confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
ویژگی‌های فلسطین از منظر قرآن و روایات (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۰ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۸
، ۳۰ دسامبر ۲۰۲۳←جایگاه بیت‌المقدس از منظر روایات
| خط ۲۲۰: | خط ۲۲۰: | ||
علی بن ابیطالب ع «این چهار مکان مقدس را از قصرهای بهشتی معرفی می‌کند» <ref>امالی طوسی ص 369</ref> | علی بن ابیطالب ع «این چهار مکان مقدس را از قصرهای بهشتی معرفی می‌کند» <ref>امالی طوسی ص 369</ref> | ||
از اقوال و روایات پیامبر گرامی اسلام ص درباره بیت‌المقدس چنین بر میآید که این سرزمین مقدس از ابعاد گوناگون مورد تأکید اسلام و پیامبر - صلوات الله علیه - بوده است: | از اقوال و روایات پیامبر گرامی اسلام ص درباره بیت‌المقدس چنین بر میآید که این سرزمین مقدس از ابعاد گوناگون مورد تأکید اسلام و پیامبر - صلوات الله علیه - بوده است: | ||
<ref>(الغدیر امینی ص 163 و 242) و(مسند ابن حنبل ج 3 ص 64 و تفسیر ابراهیم عاملی موثق ج 5 ص 409)</ref> | # یک رکعت نماز در بیت‌المقدس به منزلهی هزار رکعت است و موجب آمرزش گناهان میشود. | ||
البته روایات درفضیلت بیت‌المقدس بسیار است که از حوصله این مقاله خارج است | # سکونت در آن مهم است. | ||
# بیت‌المقدس سرزمینی است که با مقاومت و برپایی حشر و نشر و پل صراط و میزان ارتباط دارد. | |||
# خلقت آدم(علیه السلام)به تقدس و مبارکی سرزمین بیت‌المقدس افزوده است. | |||
# بیت‌المقدس شهر بهشتی است، و از همین شهر پیامبر ص به معراج رفته است<ref>(الغدیر امینی ص 163 و 242) و(مسند ابن حنبل ج 3 ص 64 و تفسیر ابراهیم عاملی موثق ج 5 ص 409)</ref>. | |||
البته روایات درفضیلت بیت‌المقدس بسیار است که از حوصله این مقاله خارج است. | |||
پس از رحلت رسول اکرم «ص»مسایل و مشکلاتی در جامعهی اسلامی پیش آمد که موضوع عزیمت سپاه اسلام به سوی شام و فلسطین تا مدتها به فراموشی سپرده شد. | پس از رحلت رسول اکرم «ص»مسایل و مشکلاتی در جامعهی اسلامی پیش آمد که موضوع عزیمت سپاه اسلام به سوی شام و فلسطین تا مدتها به فراموشی سپرده شد. | ||
در سال سیزدهم هجری بار دیگر | در سال سیزدهم هجری بار دیگر مسلمانها فرصت یافتند و به منظور آزاد کردن شام، فلسطین، بیت‌المقدس، با نبرد رومی‌ها، عازم مرزهای شمالی شوند. مسلمانان با نبردهای پی در پی، شهرهای شام و فلسطین را یکی پس از دیگری از دست رومی‌ها گرفتند و سرانجام به بیت‌المقدس رسیدند و این شهر را در سال پانزدهم هجری قمری آزاد کردند. سپس مردم در این شهر زندگی پر نشاط و صلح آمیزی را آغاز کردند. | ||
در آن زمان که شهر | در آن زمان که شهر بیت‌المقدس توسط مسلمانان آزاد شد، این شهر به همان نامی که رومی‌ها بر آن نهاده بودند، شهرت داشت؛ اما مسلمانان نام شهر را از ایلیا به بیت‌المقدس تغییر دادند. | ||
با حضور مسلمانان در | با حضور مسلمانان در بیت‌المقدس، دورهی عمران و آبادانی این شهر آغاز شد و مسلمانان طی چند قرن ضمن آن که صلح و آرامش را در این شهر برقرار کردند، اماکن زیبا و مساجد بسیار شکوهمندی را بنیان نهادند و بیت‌المقدس را از هر نظر توسعه دادند. این روند توسعه سبب شد که بیت‌المقدس به تدریج به یک شهر نمونه تبدیل شود. این شهر به تناسب تقدس و اهمیتی که داشت، آباد شد و پیروان فرقههای مختلف طی چندین قرن که به زیارت اماکن و جایگاههای مورد احترام خود میرفتند ضمن زیارت این اماکن، مراسم مذهبی خود را آزادانه برگزار می‌کردند. | ||
زمانی که حاکمیت | زمانی که حاکمیت بیت‌المقدس در دست مسلمانان بود، بسیاری از بزرگان اسلام به این شهر سفر کردند و تعداد زیادی از عارفان و کسانی که میخواستند به دور از هیاهوی زندگی به خودسازی و تزکیه نفس بپردازند، در مسجدالاقصی و سایر امکان مقدس این شهر خلوت می‌کردند و با آسودگی و فراغ خاطر به کار خود مشغول میشدند. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
{{پانویس| 2}} | {{پانویس| 2}} | ||