۸۷٬۹۳۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[جعفر بن محمد (صادق)(ع)' به '[[جعفر بن محمد (صادق)') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''صَلَوات''' دعایی خاص و به [[زبان عربی]] است که رایج‌ترین شکل آن نزد [[شیعیان]] عبارت: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ وَ آلِ مُحمّد» می‌باشد که به معنای درود بر [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) | '''صَلَوات''' دعایی خاص و به [[زبان عربی]] است که رایج‌ترین شکل آن نزد [[شیعیان]] عبارت: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ وَ آلِ مُحمّد» می‌باشد که به معنای درود بر حضرت [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد (صلی‌الله علیه و آله)]] و خاندان او می‌باشد.علاوه، این ذکر شریف بخشی از تشهد [[نماز]] نیز می‌باشد. بر مسلمانان لازم است هنگام شنیدن نام [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد(ص)]] بر او صلوات بفرستند. | ||
]] و خاندان او می‌باشد.علاوه، این ذکر شریف بخشی از تشهد [[نماز]] نیز می‌باشد. بر مسلمانان لازم است هنگام شنیدن نام [[حضرت محمد(ص)]] بر او صلوات بفرستند. | |||
== جایگاه صلوات در میان مسلمانان == | == جایگاه صلوات در میان مسلمانان == | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۲: | ||
== تاریخچه صلوات نزد اهل سنت == | == تاریخچه صلوات نزد اهل سنت == | ||
[[اهل سنت]] از قدیم تا کنون از چهار نوع صلوات استفاده می‌کردند. (البته صلوات نوشتاری و گفتاری اهل‌سنت با صلواتی که در نماز آن را ادا می‌کنند، متفاوت است.) <ref>https://fa.wikishia.net/view/%D8%B5%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AA</ref> | [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] از قدیم تا کنون از چهار نوع صلوات استفاده می‌کردند. (البته صلوات نوشتاری و گفتاری اهل‌سنت با صلواتی که در نماز آن را ادا می‌کنند، متفاوت است.) <ref>https://fa.wikishia.net/view/%D8%B5%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AA</ref> | ||
صلوات | صلوات اهل‌سنت در تشهد نماز متضمن کلمه «علی آل محمد» است. «اَللّهمَّ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ و عَلی آلِ مُحَمّد» که حرف جرّ «علی» بر کلمه آل نیز آمده است. این نوع صلوات مطابق با روایتی است که در منابع اهل‌سنت همچون [[صحیح بخاری]] و [[صحیح مسلم]] و از کعب بن عَجْرَة از [[صحابه|اصحاب پیامبر(ص)]] نقل شده است. [[حنبلی|حنابله]] نیز مثل همین تشهد را در نماز می‌خوانند.<ref>ابن قدامه عبد‌الله، المغنی، ج ۱، ص ۵۷۹.</ref> ولی سه مذهب دیگر اهل‌سنت و نیز مذهب [[زیدیه]] کلمه «ابراهیم» را قبل از «آل ابراهیم» اضافه می‌کنند.<ref>ابن نجیم الحنفی المصری زین الدین، البحر الرائق شرح کنز الدقائق، بیروت، نشر دارالمعرفه، بی تا، چاپ دوم، ج۱ص ۵۷۳،</ref> <ref>ابو البرکات، الشرح الکبیر، بیروت، نشر دار الفکر، ج1، ص ۲۵۱</ref> <ref>ابوبکر الکاسانی، بدائع الصنائع، بیروت نشر دار الکتاب، سال 1982 میلادی، چاپ دوم، ج 1، ص ۲۱۱</ref>نزد اهل‌سنت، صلواتی که در نوشته‌ها و گفته‌های‌شان به کار برده می‌شود، فاقد کلمه «آل محمد(ص)» است و بعد از نام پیامبر (ص) می‌گویند: صلی الله علیه و سلم. صلوات سومی نیز در بین اهل سنت مخصوصا [[حنفی|حنفیه]] مرسوم است که آن را در قالب زمزمه می‌خوانند و آن صلواتی است که خطیبان و سخنرانان از مردم می‌خواهند. دراین صلوات، کلمه «ازواج و اصحاب پیامبر(ص)» نیز وجود دارد و معمولا به این صورت می‌خوانند: «اللهم صل و سلم علی سیدنا محمد و علی آله و ازواجه و صحبه کما صلیت علی ابراهیم و آل ابراهیم انّک حمید مجید». در برخی از مناطق، پس از «آل محمد»، «اصحاب محمد را نیز اضافه کرده می‌گویند: «اللهم صل علی محمد و آل محمد و اصحاب محمد.» <ref>به نقل از سایت حوزه</ref> | ||
