۲۰٬۳۳۲
ویرایش
خط ۸: | خط ۸: | ||
=== برائت در اصطلاح === | === برائت در اصطلاح === | ||
برائت به این معنا، با معنای لغوی آن بیتناسب نیست و در واقع، مفهوم برائت، از بیزاری که یک امر قلبی و عاطفی باشد، فراتر رفته و مستلزم کنارهگیری، منزوی ساختن و طرد عمل مشرکان و توطئهگران است و همانگونه که مفسران گفتهاند: به معنای رفع امان و سلب مصونیت و عدم تعهد در برابر مشرکان و حتی جنگ با آنان میباشد، چه، آنان آغازگر توطئه بوده و نقض عهد کرده و مهلت و مدت پیمانشان به پایان رسیده است. | برائت به این معنا، با معنای لغوی آن بیتناسب نیست و در واقع، مفهوم برائت، از بیزاری که یک امر قلبی و عاطفی باشد، فراتر رفته و مستلزم کنارهگیری، منزوی ساختن و طرد عمل مشرکان و توطئهگران است و همانگونه که مفسران گفتهاند: به معنای رفع امان و سلب مصونیت و عدم تعهد در برابر مشرکان و حتی جنگ با آنان میباشد، چه، آنان آغازگر توطئه بوده و نقض عهد کرده و مهلت و مدت پیمانشان به پایان رسیده است. | ||
[[تبری|برائت]] و [[تبری|تبرّی]] در برابر [[ولایت]] و [[تولی|تولّی]]، دو فرع از [[فروع دین]]، مسلمانان محسوب میشوند. در اصطلاح دینی، برائت به بیزاری از دشمنان خداوند اطلاق میگردد<ref>طوسی، محمدبنحسن، ''التبیان فی تفسیر القرآن''، ج 2، ص 65 - 66.</ref>. استفاده از تعبیر «برائت از مشرکان» امروز به تلاشهایی اشاره دارد که در بُعد سیاسی و بینالمللی [[حج]] بهشکل اجتماعی و در مراسم برائت از مشرکان بهطور عمومی در [[جهان اسلام]] و در [[عربستان سعودی]] در سرزمین منا بهطور ویژه صورت میگیرد<ref>راغب | [[تبری|برائت]] و [[تبری|تبرّی]] در برابر [[ولایت]] و [[تولی|تولّی]]، دو فرع از [[فروع دین]]، مسلمانان محسوب میشوند. در اصطلاح دینی، برائت به بیزاری از دشمنان خداوند اطلاق میگردد<ref>طوسی، محمدبنحسن، ''التبیان فی تفسیر القرآن''، ج 2، ص 65 - 66.</ref>. استفاده از تعبیر «برائت از مشرکان» امروز به تلاشهایی اشاره دارد که در بُعد سیاسی و بینالمللی [[حج]] بهشکل اجتماعی و در مراسم برائت از مشرکان بهطور عمومی در [[جهان اسلام]] و در [[عربستان سعودی]] در سرزمین منا بهطور ویژه صورت میگیرد<ref>راغب اصفهانی، ابوالقاسم حسینبنمحمد، ''المفردات فی غریب القرآن''، ج 8، ص 289.</ref>. | ||
== پیشینه == | == پیشینه == |