۸۷٬۷۷۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'زمینه ها' به 'زمینه‌ها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = | |||
| تصویر = البيقونية.jpg | |||
| نام = محمدبن عبدالباقی بن یوسف بن احمد شهاب‌الدین بن محمد بن علوان مشهور به الزُّرقانی المصری الازهری المالکی | |||
| | | نام‌های دیگر = | ||
|محل تولد | | سال تولد = 1055 ق | ||
| | | تاریخ تولد = | ||
| | | محل تولد = مصر | ||
| | | سال درگذشت = | ||
|النور | | تاریخ درگذشت = | ||
| | | محل درگذشت = | ||
|دین | | استادان = {{فهرست جعبه عمودی | النور الشبرامسی| شیخ محمد البابلی}} | ||
| | | شاگردان = شیخ الشبراوی صاحب الثبت ،الجوهری، السقاط و العشماوی | ||
| | | دین = اسلام | ||
| | | مذهب = | ||
| آثار = {{فهرست جعبه افقی | اثر | اثر | اثر}} | |||
| فعالیت‌ها = [[محدث]]، [[فقیه]]، اصولی، [[صوفی]]، از بزرگان [[مذهب مالکی|مذهب مالکی]] | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
'''محمدبن عبدالباقی الزرقانی''' (1055 هـ - 1122 هـ / 1645م - 1710م) [[محدث]]، [[فقیه]]، اصولی، [[صوفی]]، از بزرگان [[مذهب مالکی|مذهب مالکی]]، او به سال 1055 هـ در [[قاهره]] متولد و درگذشته به سال 1122 هـ است. نسب او به زرقان روستایی از روستاهای منطقه منوف کشور [[مصر]] می‌رسد. او یکی از گوهرهای دریای عالمان متبحر و نوگرا قرن یازدهم درمذهب مالکی به شمار می‌آید. عبدالحی الکتانی بر این باور است که آثار باقی مانده از او گواهی بر نوگرایی و تبحر علمی او بوده است <ref>[https://www.habous.gov.ma/daouat-alhaq/item/5762 محمد بن عبد الباقی الزرقانی ومنهجه فی شرح الموطأ]</ref>. | '''محمدبن عبدالباقی الزرقانی''' (1055 هـ - 1122 هـ / 1645م - 1710م) [[محدث]]، [[فقیه]]، اصولی، [[صوفی]]، از بزرگان [[مذهب مالکی|مذهب مالکی]]، او به سال 1055 هـ در [[قاهره]] متولد و درگذشته به سال 1122 هـ است. نسب او به زرقان روستایی از روستاهای منطقه منوف کشور [[مصر]] می‌رسد. او یکی از گوهرهای دریای عالمان متبحر و نوگرا قرن یازدهم درمذهب مالکی به شمار می‌آید. عبدالحی الکتانی بر این باور است که آثار باقی مانده از او گواهی بر نوگرایی و تبحر علمی او بوده است <ref>[https://www.habous.gov.ma/daouat-alhaq/item/5762 محمد بن عبد الباقی الزرقانی ومنهجه فی شرح الموطأ]</ref>. | ||
=اسم و نسب= | == اسم و نسب == | ||
او محمدبن عبدالباقی بن یوسف بن احمد شهاب‌الدین بن محمد بن علوان مشهور به الزُّرقانی المصری الازهری المالکی بود و کنیه‌اش ابوعبدالله نام داشت. | او محمدبن عبدالباقی بن یوسف بن احمد شهاب‌الدین بن محمد بن علوان مشهور به الزُّرقانی المصری الازهری المالکی بود و کنیه‌اش ابوعبدالله نام داشت. | ||
=تربیت= | == تربیت == | ||
