کاربر:Hoosinrasooli/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۶۴: خط ۶۴:


== خسف قبل از ظهور یا بعد از آن ==
== خسف قبل از ظهور یا بعد از آن ==
با دقت در روایات به نظر می­رسد که مسئله خسف حدوداً یکماه بعد از ظهور واقع می­شود. زیرا در روایت داریم که وقتی سفیانی بر پنج شهر (فلسطین، اردن، دمشق، حلب و حمص) مسلط می­شود نُه ماه حکومت می­کند<ref>-الغیبه،همان؛ص300؛بحارالأنوار، همان ؛ ج52 ،ص 140؛لباف، علی ؛ یاد مهدی ، تهران ، بدر، 1374هـ.ش ، چاپ دوم ، ص 152</ref> و از طرفی روایت داریم که هشت ماه پس از حکومت سفیانی حضرت ظهور خواهند کرد. پس باقی می­ماند یک ماه از عمر حکومت وی که مطلوب ما ثابت می­شود.
با دقت در روایات به نظر می­‌رسد که مسئله خسف حدودا یک‌ماه بعد از ظهور واقع می­‌شود. زیرا در روایت داریم که وقتی سفیانی بر پنج شهر ([[فلسطین]]، [[اردن]]، [[دمشق]]، حلب و حمص) مسلط می­‌شود 9 ماه حکومت می­‌کند<ref>-الغیبه،همان؛ص300؛بحارالأنوار، همان ؛ ج52 ،ص 140؛لباف، علی ؛ یاد مهدی ، تهران ، بدر، 1374هـ.ش ، چاپ دوم ، ص 152</ref> و از طرفی روایت داریم که 8 ماه پس از حکومت سفیانی حضرت ظهور خواهند کرد. پس باقی می­ماند یک ماه از عمر حکومت وی که مطلوب ما ثابت می­‌شود.


در روایت آمده است که تمام سپاه سفیانی با هم در زمین فرو رفته­اند اما این مطلب دلیل نمی­شود که تمام آنها هم عقیده هستند بلکه بعضی از آنها با اکراه یا تهدید سفیانی به آسیب رساندن به جان، مال یا ناموس آنهاست که جزو سپاه سفیانی می­شوند. بنابراین صحیح است که عاقبتشان یکی هست ولی جزایشان یکی نیست و هر کدام طبق نیتهایشان در آخرت حساب و کتاب می­شوند همانطورکه پیامبر(ص) می­فرمایند:
در روایت آمده است که تمام سپاه سفیانی با هم در زمین فرو رفته‌­اند اما این مطلب دلیل نمی­‌شود که تمام آنها هم عقیده هستند بلکه بعضی از آنها با اکراه یا تهدید سفیانی به آسیب رساندن به جان، مال یا ناموس آنهاست که جزو سپاه سفیانی می‌شوند. بنابراین صحیح است که عاقبت‌شان یکی هست ولی جز ایشان یکی نیست و هر کدام طبق نیت‌هایشان در [[آخرت]] حساب و کتاب می­‌شوند همانطورکه [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر(صلی‌الله علیه وآله وسلم)]] می­‌فرمایند:


یبعث علی نیته یوم القیامه<ref>أبو حمزه الثمالی ؛ تفسیر أبی حمزه الثمالی ، تحقیق: أعاد جمعه وتألیفه: عبد الرزاق محمد حسین حرز الدین، مراجعه وتقدیم: الشیخ محمد هادی معرفه، قم ، الهادی ، 1378 ، چاپ اول ، ص 274</ref>هر کس بر طبق نیتش بر انگیخته می شود.
یبعث علی نیته یوم القیامه<ref>أبو حمزه الثمالی ؛ تفسیر أبی حمزه الثمالی ، تحقیق: أعاد جمعه وتألیفه: عبد الرزاق محمد حسین حرز الدین، مراجعه وتقدیم: الشیخ محمد هادی معرفه، قم ، الهادی ، 1378 ، چاپ اول ، ص 274</ref>هر کس بر طبق نیتش بر انگیخته می‌شود.


== در منابع شیعه و اهل سنت ==
== در منابع شیعه و اهل سنت ==
confirmed، مدیران
۳۷٬۲۳۶

ویرایش