۸۷٬۱۵۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
== زمان غیبت صغری == | == زمان غیبت صغری == | ||
در این که تاریخ دقیق غیبت صغرا از چه زمانی بوده است، میان علمای شیعه اختلاف وجود دارد و حاصل آن به دو نظر ختم میشود. | در این که تاریخ دقیق غیبت صغرا از چه زمانی بوده است، میان علمای شیعه اختلاف وجود دارد و حاصل آن به دو نظر ختم میشود. | ||
1. نظر اول مربوط به زمان تولد حضرت است که غیبت صغری از همان وقت شروع شد. این نظر مربوط به شیخ مفید است و بیان میکند که غیبت صغرای حضرت از زمان تولد ایشان شروع شده است و تا هنگامی که ارتباط شیعیان با ایشان از طریق نمایندگان خاصش قطع میشود، ادامه مییابد. <ref> شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۳۴۰.</ref> [[شیخ طبرسی]] (م۵۴۸ ق) نیز بر همین مبنا زمان غیبت صغری را هفتاد و چهار سال ذکر کرده است. <ref>طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۵۹.</ref> | 1. نظر اول مربوط به زمان تولد حضرت است که غیبت صغری از همان وقت شروع شد. این نظر مربوط به شیخ مفید است و بیان میکند که غیبت صغرای حضرت از زمان تولد ایشان شروع شده است و تا هنگامی که ارتباط شیعیان با ایشان از طریق نمایندگان خاصش قطع میشود، ادامه مییابد. <ref> شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۳۴۰.</ref> [[فضل بن حسن طبرسی|شیخ طبرسی]] (م۵۴۸ ق) نیز بر همین مبنا زمان غیبت صغری را هفتاد و چهار سال ذکر کرده است. <ref>طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۲۵۹.</ref> | ||
2.نظر دوم این است که غیبت صغری از زمان شهادت [[حسن بن علی (عسکری)]](علیهالسلام) یعنی سال ۲۶۰ قمری اتفاق افتاده است به این معنا از آنجا که تعیین نواب اربعه پس از وفات امام حسن عسکری صورت گرفته و وجه تمایز زمان غیبت صغرا و غیبت کبرا نیز وجود همین نواب است که تنها در زمان غیبت صغری عهدهدار ابلاغ پیامهای حضرت بودهاند؛ بنابراین غیبت صغری از زمان وفات امام حسن عسکری و تعیین اولین نایب خاص آغاز میشود. <ref>صدر سید محمد، تاریخ الغیبة الصغری، ۱۳۹۲ق، ص۳۴۱ به بعد.</ref>اگر بخواهیم میان این دو نظر قضاوت کنیم، خواهیم گفت که بیشتر علمای امامیه پیرو نظر دوماند<ref>شریف القرشی، حیاة الامام محمد المهدی(ع)، ص۱۱۴. | 2.نظر دوم این است که غیبت صغری از زمان شهادت [[حسن بن علی (عسکری)]] (علیهالسلام) یعنی سال ۲۶۰ قمری اتفاق افتاده است به این معنا از آنجا که تعیین نواب اربعه پس از وفات امام حسن عسکری صورت گرفته و وجه تمایز زمان غیبت صغرا و غیبت کبرا نیز وجود همین نواب است که تنها در زمان غیبت صغری عهدهدار ابلاغ پیامهای حضرت بودهاند؛ بنابراین غیبت صغری از زمان وفات امام حسن عسکری و تعیین اولین نایب خاص آغاز میشود. <ref>صدر سید محمد، تاریخ الغیبة الصغری، ۱۳۹۲ق، ص۳۴۱ به بعد.</ref>اگر بخواهیم میان این دو نظر قضاوت کنیم، خواهیم گفت که بیشتر علمای امامیه پیرو نظر دوماند<ref>شریف القرشی، حیاة الامام محمد المهدی(ع)، ص۱۱۴. | ||
</ref> و این دوره از سال ۲۶۰ ه.ق (۸۷۴ م) آغاز و در ۳۲۹ ه.ق (۱–۹۴۰ م) پایان یافته است. | </ref> و این دوره از سال ۲۶۰ ه.ق (۸۷۴ م) آغاز و در ۳۲۹ ه.ق (۱–۹۴۰ م) پایان یافته است. | ||
<ref>مکارم شیرازی، ناصر، دائرةالمعارف فقه مقارن، قم، ایران، ص۱۰۴</ref> | <ref>مکارم شیرازی، ناصر، دائرةالمعارف فقه مقارن، قم، ایران، ص۱۰۴</ref> | ||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
== مکان غیبت صغری == | == مکان غیبت صغری == | ||
