|
|
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{جعبه اطلاعات کتاب
| |
| | عنوان = کتاب قدس برای همه مسلمانان
| |
| | تصویر = القدس قضية كل مسلم.jpg
| |
| | نام = القدس قضية كل مسلم (بیت المقدس مسئله هر مسلمانی است)
| |
| | پدیدآوران = یوسف قرضاوی
| |
| | زبان = عربی
| |
| | زبان اصلی = عربی
| |
| | ترجمه =
| |
| | سال نشر =
| |
| | ناشر =
| |
| | تعداد صفحه =
| |
| | موضوع =
| |
| | شابک =
| |
| }}
| |
| '''کتاب قدس برای همه مسلمانان''' (القدس قضية كل مسلم)، پس از اینکه [[ترامپ]] رئیس جمهور [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] از انتقال سفارت آمریکا به [[مسجد الاقصی|قدس]] شریف خبر داد که به رسمیت شناختن قدس بعنوان پایتخت [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] است. قدس را در معرض خطر قرار میدهد، چاره ای جز یادآوری به مردم نیافتیم. که مسئله قدس فقط مختص [[مسلمان|مسلمانان]] [[فلسطین]] نیست، بلکه مسئله هر مسلمان و هر مسلمانی آزاده است، و این چیزی است که دکتر [[یوسف قرضاوی]] در این باره بیان کرده و گفته: ([[بیت المقدس]] مسئله هر مسلمانی است).
| |
| [[یوسف قرضاوی|قرضاوی]] این کتاب را بیست سال پیش نوشته و در مقدمه آن گفته : [[بیت المقدس|اورشلیم]] را باید در برابر خطر دید.
| |
|
| |
| == اورشلیم در باور مسلمانان ==
| |
| [[بیت المقدس]] از نظر [[مسلمان|مسلمانان]] دارای ملاحظات و منزلت عمده ای است و اولین [[قبله]] ای است که مسلمانان سالها قبل از [[هجرت]] و سپس بعد از هجری نزدیک به دو سال به آن روی آوردند و همچنین محل استراحت [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم)]] است. سومین شهر مقدس مسلمانان و سرزمین پیامبران الهی است؛ از جمله [[حضرت عیسی|مسیح (علیه السلام)]] بیرون آمد و در آن حکم بود. [[حضرت سلیمان]] و [[حضرت داود|داوود]] (علیهم السلام) و سایر [[پیامبران|انبیا]] (صلوات الله علیه و آله و سلم) در آن فرمود: (منزه است آن کس که بنده خود را شبانه از [[مسجدالحرام]] به سوی الاقصی برد. مسجدی که اطراف آن را برکت داده ایم) الاسراء: 1. آن نیز سرزمین رباط است، چنانکه بیان شد، بر اساس آن [[سنت پیامبر|سنت]] مطهر [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)]] می فرماید: «گروهی از. امت من بر دین خود پابرجا میمانند و بر دشمنان خود غلبه میکنند، و مخالفان، جز مصیبتهایی که به آنها رسیده، ضرری به آنان نمیرسانند، تا اینکه فرمان [[خدا]] به آنان برسد و آنان چنین باشند.» گفتند: یا رسول الله و کجا هستند؟ فرمود: در [[بیت المقدس|اورشلیم]] و حومه اورشلیم.
| |
|
| |
| == اورشلیم آشکارا یهودی ==
| |
| قرضاوی درباره تلاشهای بیپایان [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] برای [[آیین یهودیت|یهودی]]سازی [[بیت المقدس|اورشلیم]] علنا و در معرض دید همه جهان صحبت کرد و این تنها با آنچه او میخواند مواجه میشود: تسلیم [[فلسطین]]، ناتوانی اعراب، ضعف اسلامی، انحصار [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] و غیبت جهانی. واقعیت فلسطین، که توسط اقتدار خود و کسانی که با آنها نمایش داده میشود، پاسخی واقعی به آن نمییابد، بلکه تسلیم ناشی از سالها مشارکت آنها در آنچه گفته میشود کنفرانسهای صلح و معاهدات صلح نامیده میشوند، که فلسطین از آن چیزی به دست نیاورده است. ناتوانی عربی که اتحادیه کشورهای عربی و کشورهای آن نمایندگی می کنند و انگشت بر نمی دارند، بلکه خیانت تعدادی از حاکمان آن به همکاری با اسرائیل در کاری که انجام می دهد و ضعف اسلامی در سطح رسیده است. از کشورهای [[جهان اسلام]] با آنچه نشان دهنده ضعف و بی تدبیری و خیانت و حاکمان آن است، مگر به رحمت پروردگارت و انحصار آمریکا که افسار امور سیاسی را در دست دارد. و جز خطر و منفعت اسراییل را در نظر نمی گیرد و صرفا دوستی آن را با توجه به انحصار آن در تصمیم سیاسی بین المللی و با توجه به عدم حمایت جهانی از آرمان های مسلمانان و [[بیت المقدس]] بیان می کند.
