حماد بن عیسی: تفاوت میان نسخه‌ها

حماد بن عیسی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۸

۶ بایت اضافه‌شده ، ۱ ژانویه

بدون خلاصۀ ویرایش

Mahdi

confirmed

۲٬۲۰۰

ویرایش

@@ خط ۲۴: / خط ۲۴: @@
 * علامه شهیر [[سید عبدالحسین شرف ‌‌الدین|سید عبدالحسین شرف الدین عاملی]] می‌نویسد: ابو‌علی در کتاب خود «منتهی المقال» از او یاد کرده است.
 * حسن بن علی بن داوود در کتاب «مختصر» که به شرح حال رجال اختصاص دارد به شرح حال او پرداخته است.
-* همه نویسندگان فهرست ها و معاجم رجالی، وی را از علمای شیعه خوانده اند و از ثقات و افراد متقن و از اصحاب ائمه هدی(علیهم‌السلام) بر شمرده اند….
+* همه نویسندگان فهرست ها و معاجم رجالی، وی را از علمای شیعه خوانده‌اند و از ثقات و افراد متقن و از اصحاب ائمه هدی(علیهم‌السلام) بر شمرده‌اند….
 * دارقطنی او را ضعیف می‌شمارد؛ ولی خودش به احادیث او استدلال می‌کند.
 * محدّث قمی می‌نویسد: حمّاد بن عیسی از اصحاب اجماع است و زمان چهار امام معصوم (علیهم‌السلام) را درک کرده… و در حدیث، محتاط بوده….
@@ خط ۴۱: / خط ۴۱: @@
 حماد اهل دقت و احتیاط در نقل حدیث بوده است، به همین سبب با اینکه از امام صادق (علیه‌السلام) هفتاد حدیث شنیده بوده، برای اطمینان، به روایت بیست حدیث بسنده کرده است<ref>علامه‌ حلّی، خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال، ص۱۲۴.</ref>.
-رجالیان شیعه او را ثقه و صدوق دانسته اند<ref>نجاشی، رجال النجاشی، ص۱۴۲</ref> کشّی وی را از اصحاب اجماع برشمرده است<ref>کشّى، اختیار معرفة ‌الرجال، ص۳۷۵.</ref>.
+رجالیان شیعه او را ثقه و صدوق دانسته‌اند<ref>نجاشی، رجال النجاشی، ص۱۴۲</ref> کشّی وی را از اصحاب اجماع برشمرده است<ref>کشّى، اختیار معرفة ‌الرجال، ص۳۷۵.</ref>.
 فقط شیخ طوسی ایشان را از افرادی دانسته که در فتنه واقفیه لغزیدند و با دیدن معجزات حضرت رضا از عقیده واقفی برگشتند و به امامت وی گردن نهادند<ref>شیخ طوسی، کتاب‌ الغیبة، ص۷۱.</ref>.