در باور عموم جامعه این مطلب وجود دارد که مکان غیبت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف سردابی در [[سامرا]] است و این داستان نقل شده است که ماموران خلیفه عباسی برای دستگیری حضرت به منزل ایشان در سامرا هجوم آوردند، اما امام به سرداب رفته و از دیدهها پنهان شد. | در باور عموم جامعه این مطلب وجود دارد که مکان غیبت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف سردابی در [[سامرا]] است و این داستان نقل شده است که ماموران خلیفه عباسی برای دستگیری حضرت به منزل ایشان در سامرا هجوم آوردند، اما امام به سرداب رفته و از دیدهها پنهان شد. | ||
ولی در منابع شیعی نامی از سرداب دیده نمیشود، بلکه این مطلب صرفا در آثار [[اهل سنت]] وجود دارد و آنها بر این نظر اصرار میکنند. <ref>صافی گلپایگانی، لطفالله، منتخب الاثر، ص۳۷۲.</ref> پس در واقع امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف بعد از آن که بر پیکر پاک پدرشان نماز خواندند و آن حضرت را به خاک سپردند، وارد منزل شدند و از آن پس کسی امام زمان را در اجتماع مردم مشاهده نکرد. <ref>شریف قریشی، باقر، حیاة امام المهدی، ص۱۱۵ - ۱۲۰.</ref> | ولی در منابع شیعی نامی از سرداب دیده نمیشود، بلکه این مطلب صرفا در آثار [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] وجود دارد و آنها بر این نظر اصرار میکنند. <ref>صافی گلپایگانی، لطفالله، منتخب الاثر، ص۳۷۲.</ref> پس در واقع امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف بعد از آن که بر پیکر پاک پدرشان نماز خواندند و آن حضرت را به خاک سپردند، وارد منزل شدند و از آن پس کسی امام زمان را در اجتماع مردم مشاهده نکرد. <ref>شریف قریشی، باقر، حیاة امام المهدی، ص۱۱۵ - ۱۲۰.</ref> | ||
== داستان سرداب == | == داستان سرداب == | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
== تفاوت غیبت صغری با غیبت کبری == | == تفاوت غیبت صغری با غیبت کبری == | ||
همانطور که [[غیبت کبری]] ویژگیهای خاص به خود را دارد، غیبت صغری نیز دارای ویژگیهای خاص به خود را دارا است که | همانطور که [[غیبت کبری]] ویژگیهای خاص به خود را دارد، غیبت صغری نیز دارای ویژگیهای خاص به خود را دارا است که آنرا از ویژگیهای غیبت کبری متمایز میکند. | ||
1.غیبت صغری همانطور که از نامش معلوم است، از نظر زمانی آغاز و پایانی داشته واز این جهت با غیبت کبری تفاوت دارد. | 1.غیبت صغری همانطور که از نامش معلوم است، از نظر زمانی آغاز و پایانی داشته واز این جهت با غیبت کبری تفاوت دارد. | ||
۲.در دوره غیبت صغری، امام بهطور کامل از همه نظرها پنهان نبود و افرادی با نام نائبان خاص با حضرت به شکل حضوری در ارتباط بودند و پرسشها و نامههای مردم را خدمت ایشان میبردند و پاسخ امام را دریافته به صاحبانش میرساندند. اما در غیبت کبری امام بهطور کلی از نگاهها پنهان است و کسی به عنوان نائب خاص وجود ندارد و نائبان عام نیز ادعایی مبنی بر دیدار با ایشان را ندارند و تکلیف بقیه مردم نیز معلوم است. با اینحال نمیتوان انکار کرد که شاید برخی بتوانند حضرت را در دوره غیبت کبری نیز ملاقات کنند. | ۲.در دوره غیبت صغری، امام بهطور کامل از همه نظرها پنهان نبود و افرادی با نام نائبان خاص با حضرت به شکل حضوری در ارتباط بودند و پرسشها و نامههای مردم را خدمت ایشان میبردند و پاسخ امام را دریافته به صاحبانش میرساندند. اما در غیبت کبری امام بهطور کلی از نگاهها پنهان است و کسی به عنوان نائب خاص وجود ندارد و نائبان عام نیز ادعایی مبنی بر دیدار با ایشان را ندارند و تکلیف بقیه مردم نیز معلوم است. با اینحال نمیتوان انکار کرد که شاید برخی بتوانند حضرت را در دوره غیبت کبری نیز ملاقات کنند. |