۸۷٬۱۷۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
احمد بن محمد بن عیسی غراد، ابوعیسی. محدث شیعی. لقب | احمد بن محمد بن عیسی غراد، ابوعیسی. محدث شیعی. لقب «غَرّاد» (به فتح غین و تشدید راء) به کسی گفته میشودکه اتاقکهایی از نی و حصیر میسازد. بنابراین ممکن است وی خود یا یکی از پدرانش در این کار دست داشتهاند. وی از استادان «ابوالمفضل شیبانی» (م387ق) است که در 310هجری برخی از [[احادیث]] و گزارشهای او را شنیده است، بنابراین وی تا این تاریخ زنده بوده است. درباره ولادت او نیز گزارش دقیقی در دست نیست اما میدانیم که وی در 250 هجری از استادش «محمد بن عبدالله بن سالم لاحقی صفار» (م.ب250ق) [[حدیث]] شنیده است، بنابراین وی در آن تاریخ از رشد کافی برخوردار بود و لااقل 20 سال داشت؛ از این رو زمان تولد او را میتوان حدود 230 هجری در نظر گرفت. درباره وضعیت خانواده و چگونگی تحصیلات او خبری در منابع گزارش نشده است. تحقیقات حاکی از آن استکه وی در دو شهر بصره و بغداد به سر میبرده و ظاهراً از مذهب «[[واقفیه]]» (هفت امامی) پیروی مینموده است. از معاصران و همبحثان او «ابوالحسین رجاء بن یحیی بن سامان عبرتایی» استکه مشترکاً از [[محمد بن حسن بن شمون]] (م258ق) روایتهایی شنیدهاند و ابنشمون کسی است که در آغاز بر امامت امام هفتم شیعیان توقف کرده و احادیثی در تأیید [[واقفیه|مذهب واقفی]] جعل نمود، و سپس غالی و دارای عقیدهای فاسد گشت. اکنون در منابع حدیثی و تاریخی اخبار و گزارش هایی از او برجای مانده که از اعتبار لازم برخوردار نیستند. [[نجاشی]] گزارشی که از طریق او و شاگردش ابوالمفضل شیبانی درباره معرفی کتابهای «ابنشمون» آورده است را بیاعتبار دانسته و سلسله سند آن را «تاریک و غیر روشن» معرفی نموده است. با این همه نمیتوان درباره اصل [[مذهب شیعه|تشیع]] او تردید نمود زیرا برخی از روایتهای او درباره فضیلت [[علی بن ابیطالب|علی بن ابیطالب (علیه السلام)]] است که نخستین بار در [[امالی (کتاب)|کتاب امالی]] پسر [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] وارد شده است. | ||
== استادان == | == استادان == |