| |
|
| |
| [[پرونده:یوسف القرضاوی.jpg|بیقاب|چپ]]
| |
| == حقیقت در مورد نبرد بین ما و اسرائیل ==
| |
| سپس دکتر قرضاوی موضوع مهمی را مطرح کرد که بسیاری از مردم را در مورد ماهیت درگیری بین ما و اسرائیل سردرگم میکند، آیا ما با آنها به دلیل [[آیین یهودیت|یهودی]] بودن یا [[استعمار|استعمارگر]] [[صهیونیسم|صهیونیست]] بودن دشمنی داریم؟ یعنی دشمنی به دلیل اختلاف [[مذهب]] است که ما مسلمان هستیم و آنها یهودی هستند یا اینکه آنها متجاوزانی هستند که کشورهای مسلمان را غصب کردند و یکی از اماکن مقدس و یکی از سرزمین هایشان را اشغال کردند؟
| |
|
| |
| قرضاوی بر اساس متون اسلام نتیجه میگیرد که بین ما و هیچکس به دلیل [[کفر]] او جنگی در کار نیست، بلکه دلیل آن تجاوز است، یهودیان قرنها با مسلمانان و تحت تمدن و مدارای آنها زندگی کرده اند. از زمان حضور آنان در مدینه با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و [[صحابه]] و حتی در [[بنی امیه|خلفای اموی]] و [[عباسیان|عباسی]] و [[اندلس (اسپانیا)|اندلس]] و [[عثمانی]] شرایط یهودیان تحت [[حکومت اسلامی]] بهتر از آنان بود.
| |
| تحت هر قاعده دیگری، و چون [[قرآن]] دستور به قتال داده است، می فرماید: {{متن قرآن |وَ یَجْتَلُوا فِی اللَّهِ الَّذِینَ یَجْتَعُونَ وَ لا تَشْدَعُوا لَهُمْ تَشْدُواً |سوره = بقره |آیه = 190 }}؛ (خداوند تجاوزگران را دوست ندارد). و درباره كسانى كه در ميان ما زندگى مى كردند و با ما نجنگيدند و با ما صلح مىكردند فرمود: (خداوند شما را [[حرام]] نمىكند نسبت به كسانى كه براى [[دین|دين]] با شما نجنگيدند و شما را از ديارتان بيرون نكردند. با آنان نیکی کرد و با آنان به [[عدل|عدالت]] رفتار کرد، همانا خداوند عادلان را دوست دارد([[سوره ممتحنه]]:آیه 8) و یهودیان در میان مسلمانان زندگی می کردند و بسیاری از آنان تا به مقامی رسیدند، نعمت یافتند، هیچ مسلمانی به آن نرسید.
| |
| چه چیزی باعث شد که شاعر طنزپرداز مصری اشعاری بنویسد که در آن از وضعیت اسفبار مسلمان و مقام والای یهود بگوید.الحسن بن خاقان میگوید:
| |
|
| |
| {{شعر}}{{ب |يهود هذا الزمان قد بلغوا |غاية آمالهم وقد ملكوا }}{{پایان شعر}}
| |
| (یهودیان این زمان به نهایت امید خود رسیده اند و تصرف کرده اند)
| |
| {{شعر}}{{ب |المال فيهم والمجد عندهمو |ومنهم المستشار والملكُ }}{{پایان شعر}}
| |
| (پول و جلال دارند از جمله مشاور و شاه)
| |
| {{شعر}}{{ب |يا شعب مصر إني نصحت لكم |تهودوا قد تهود الفَلَكُ }}{{پایان شعر}}
| |
| (ای مردم [[جمهوری عربی مصر|مصر]]، من به شما توصیه کردم که به همان اندازه که به یهودیت گرویدید، به یهودیت گروید)
| |
|
| |
| اما آنها به مسلمانان پشت کردند، به آنها حمله کردند، توطئه کردند و با گروهکها و جنایات وارد [[فلسطین]] شدند و مقدسات مسلمانان را زیر پا گذاشتند، در کشتارهای بی شماری که توسط گروهکهای دیگران انجام شد، و لذا دشمنی شد. به دلیل تجاوز، و نه به دلیل اختلاف مذهبی.
| |
|
| |
| == ابطال ادعای یهودیان ==
| |
| دکتر قرضاوی اکثر متون مذهبی یا تاریخی را که [[صهیونیسم|صهیونیست]]ها به آنها تکیه میکنند باطل اعلام کرد و ادعای مالکیت آنها بر سرزمین فلسطین شد. زمین را به آنان وعده میدهد، اما آنچه را که خدای متعال خواسته بود به جا نیاوردند، از جمله مجازات او محرومیت از این وعده بود، اما ادعای تاریخی این است که آنها هرگز در فلسطین ساکن نبودند. آن را در اختیار داشت، اما اعراب ابتدا در آن ساکن شدند.
| |
|
| |
| == شناخت دشمن صهیونیستی ==
| |
| ما باید دشمن صهیونیستی را با شناخت واقعی بشناسیم تا بتوانیم نبرد با آن را بهتر مدیریت کنیم و منابعی وجود دارد که ما را از آن آگاه میکنند. که اولین آنها [[قرآن|قرآن کریم]] است که در مورد آنها بسیار برای ما توضیح داده است. طبیعت، و ماهیت خیانت و تجاوز آنها.
