غسل: تفاوت میان نسخه‌ها

=== غسل‌هاى واجب ===

# [[غسل جنابت]]

# غسل‌های ویژه بانوان: ([[غسل حیض]]، [[غسل نفاس]]، [[غسل استحاضه]])

# [[غسل مس میّت]]

# [[غسل میّت]]

# غسلى که به واسطه ی [[نذر]] و [[قسم]] و مانند اینها واجب مى‌شود<ref>سبحانى، جعفر، رساله توضیح المسائل، ص 159، قم، مؤسسه امام صادق(علیه السلام)، چاپ سوم، 1429ق</ref>.

=== غسل‌هاى مستحب ===

غسل‌هاى [[مستحب]] در [[شرع مقدس]] [[اسلام]] بسیار است و از آن جمله است:

# [[غسل جمعه]]، که وقت آن از [[اذان]] صبح است تا ظهر و بهتر است نزدیک ظهر به جا آورده شود و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نیّت [[ادا]] و [[قضا]] تا عصر جمعه به جا آورد. و اگر در روز جمعه غسل نکند مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آن‌را به جا آورد. کسى که می‌ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند می‌تواند روز پنج‌شنبه غسل را انجام دهد. (غسل جمعه و نپوسیدن بدن در قبر).

# غسل شب اول [[ماه رمضان]] و تمام شب‌هاى فرد آن، مانند سوم، پنجم و... ، ولى در دهه آخر رمضان مستحبّ است همه شب غسل کند.

# غسل شب [[عید فطر]]، که وقت آن از اول مغرب است تا اذان صبح و بهتر است در اول شب به جا آورده شود.

# غسل روز عید فطر و [[عید قربان]]، که وقت آن از اذان صبح است تا غروب و بهتر است آن‌را پیش از [[نماز]] عید به جا آورد و اگر از ظهر تا غروب به جا آورد، احتیاط آن است که به قصد رجاء انجام دهد.

# غسل روز هشتم و نهم ذى حَجّه. و در روز نهم بهتر است آن‌را نزدیک ظهر به جا آورد.

# غسل روز اول و پانزدهم و بیست و هفتم و آخر ماه رجب.

# غسل روز [[عید غدیر]]، که بهتر است قبل از ظهر آن را انجام دهد.

# غسل روز بیست و چهارم ذى حَجّه.

# غسل [[عید نوروز]] و پانزدهم شعبان و نهم و هفدهم ربیع الاول و روز بیست و پنجم ذى قعده.

# غسل [[اِحرام]] و [[طواف]] [[خانه خدا]].

# غسل زیارت حرم معصومین، به ویژه [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلی الله علیه)]] و [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حضرت سید الشهداء (علیه السلام)]].

# غسل [[توبه]]؛ یعنى هر گاه بعد از ارتکاب گناهى توبه کند غسل به جا می‌آورد.

# غسل براى نماز حاجت.

# غسل برای انجام استخاره.

# غسل دادن بچه‌اى که تازه به دنیا آمده.

# غسل کسى که در حال مستى خوابیده است.

# غسل کسى که جایى از بدنش را به بدن میّتى که غسل داده‌‌اند رسانده است.

# غسل کسى که در موقع گرفتن خورشید و ماه [[نماز آیات]] را عمداً نخوانده در صورتى که تمام ماه و خورشید گرفته باشد.

# غسل کسى که براى تماشاى دار آویخته رفته و آن‌را دیده باشد، ولى اگر اتفاقاً یا از روى ناچارى نگاهش بیفتد یا مثلاً براى [[شهادت]] دادن رفته باشد، غسل مستحبّ نیست<ref>امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده، بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‌1، ص 359، م 644، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، 1424ق</ref>.

== روش غسل کردن نزد اهل‌سنت ==

یک روش آنست که فقط می‌توان با انجام فرایض، غسل را انجام داد و این صحیح است و می‌توان نماز خواند.  

# شستن هر دو دست سه بار

# سپس شستن شرمگاه  

# بدنبال آن به همانگونه که برای نماز وضو می‌گیرد، وضوی کاملی بگیرد، در ضمن می‌تواند شستن پاها را بعد از اتمام غسل انجام دهد. این در صورتی است ‌که در طشت و امثال آن خود را بشوید.

# بدنبال [[وضو]]، سه بار آب بر سر خود بریزد ولابلای موها را خلال‌کند تا آب به بن آنها برسد.  

# بعد از آن آب را بر بقیه بدنش بریزد از طرف راست شروع ‌کند و بعد طرف چپ و همراه آن زیر بغل‌ها و داخل‌ گوش‌ها و ناف و لای انگشتان پا را بشوید و بر اندامها دست ‌کشد. همه اینها از [[عایشه]] روایت شده است ‌که‌: “‌‌پیامبر (صلی الله علیه)، هرگاه غسل جنابت می‌کرد اول دست‌ها را می‌شست سپس با دست راست آب بر دست چپ می‌ریخت و با آن شرمگاه خود را می‌شست‌، سپس به همانگونه ‌که برای نماز وضو می‌گرفت‌، وضو می‌گرفت‌، بعد از آن آب می‌گرفت و انگشتان را در لابلای موهای سر فرو می‌کرد و بن آنها را می‌شست تا اینکه می‌دید که آب به پوست سررسیده است‌، آنوقت سه بار بر سر خود آب می‌ریخت و بعد از آن بر تمام اندامش آب می‌پاشید”‌‌. مسلم و بخاری آنرا روایت‌ کرده‌اند.

آب حیات، آب متبرکی است که در آیین ویژه‌ای مورد استفاده قرار می‌گیرد، بخصوص به آبی گفته می‌شود که در شب [[عید پاک]] برای تعمید دادن تازه‌واردان به مذهب مسیحیت، استفاده می‌شود. استفاده از آب جز برای تعمید دادن، به قرن چهارم در مشرق زمین و قرن پنجم در غرب باز می‌گردد.  

[[طهارت]] در مسیحیت عمدتاً شامل غسل تعمید و شستشوی انگشتان و ظروف عشای ربانی پس از پایان مراسم می‌شود. این عمل در دو مرحله انجام نمی‌گیرد: ابتدا جام را با شراب شسته و سپس دوباره جام و انگشتان کشیش را با آب و شراب غسل می‌دهند. این غسل بسیار مهم است زیرا این باور وجود دارد که پس از تبرک نان و [[شراب]]، مسیح (علیه السلام) ظهور می‌کند.