهور منجی توقف گناهان است. [[جعفر بن محمد (صادق) | از دیگر علایم آخرالزمان و هنگام ظهور منجی توقف گناهان است. [[جعفر بن محمد (صادق) | ||
]] در توصیف حال جامعه و مردم پس از ظهور فرمود: وَلا یَعْصُونَ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ فِی اَرْضِهِ: یعنی مردم در | ]] در توصیف حال جامعه و مردم پس از ظهور فرمود: وَلا یَعْصُونَ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ فِی اَرْضِهِ: یعنی مردم در عصر ظهور گناه نخواهند کرد. <ref> صافی گلپایگانی لطف الله، منتخب الاثر، ص 497.</ref> | ||
== گسترش علم در میان مردم == | == گسترش علم در میان مردم == | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== نابودی یاجوج و ماجوج == | == نابودی یاجوج و ماجوج == | ||
از دیگر علایم وقت ظهور منجی، نابودی یاجوج و ماجوج است. قرآن درباره یاجوج و ماجوج بیان می‌کند:حَتَّی إِذَا فُتِحَتْ یَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ کُلِّ حَدَبٍ یَنْسِلُونَ. <ref>سوره انبیاء، آیه 96</ref> تا زمانی که [سدّ] یأجوج و مأجوج گشوده شود و آنان از هر زمین بلندی سرازیر می شوند. | از دیگر علایم وقت ظهور منجی، نابودی یاجوج و ماجوج است. قرآن درباره یاجوج و ماجوج بیان می‌کند:حَتَّی إِذَا فُتِحَتْ یَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ کُلِّ حَدَبٍ یَنْسِلُونَ. <ref>سوره انبیاء، آیه 96</ref> تا زمانی که [سدّ] یأجوج و مأجوج گشوده شود و آنان از هر زمین بلندی سرازیر می شوند. | ||
در برخی از روایات آمده است که در آخرالزمان، قوم یأجوج و مأجوج | در برخی از روایات آمده است که در آخرالزمان، قوم یأجوج و مأجوج سدّ ذوالقرنین را تخریب می‌کنند و در اندک زمانی سرتاسر جهان را پر از [[ظلم]] و [[فساد]] خواهند کرد تا آن‌که در عصر ظهور منجی به طور کلی از بین خواهند رفت. <ref> طبری مححمد بن جریر، جامع‌البیان فی تفسیر القرآن، ج17، ص115-121</ref>؛ <ref> صدر سید محمد، تاریخ مابعد الظهور، ص146-150</ref> | ||
= توصیف آخرالزمان در دیگر ادیان = | = توصیف آخرالزمان در دیگر ادیان = | ||
== آخرالزمان در مسیحیت == | == آخرالزمان در مسیحیت == | ||
منجی آخرالزمان در مسیحیت حضرت [[عیسی علیه‌السلام]] است که رجعت خواهد کرد. در [[کتاب مقدس]] این نام بیش از سیصد بار و در چندین باب ذکر شده است. <ref>کتاب مقدس، متی، باب ۲۴، ۲۵</ref>؛ <ref> مرقس، باب ۱۳؛ لوقا، باب ۲۱</ref>. مسیحیان معتقدند که وقتی مسیح بازگردد، دنیا آباد خواهد شد<ref>یوحنا، باب ۴، آیه ۴۲</ref>؛ <ref> عبرانیان باب ۹، آیه ۲۸</ref>و مردم در صلح و آرامش زندگی خواهند کرد. ا<ref> اشعیا، باب ۲، آیه ۷.</ref> | منجی آخرالزمان در مسیحیت حضرت [[حضرت عیسی|عیسی علیه‌السلام]] است که رجعت خواهد کرد. در [[کتاب مقدس]] این نام بیش از سیصد بار و در چندین باب ذکر شده است. <ref>کتاب مقدس، متی، باب ۲۴، ۲۵</ref>؛ <ref> مرقس، باب ۱۳؛ لوقا، باب ۲۱</ref>. مسیحیان معتقدند که وقتی مسیح بازگردد، دنیا آباد خواهد شد<ref>یوحنا، باب ۴، آیه ۴۲</ref>؛ <ref> عبرانیان باب ۹، آیه ۲۸</ref>و مردم در صلح و آرامش زندگی خواهند کرد. ا<ref> اشعیا، باب ۲، آیه ۷.</ref> | ||