محمد بن عبدالباقی زرقانی در فضایی عالمانه رشد کرد و از خانواده‌اش که خانواده‌ای عالم بودند آغاز شد زرا آنان در میان مردم مصر به علم شهرت داشتند و به تألیف و تدریس و نشر احکام و اصول معروف بودند. محمد بن عبدالباقی زرقانی از همان دوران جوانی به علم و دانش علاقه‌مند بود، به کلام خدا علاقمند شد و [[قرآن مجید]] را حفظ نمود، سپس اصول زبان و عبادات را فراگرفت. سپس به محافل علما در [[جامع الازهر]] وارد و در آنجا متون، شروح و مطالب مهم و اساسی را در همه زمینه‌ها توسط علمای الازهر فراگرفت. | محمد بن عبدالباقی زرقانی در فضایی عالمانه رشد کرد و از خانواده‌اش که خانواده‌ای عالم بودند آغاز شد زرا آنان در میان مردم مصر به علم شهرت داشتند و به تألیف و تدریس و نشر احکام و اصول معروف بودند. محمد بن عبدالباقی زرقانی از همان دوران جوانی به علم و دانش علاقه‌مند بود، به کلام خدا علاقمند شد و [[قرآن مجید]] را حفظ نمود، سپس اصول زبان و عبادات را فراگرفت. سپس به محافل علما در [[جامع الازهر]] وارد و در آنجا متون، شروح و مطالب مهم و اساسی را در همه زمینه‌ها توسط علمای الازهر فراگرفت. | ||
=اساتید= | == اساتید == | ||
النور الشبرامسی ،شیخ محمد البابلی ،شیخ محمد بن خلیل العجلونی الدمشقی، شیخ عبدالله الشبراوی | النور الشبرامسی ،شیخ محمد البابلی ،شیخ محمد بن خلیل العجلونی الدمشقی، شیخ عبدالله الشبراوی | ||
=شاگردان= | == شاگردان == | ||
شیخ الشبراوی صاحب الثبت ،الجوهری، السقاط و العشماوی | شیخ الشبراوی صاحب الثبت ،الجوهری، السقاط و العشماوی | ||
=آثار= | == آثار == | ||
شرحی موطا به نام «ابهج المسالک بشرح موطاالامام مالک» نامیده است که شرحی نه چندان طولانی است و در آن متون روایات را از جهت ادبی شرح کرده و در مباحث فقهی به تفصیل پرداخته است. این کتاب شهرت زیادی پیدا کرد. | شرحی موطا به نام «ابهج المسالک بشرح موطاالامام مالک» نامیده است که شرحی نه چندان طولانی است و در آن متون روایات را از جهت ادبی شرح کرده و در مباحث فقهی به تفصیل پرداخته است. این کتاب شهرت زیادی پیدا کرد. | ||
محمد علوی مالکی درباره او گفت: گمان نمی‌کنم از حقایق بیگانه باشم اگر بگویم: این توضیح بهترین شرح نه چندان بلند است، مفید برای گزیده خوانان و پسندیده برای کسانی که به آن مراجعه می‌کنند.» | محمد علوی مالکی درباره او گفت: گمان نمی‌کنم از حقایق بیگانه باشم اگر بگویم: این توضیح بهترین شرح نه چندان بلند است، مفید برای گزیده خوانان و پسندیده برای کسانی که به آن مراجعه می‌کنند.» | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۴: | ||
وصول الامانی فی الحدیث. | وصول الامانی فی الحدیث. | ||
=درباره او= | == درباره او == | ||
خیرالدین زرکلی در اعلام درباره او می‌گوید: | خیرالدین زرکلی در اعلام درباره او می‌گوید: | ||
محمد بن عبدالباقی بن یوسف بن احمد بن علوان زرقانی المصری الازهری مالکی، ابوعبدالله:او خاتم المحدثین در دیار [[مصر]] بود. | محمد بن عبدالباقی بن یوسف بن احمد بن علوان زرقانی المصری الازهری مالکی، ابوعبدالله:او خاتم المحدثین در دیار [[مصر]] بود. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۳: | ||
[[رده:تصوف]] | [[رده:تصوف]] | ||
[[رده:صوفیه]] | |||