| |
| سپس [[کتاب مقدس]] آنها، که جزئیات زیادی در مورد ماهیت، اخلاق و سیاست آنها، و از طریق خواندن ما از نوشته های معاصران درباره صهیونیستها، و حقایق و تحلیل هایی که قلم آنها از سیاست و رفتار آنها در طول تاریخ نوشته است، ارائه میدهد. و همچنین نوشتههای خود صهیونیستها درباره آنها، که حاوی جزئیاتی است، چه از طریق صورتجلسه کنست، چه از طریق کتابهای رهبران [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]]، از تئودور هرتزل به بعد. به همین ترتیب، واقعیت زنده ماهیت و سیاست آنها را به ما میگوید، ما شبانه روز آن را با چشمان خود می بینیم، از جمله تجاوز، وحشیگری، نقض مقدسات، سرقت از خانههای فلسطینیها و مصادره غیرقانونی آنها، و مالکیت شهرک نشینان از روی ظلم و بی عدالتی و تجاوز همه اینها منابع موجود است که برای مقابله با آنها باید مفصل بخوانیم با این دشمن در نبردهایمان با او به خوبی پیروز شویم.
| |
|
| |
| == توصیه های کاربردی ==
| |
| قرضاوی کتاب خود را با توصیه های مهمی به پایان رسانده است:
| |
|
| |
| * اولا: تمرکز بر انقلاب [[مسجد]] که از سرزمین [[فلسطین]] آغاز شد و ما باید همیشه شعلههای آن را افروخته و حفظ کنیم و همه منابع قدرت را برای آن فراهم کنیم. و امروز پس از اینکه ترامپ از انتقال سفارت [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] به بیت المقدس خبر داد، نیاز ما به آن قویتر و شدیدتر شده است.
| |
| * دوما: ما نباید موضوع را از آن اسلام زدایی کنیم، فلسطین نه تنها متعلق به فلسطینیها است و نه تنها متعلق به اعراب، بلکه مسئلهای است که به هر مسلمانی مربوط میشود، اگر [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] خود یک نام مذهبی است (که همان نام پروردگارمان [[حضرت یعقوب|یعقوب]]) و با [[تورات]] و تلمود وارد نبرد میشوند و [[آیین یهودیت|یهودی]] بودن دولت را شرط میکنند، پس چگونه؟ آیا ما از [[اسلامگرایی|اسلام گرایی]] مبارزه خود شرم داریم؟!
| |
| * سوم: فعال کردن تحریم اقتصادی رژیم صهیونیستی، انسان ذاتاً هر حزبی را که به او آسیب برساند تحریم می کند، چه رسد به حزبی که هر چند وقت یک بار به [[بیت المقدس|اورشلیم]] هجوم میآورد و زیر آن حفاری و تونل میکند تا آن را خراب کند. در کشتن مردم فلسطین تردیدی ندارد، کمترین وظیفه یک مسلمان لزوم تحریم اقتصادی [[رژیم صهیونیستی]] است.
| |
| * چهارم: [[وحدت اسلامی|اتحاد مسلمانان]] و اینکه مسلمانان منافع عمومی اورشلیم را بر اختلافات شخصی خود ترجیح دهند، ما پیروز نخواهیم شد در حالی که با هم نزاع میکنیم، تکه تکه میشویم و به تفرقه، رهبران و درگیریهای بی پایان تبدیل میشویم، دشمن ما متحد است و کشورهای بزرگ را در اطراف خود متحد میکند تا از او حمایت کنند، در حالی که ما ضعیف هستیم و با اتحاد او طرف خود را تقویت نمیکنیم.
| |
| *
| |
|
| |
| == منابع ==
| |
| * [https://www.al-qaradawi.net/node/5132 برگرفته از سایت]
| |
| * [https://www.aljazeeramubasher.net/opinions/2017/12/8/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D9%82%D8%B6%D9%8A%D8%A9-%D9%83%D9%84-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85 برگرفته از سایت]
| |
|
| |
| [[رده:آثار]]
| |
| [[رده:شخصیتها]]
| |
| [[رده:مصر]]
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| == استان سیستان و بلوچستان == | | == استان سیستان و بلوچستان == |
| استان سیستان و بلوچستان در شرق جنوب شرقی ایران واقع است. این استان با حدود ۱۸۰٬۷۲۶ کیلومتر مربع وسعت، بیش از ۱۱ درصد وسعت این کشور را دربرمیگیرد. سیستان شامل زابل و شهرهای اطرافش است و بلوچستان دربرگیرنده بقیه شهرها از زاهدان تا چابهار میباشد. | | استان سیستان و بلوچستان در شرق جنوب شرقی ایران واقع است. این استان با حدود ۱۸۰٬۷۲۶ کیلومتر مربع وسعت، بیش از ۱۱ درصد وسعت این کشور را دربرمیگیرد. سیستان شامل زابل و شهرهای اطرافش است و بلوچستان دربرگیرنده بقیه شهرها از زاهدان تا چابهار میباشد. |