عروة الوثقی (ویژه‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۷: خط ۱۷:


== معرفی کتاب ==
== معرفی کتاب ==
«العروة الوثقی» به‌عنوان مجله‌ای در [[پاریس]] منتشر می‌گردید. نخستین شماره آن در 15 جمادی الاولی 1304 ق برابر با 13 مارس 1884 م،  از پاریس انتشار یافت و تا ذیحجه 1302 ه (اکتبر 1884 م) نشر آن ادامه یافت و جمعاً 18 شماره از آن به زبان عربی منتشر گردید.
[[عروة الوثقی (نشریه)|عروة الوثقی]] به‌عنوان مجله‌ای در [[پاریس]] منتشر می‌گردید. نخستین شماره آن در 15 جمادی الاولی 1304 ق برابر با 13 مارس 1884 م،  از پاریس انتشار یافت و تا ذیحجه 1302 ه (اکتبر 1884 م) نشر آن ادامه یافت و جمعاً 18 شماره از آن به زبان عربی منتشر گردید.
این مجله با روش فرهنگی- سیاسی- اجتماعی، در راستای نشر اندیشه اصیل اسلامی زیر نظر مستقیم سید منتشر می شد و «محرر اول» یا به اصطلاح «سردبیر» آن، [[محمد عبده|شیخ محمد عبده]] بود. مجموعه کامل این نشریه توسط اشخاص و یا ناشرین متعددی، در [[عراق]]، [[لبنان]]، [[جمهوری عربی مصر|مصر]]، [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] و اروپا بارها چاپ شده است و هم اکنون به مناسبت کنگره جهانی سید در [[تهران]]، از طرف [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانی تقریب]] با مقدمه‌ای مشروح در 516 صفحه تجدید چاپ می شود. در مورد چگونگی تهیه مطالب «العروة الوثقی» شکیب ارسلان از شیخ رشید رضا نقل می‌کند که شیخ محمد عبده می‌گفت: «همه اندیشه‌ها و افکار از سید بود، ولی تحریر آن بعهده من بود» احمد امین نیز همین نظریه را در کتاب خود نقل کرده است. اهداف اساسی ناشران، در نخستین شماره مجله به تفصیل آمده است و با مطالعه آن می‌توان با نوع تفکر سیاسی سید، بیشتر آشنا شد.
این مجله با روش فرهنگی- سیاسی- اجتماعی، در راستای نشر اندیشه اصیل اسلامی زیر نظر مستقیم سید منتشر می شد و «محرر اول» یا به اصطلاح «سردبیر» آن، [[محمد عبده|شیخ محمد عبده]] بود. مجموعه کامل این نشریه توسط اشخاص و یا ناشرین متعددی، در [[عراق]]، [[لبنان]]، [[جمهوری عربی مصر|مصر]]، [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] و اروپا بارها چاپ شده است و هم اکنون به مناسبت کنگره جهانی سید در [[تهران]]، از طرف [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانی تقریب]] با مقدمه‌ای مشروح در 516 صفحه تجدید چاپ می شود. در مورد چگونگی تهیه مطالب «العروة الوثقی» شکیب ارسلان از شیخ رشید رضا نقل می‌کند که شیخ محمد عبده می‌گفت: «همه اندیشه‌ها و افکار از سید بود، ولی تحریر آن بعهده من بود» احمد امین نیز همین نظریه را در کتاب خود نقل کرده است. اهداف اساسی ناشران، در نخستین شماره مجله به تفصیل آمده است و با مطالعه آن می‌توان با نوع تفکر سیاسی سید، بیشتر آشنا شد.