== فضیلت صلوات در احادیث == | == فضیلت صلوات در احادیث == | ||
پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه و آله) فرمودند: «هر کسی صد بار بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد، خداوند صد حاجت او را برآورده میکند. [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی طالب(علیه‌السلام)]] از پیامبر اکرم (ص) نقل میکند که فرمود: هیچ دعایی نیست مگر اینکه بین آن و آسمان حجابی است تا وقتی که صلوات بر پیامبر و آل او فرستاده شود که وقتی چنین شد، آن حجاب شکافته می‌شود و دعا وارد می‌شود و اگر دعا کننده این کار را نکند، دعا بر می‌گردد. <ref>علامه مجلسی محمد باقر، بحار الانوار، ج۲۷، ص۲۵۸</ref> | |||
[[علی بن ابی طالب | |||
از [[محمد بن علی (باقر العلوم)|امام باقر]] و یا [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق]] علیهماالسلام نقل شده است که در [[روز قیامت]] از حیث قدر و منزلت و ارزش، سنگین‌تر و با ارزش‌تر از صلوات بر محمد و آل محمد نیست. اعمال اشخاص در [[قیامت]] سنجیده می‌شود در صورتی که عمل شخصی سبک و کم ارزش باشد اما آن شخص در دنیا اهل صلوات بوده باشد، پیامبر(ص) صلوات آن شخص را روی ترازوی اعمالش قرار می‌دهد، تا اعمال آن شخص سنگین و با ارزش شود. در این زمان اعمال او سنگین و با ارزش می‌شود.<ref>شیخ کلینی محمد بن یعقوب، اصول کافی، تهران، نشر اسلامیه، سال 1362 شمسی، چاپ دوم، جلد دوم، ص 494</ref> | |||
از [[محمد بن علی (باقر العلوم)|امام باقر]] و یا [[جعفر بن محمد ( | |||
امام صادق (ع) به اسحاق بن فرّوخ فرمود: ای اسحاق هر کسی ۱۰ مرتبه بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله صلوات بفرستد، خداوند و ملائکه‌اش بر آن شخص صد مرتبه درود و رحمت می‌فرستند و هر کسی بر محمد و آل محمد ۱۰۰ مرتبه صلوات بفرستد، خداوند و ملائکه‌اش بر او هزار مرتبه صلوات می‌فرستند، آیا قول خدا را نشنیده‌ای که فرمود: «هُوَ الَّذِی یصَلِّی عَلَیکمْ وَ مَلائِکتُهُ لِیخْرِجَکمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ وَ کانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیماً؛ او (خدا) آن کسی است که او و ملائکه‌اش بر شما صلوات می‌فرستند تا شما را از ظلمت ها به نور بکشانند و خداوند بر مؤمنین رحیم است. | امام صادق (ع) به اسحاق بن فرّوخ فرمود: ای اسحاق هر کسی ۱۰ مرتبه بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله صلوات بفرستد، خداوند و ملائکه‌اش بر آن شخص صد مرتبه درود و رحمت می‌فرستند و هر کسی بر محمد و آل محمد ۱۰۰ مرتبه صلوات بفرستد، خداوند و ملائکه‌اش بر او هزار مرتبه صلوات می‌فرستند، آیا قول خدا را نشنیده‌ای که فرمود: «هُوَ الَّذِی یصَلِّی عَلَیکمْ وَ مَلائِکتُهُ لِیخْرِجَکمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ وَ کانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیماً؛ او (خدا) آن کسی است که او و ملائکه‌اش بر شما صلوات می‌فرستند تا شما را از ظلمت ها به نور بکشانند و خداوند بر مؤمنین رحیم است. | ||
<ref>شیخ کلینی، اصول کافی تهران نشر اسلامیه سال 1362 شمسی چاپ دوم جلد دوم ص 493</ref> | <ref>شیخ کلینی، اصول کافی تهران نشر اسلامیه سال 1362 شمسی چاپ دوم جلد دوم ص 493</ref> | ||