۸۸٬۰۰۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''محمد حسن | '''محمد حسن الدِدو''' یا محمد الحسن ولد الدادو الشنقیطی [[فقیه]] و عالم علوم اسلامی است که از علمای [[موریتانی]] و [[جهان اسلام]] و عضو هیئت امنای [[اتحادیه جهانی علمای مسلمان]] محسوب می‌شود. | ||
== تولد و تربیت == | == تولد و تربیت == | ||
در پایان اکتبر ۱۹۶۳ در بادیه در استان بوتلمیت (۱۵۰ کیلومتری) شرق | در پایان اکتبر ۱۹۶۳ در بادیه در استان بوتلمیت (۱۵۰ کیلومتری) شرق نواکشوت پایتخت موریتانی به دنیا آمد. | ||
او از خانواده‌ای معتبر و معروف به اهل علم شرع و سنت در این کشور است. توسط پدربزرگ مادری‌اش محمد علی ولد عدود که یکی از مهم‌ترین علمای دینی زمان خود در این کشور بود و عمویش محمد سالم ولد عدود که او نیز یکی از مهم‌ترین علمای زمان خود بود، پرورش یافت. | او از خانواده‌ای معتبر و معروف به اهل علم شرع و سنت در این کشور است. توسط پدربزرگ مادری‌اش محمد علی ولد عدود که یکی از مهم‌ترین علمای دینی زمان خود در این کشور بود و عمویش محمد سالم ولد عدود که او نیز یکی از مهم‌ترین علمای زمان خود بود، پرورش یافت. | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
* مطالعه [[قرآن کریم]] را از سال پنجم عمر آغاز کرد و پس از گذراندن سال هفتم آن را تکمیل کرد، و اصول علوم اسلامی و زبانی را نزد پدر و مادرش، مادر بزرگ، عمه مادر و عمه پدرش، خواند. خواندن قرآن به قرائت نافع به دو روایت ورش و قالون و اصول علوم قرآنی را نزد پدرش آموخت. در محضر پدربزرگش شیخ محمد علی پسر عبدالودود تحصیل کرد و او را تا زمان مرگش در سال ۱۴۰۱ ه. ق (1982 میلادی)همراهی کرد و در این مدت بیشتر علومی را که دیگران می‌خوانند را نزدیک به چهل علم است را از او فرا گرفت و از تمام آنچه که از معقول و منقول از او یاد گرفته بود اجازه گرفت و برای تدریس، بداهه شعر و بلاغت آموزش دید. | * مطالعه [[قرآن کریم]] را از سال پنجم عمر آغاز کرد و پس از گذراندن سال هفتم آن را تکمیل کرد، و اصول علوم اسلامی و زبانی را نزد پدر و مادرش، مادر بزرگ، عمه مادر و عمه پدرش، خواند. خواندن قرآن به قرائت نافع به دو روایت ورش و قالون و اصول علوم قرآنی را نزد پدرش آموخت. در محضر پدربزرگش شیخ محمد علی پسر عبدالودود تحصیل کرد و او را تا زمان مرگش در سال ۱۴۰۱ ه. ق (1982 میلادی)همراهی کرد و در این مدت بیشتر علومی را که دیگران می‌خوانند را نزدیک به چهل علم است را از او فرا گرفت و از تمام آنچه که از معقول و منقول از او یاد گرفته بود اجازه گرفت و برای تدریس، بداهه شعر و بلاغت آموزش دید. | ||
* او همچنین علوم مختلفی را نزد دایی‌هایش شیخ محمد یحیی، شیخ محمد سالم و شیخ عبدالله البحر، پسران شیخ محمد علی بن عبدالودود (عدود) همچنین نزد عموی مادرش محمد الامین بن ددو، که به پزشک معروف است، آموخت. | * او همچنین علوم مختلفی را نزد دایی‌هایش شیخ محمد یحیی، شیخ محمد سالم و شیخ عبدالله البحر، پسران شیخ محمد علی بن عبدالودود (عدود) همچنین نزد عموی مادرش محمد الامین بن ددو، که به پزشک معروف است، آموخت. | ||
* نزد بسیاری از مشایخ از مناطق مختلف به شنیدن حدیث پرداخت و از آنها اجازه نقل حدیث گرفت. قرائت‌های | * نزد بسیاری از مشایخ از مناطق مختلف به شنیدن حدیث پرداخت و از آنها اجازه نقل حدیث گرفت. قرائت‌های ده‌گانه را از طریق الشاطبیه و الدرة آموخت و اجازه گرفت. کتاب‌های حدیث مانند صحیحین، سنن اربع، الموطأ، المستدرک، مسند احمد، الدرامی، سنن بیهقی، الدار قطنی و غیر آن را در مراکز حدیث فرا گرفت و برخی را حفظ کرد و اجازه نقل گرفت. | ||
* از جمله استادهایی که نزد آنها حدیث شنید و از آنها اجازه نقل روایت گرفت عبارتند از: | * از جمله استادهایی که نزد آنها حدیث شنید و از آنها اجازه نقل روایت گرفت عبارتند از: | ||