== نشانه‌های آخرالزمان در مسیحیت == | == نشانه‌های آخرالزمان در مسیحیت == | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
از جمله: 1.مسیح وقتی ظهور می‌کند که دنیا از ظلم و جور پر شده و گناه جامعه رو در بر می‌گیرد.<ref>اشعیا، باب ۴۸، آیه ۱۱.</ref> | از جمله: 1.مسیح وقتی ظهور می‌کند که دنیا از ظلم و جور پر شده و گناه جامعه رو در بر می‌گیرد.<ref>اشعیا، باب ۴۸، آیه ۱۱.</ref> | ||
2.کشورهای جهان با یکدیگر وارد جنگ خواهند شد و زلزله رخ خواهد داد و قحطی فرا خواهد گرفت.<ref>متّی، باب۲۴، آیه</ref> ۷ به بعد. | 2.کشورهای جهان با یکدیگر وارد جنگ خواهند شد و زلزله رخ خواهد داد و قحطی فرا خواهد گرفت.<ref>متّی، باب۲۴، آیه</ref> ۷ به بعد. | ||
3.در کتاب مقدس آمده است که شخصی به نام | 3.در کتاب مقدس آمده است که شخصی به نام دجّال قبل از ظهور حضرت خواهد آمد. <ref>یوحنا، باب ۲، آیه ۱۸</ref>. | ||
== آخرالزمان در یهودیت == | == آخرالزمان در یهودیت == | ||
آخرالزمان در [[دین یهود]] با نام | آخرالزمان در [[دین یهود]] با نام روز خدا یا روزهای آخر معرفی شده است. در این دوره گناه‌کاران به سزای اعمال‌شان خواهند رسید و [[قوم یهود]] به نهایت عزت و عظمت خود خواهد رسید<ref> عاموس، باب۵، آیه ۱۸-۲۰؛ باب ۲، آیه ۱۲-۱۷</ref>و حاکمی از نسل پدر [[داوود]] ظهور و جهان را از عدل و داد پر خواهد کرد.<ref>عاموس، باب ۱۱، آیه ۱۸</ref>؛ <ref> هوشع، باب ۲، آیه ۲۰-۲۵</ref>؛ <ref> میکاه، باب ۵، آیه</ref> ۲۶؛ <ref> ارمیا، باب ۲۳، آیه ۵۶</ref> | ||
== آخرالزمان در آیین زرتشت == | == آخرالزمان در آیین زرتشت == | ||
در آیین [[زرتشت]] آمده است قبل از آخرالزمان دو | در آیین [[زرتشت]] آمده است قبل از آخرالزمان دو قدرت ماورایی(کیهانی) در امور خیر و شر با هم در نزاع هستند. قدرت ماورایی به نام «[[اهورا مزدا]]» یا «روح خیر» در برابر یک قدرت ماورایی دیگر به نام «[[اهریمن]]» و یا «روح شر» ظاهر خواهد شد که در وقت آخرالزمان با ظهور شخصی به نام شوسیانس یا [[سوشیانت]] به عنوان منجی خیر بر شرّ غلبه خواهد کرد و دوره آرامش و پاکی فرا خواهد رسید <ref> جان ناس، تاریخ جامع ادیان، ص۳۱۸</ref>.سوشیانس پس از ظهور، جهان را از نو خواهد ساخت و تاریکی‌ها و پلشتی‌ها را از بین خواهد برد.<ref> اوستا، ج۱، ص۴۸۷.</ref>یاران شوسیانس انسان‌هایی نیک‌اندیش نیک، گفتار و نیک رفتارند و هیچگاه سخن [[دروغ]] بر زبان نمی‌آورند.<ref> اوستا زامیاد یشت، بند ۹۵</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||