۸۷٬۹۳۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین''' [[محدث]] امامی با حضور در مجالس درس بزرگان [[بغداد]]، در [[علوم حدیث]] تبحر یافت و مجموعهای از [[حدیث|احادیث]] و گزارشات را نزد خود جمعآوری نمود | '''احمد بن عبدالله بن احمد بن جلین''' [[محدث]] امامی با حضور در مجالس درس بزرگان [[بغداد]]، در [[علوم حدیث]] تبحر یافت و مجموعهای از [[حدیث|احادیث]] و گزارشات را نزد خود جمعآوری نمود. | ||
== زندگی‌نامه == | == زندگی‌نامه == | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
وی با حضور در مجالس درس بزرگان بغداد، بزودی در علوم حدیث تبحر یافت و مجموعهای از احادیث و گزارشات را نزد خود جمعآوری نمود. با اینكه وی در بغداد به [[رافضی]] شهرت داشت اما در مجلس درس بسیاری از اساتید [[اهل سنت و جماعت|سنی]] نظیر [[ابوالقاسم بغوی]]، [[ابوسعید عدوی]]، [[ابن مجاهد]] و [[ابراهیم بن عبدالله زبیبی]] شركت جست و از آنان حدیث شنید. [[ابن حجر عسقلانی|ابن‌حجر]] وی را «رافضی متعصب» معرفی میكند و یادآور میشود كه [[ابوالقاسم تنوخی]] در بغداد احادیث ناروایی از او نقل كرده است. | وی با حضور در مجالس درس بزرگان بغداد، بزودی در علوم حدیث تبحر یافت و مجموعهای از احادیث و گزارشات را نزد خود جمعآوری نمود. با اینكه وی در بغداد به [[رافضی]] شهرت داشت اما در مجلس درس بسیاری از اساتید [[اهل سنت و جماعت|سنی]] نظیر [[ابوالقاسم بغوی]]، [[ابوسعید عدوی]]، [[ابن مجاهد]] و [[ابراهیم بن عبدالله زبیبی]] شركت جست و از آنان حدیث شنید. [[ابن حجر عسقلانی|ابن‌حجر]] وی را «رافضی متعصب» معرفی میكند و یادآور میشود كه [[ابوالقاسم تنوخی]] در بغداد احادیث ناروایی از او نقل كرده است. | ||
وی در نگاه صاحب‌نظران [[مذهب شیعه|شیعه]]، فردی راست‌گو و احادیث او اطمینانبخش معرفی شده است. نجاشی وی را از اصحاب امامیه برشمرده و یادآور شد كه وی با علمای سنی نیز مخالطت داشته است. از شاگردان دیگر او «عبدالسلام بن حسین بصری»(متخصص علوم ادبی) است كه وی كتابی با خط خویش به این شاگردش داد و به او اجازه داد تا تمام روایاتش را نقل كند. [[ | وی در نگاه صاحب‌نظران [[مذهب شیعه|شیعه]]، فردی راست‌گو و احادیث او اطمینانبخش معرفی شده است. نجاشی وی را از اصحاب امامیه برشمرده و یادآور شد كه وی با علمای سنی نیز مخالطت داشته است. از شاگردان دیگر او «عبدالسلام بن حسین بصری»(متخصص علوم ادبی) است كه وی كتابی با خط خویش به این شاگردش داد و به او اجازه داد تا تمام روایاتش را نقل كند. [[شیخ طوسی]] كتابی درباره بررسی اسناد راویانی كه حدیث «رد الشمس» را گزارش نمودهاند و در الذریعه با عنوان «طرق من روی رد الشمس» آمده است، به او نسبت میدهد. | ||
== استادان == | == استادان == | ||
اساتید او [[عبدالباقی بن قانع، محمد بن جعفر بن عبدالله نحوی]]، [[ابن عقده كوفی]]، [[احمد بن كامل بن شجره]] (م350ق. متخصص [[علوم قرآنی]])، [[ابوالفرج اصفهانی]](م356ق) و [[محمد بن احمد بن اسحاق حریری]] هستند. | اساتید او [[عبدالباقی بن قانع، محمد بن جعفر بن عبدالله نحوی]]، [[ابن عقده كوفی]]، [[احمد بن كامل بن شجره]] (م350ق. متخصص [[علوم قرآنی]])، [[ابوالفرج اصفهانی]] (م356ق) و [[محمد بن احمد بن اسحاق حریری]] هستند. | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||