از [[عربستان]]: شیخ حمود بن عبدالله تویجری، شیخ محمد یاسین الفادانی، شیخ سلیمان اللهیبی و دیگران.. و از کشورهای [[مصر]]: شیخ محمد ابو سنه و از [[شام]]: - شیخ عبدالفتاح ابوغدة و شیخ محمد عبداللطیف الفرفور (مفتی عام جمهوری سوریه) و دیگران و از [[مغرب]]: - شیخ محمد عبدالله بن الصدیق الغماری و از [[یمن]]: شیخ قاضی محمد بن اسماعیل العمرانی، شیخ محمد یوسف حربة و دیگران.. و از [[هند]]: - شیخ ابو الحسن بن عبدالحی الندوی الحسنی و شیخ | از [[عربستان]]: شیخ حمود بن عبدالله تویجری، شیخ محمد یاسین الفادانی، شیخ سلیمان اللهیبی و دیگران.. و از کشورهای [[مصر]]: شیخ محمد ابو سنه و از [[شام]]: - شیخ عبدالفتاح ابوغدة و شیخ محمد عبداللطیف الفرفور (مفتی عام جمهوری سوریه) و دیگران و از [[مغرب]]: - شیخ محمد عبدالله بن الصدیق الغماری و از [[یمن]]: شیخ قاضی محمد بن اسماعیل العمرانی، شیخ محمد یوسف حربة و دیگران.. و از [[هند]]: - شیخ ابو الحسن بن عبدالحی الندوی الحسنی و شیخ نعمت‌الله دیوبندی و از موریتانی: پدرش شیخ محمد فال بن عبدالله بن اباه. | ||
* از جمله استادهایی که در دانشگاه از آنها عم آموخت و یا در رساله‌های علمی با او بحث کردند عبارتند از: | * از جمله استادهایی که در دانشگاه از آنها عم آموخت و یا در رساله‌های علمی با او بحث کردند عبارتند از: | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
=== دوم: تحصیلات آکادامیک === | === دوم: تحصیلات آکادامیک === | ||
* او در (1986) در دوره کارشناسی شرکت کرد، و یکی از برترین‌های سطح ملی بود. | * او در (1986) در دوره کارشناسی شرکت کرد، و یکی از برترین‌های سطح ملی بود. | ||
* در دانشکده حقوق دانشگاه | * در دانشکده حقوق دانشگاه نواکشوت ثبت نام کرد و در مسابقه مؤسسه عالی مطالعات و تحقیقات اسلامی شرکت کرد و در آن اول شد. | ||
* کسب رتبه اول کنکور ورودی به دانشگاه امام محمد ابن سعود در | * کسب رتبه اول کنکور ورودی به دانشگاه امام محمد ابن سعود در نواکشوت. | ||
* پس از مصاحبه با مدیر دانشگاه در بازدید او از | * پس از مصاحبه با مدیر دانشگاه در بازدید او از نواکشوت تصمیم گرفت محمد حسن را مستقیماً به ریاض منتقل کند و دانشگاه او را در ریاض ثبت کرد و او را در سطح سال سوم دانشکده شریعت برای تکمیل مطالعات نشاندند. | ||
* او مدرک کارشناسی ارشد خود را با امتیاز بالا در همان دانشگاه دریافت کرد و پایان‌نامه اش در فقه اسلامی با عنوان "مخاطبات القضاة" بود. | * او مدرک کارشناسی ارشد خود را با امتیاز بالا در همان دانشگاه دریافت کرد و پایان‌نامه اش در فقه اسلامی با عنوان "مخاطبات القضاة" بود. | ||
== مسئولیت‌ها == | == مسئولیت‌ها == | ||
* رئیس مرکز آموزش دانش پژوهان در موریتانی در | * رئیس مرکز آموزش دانش پژوهان در موریتانی در نواکشوت، که یک مرکز بومی است که به دنبال تربیت علمای ربانی در رشته‌های مختلف دینی و شرعی است. اکنون در این مرکز حدود پنجاه و دو عالم نزد تعدادی از بهترین دانشمندان تدریس می‌شوند. | ||
* رئیس دانشگاه عبدالله بن یاسین در نواکشوت، موریتانی. | * رئیس دانشگاه عبدالله بن یاسین در نواکشوت، موریتانی. | ||
* رئیس شورای انجمن آینده فرهنگ و آموزش در موریتانی. | * رئیس شورای انجمن آینده فرهنگ و آموزش در موریتانی. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
* مقومات الأخوة الإسلامیة. | * مقومات الأخوة الإسلامیة. | ||
* مشاهد الحج وأثرها فی زیادة الإیمان. | * مشاهد الحج وأثرها فی زیادة الإیمان. | ||
* | * کتاب محبة النبی صلی الله علیه وسلم. | ||
* | * کتاب فقه الخلاف. | ||
* شرح ورقات إمام الحرمین فی الأصول. | * شرح ورقات إمام الحرمین فی الأصول. | ||
* | * کتاب الیوم الآخر مشاهد وحکم. | ||
* او تعدادی کتاب نیز تالیف کرده که هنوز به مرحله چاپ نرسیده‌اند، از جمله: | * او تعدادی کتاب نیز تالیف کرده که هنوز به مرحله چاپ نرسیده‌اند، از جمله: کتاب الأدلة الشرعیة؛ أنواعها وسماتها وعوارضها، کتاب مراتب الدلالة فی الأصول و کتاب أحکام السلم فی الفقه. | ||
* او تعداد زیادی فتوا و نوار علمی و موعظه‌ای دارد؛ برخی از آنها مجموعه‌های علمی با شرح‌هایی بر کتاب‌هایی مانند صحیح بخاری، الفیه ابن مالک و لامیه او و غیر آن هستند. | * او تعداد زیادی فتوا و نوار علمی و موعظه‌ای دارد؛ برخی از آنها مجموعه‌های علمی با شرح‌هایی بر کتاب‌هایی مانند صحیح بخاری، الفیه ابن مالک و لامیه او و غیر آن هستند. | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
او در بسیاری از برنامه‌های تلویزیونی و رادیویی دعوت شده است، مانند: | او در بسیاری از برنامه‌های تلویزیونی و رادیویی دعوت شده است، مانند: | ||
* "فقه العصر" در شبکه اقرأ، | * "فقه العصر" در شبکه اقرأ، | ||
* برنامه "الجواب | * برنامه "الجواب الکافی" در شبکه المجد، | ||
* برنامه "مبادئ العلوم" در شبکه المجد | * برنامه "مبادئ العلوم" در شبکه المجد العلمیة، | ||
* برنامه " | * برنامه "الشریعة والحیاة" | ||
* برنامه "لقاء | * برنامه "لقاء الیوم" | ||
* برنامه "مباشر مع" در شبکه | * برنامه "مباشر مع" در شبکه الجزیرة، | ||
* برنامه " | * برنامه "قضایا إسلامیة" در شبکه ماهواره‌ای موریتانی، | ||
* و نیز بسیاری از برنامه‌ها در [[قطر]]، شارجه، [[ابوظبی]]، [[دبی]]، الفجر و کانال یک [[عربستان سعودی]] علاوه بر برنامه‌های رادیویی در [[رادیو قرآن]] عربستان سعودی، رادیو موریتانی، رادیو ابوظبی، رادیو قطر و غیر آن... | * و نیز بسیاری از برنامه‌ها در [[قطر]]، شارجه، [[ابوظبی]]، [[دبی]]، الفجر و کانال یک [[عربستان سعودی]] علاوه بر برنامه‌های رادیویی در [[رادیو قرآن]] عربستان سعودی، رادیو موریتانی، رادیو ابوظبی، رادیو قطر و غیر آن... | ||
== آراء و موضع | == آراء و موضع گیری‌ها == | ||
=== | === موضع‌گیری درباره مساله فلسطین === | ||
شیخ الددو در سخنرانی خود پس از آغاز حملات جنایتکارانه [[رژیم صهیونیستی]] بر علیه زنان و کودکان بی دفاع [[فلسطین|فلسطینی]] در [[غزه]] و کشتار هزاران تن از اهالی غزه به دنبال [[طوفان الاقصی|عملیات طوفان الاقصی]] با اشاره به روایت : «إن آفضل رباطکم عسقلان» به حمایت از جهاد مسلمانان در غزه و فضایل آن پرداخت. که همین ادبیات و برداشت اینچنین و به روز از این روایت، خود موجب شکل‌گیری گفتمانی بدیع در حمایت [[دین|دینی]] از [[جهاد]] در غزه بر علیه اشغالگران صهیونیسم شده است. پیروزی در عملیات طوفان‌الاقصی خود موج جدیدی از گرایش به | شیخ الددو در سخنرانی خود پس از آغاز حملات جنایتکارانه [[رژیم صهیونیستی]] بر علیه زنان و کودکان بی دفاع [[فلسطین|فلسطینی]] در [[غزه]] و کشتار هزاران تن از اهالی غزه به دنبال [[طوفان الاقصی|عملیات طوفان الاقصی]] با اشاره به روایت : «إن آفضل رباطکم عسقلان» به حمایت از جهاد مسلمانان در غزه و فضایل آن پرداخت. که همین ادبیات و برداشت اینچنین و به روز از این روایت، خود موجب شکل‌گیری گفتمانی بدیع در حمایت [[دین|دینی]] از [[جهاد]] در غزه بر علیه اشغالگران صهیونیسم شده است. پیروزی در عملیات طوفان‌الاقصی خود موج جدیدی از گرایش به اسلام سیاسی در میان توده‌ها و جریان‌های [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] ایجاد می‌کند و بر روحیه [[شهادت|شهادت‌طلبی]] و [[جهاد]] بر ضد دشمن درجه یک مشترک [[جهان اسلام]] یعنی رژیم صهیونیستی و [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] می‌دمد. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
سایت رسمی شیخ | سایت رسمی شیخ | ||
[[رده:عالمان]] | |||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | |||
[[رده:عالمان وحدت‌گرا]] | |||
[[رده:موریتانی]] | |||