confirmed، مدیران
۳۶٬۰۵۶
ویرایش
(۱۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۸۴: | خط ۱۸۴: | ||
== جنبش اسلامی الجزائر == | == جنبش اسلامی الجزائر == | ||
الجزایر، وسیعترین کشور شمال آفریقاست که در سواحل جنوبی مدیترانه قرار دارد. [[اسلام]] در میانه قرن اول هجری (هفتم میلادی) وارد این سرزمین گردید و فاتحان مسلمان تا قرن شانزدهم میلادی بر این سرزمین حکومت کردند. هم اکنون نیز 99 درصد مردم آن مسلمان و بیشتر پیرو فقه [[مالکی]] هستند. | الجزایر، وسیعترین کشور شمال آفریقاست که در سواحل جنوبی مدیترانه قرار دارد. [[اسلام]] در میانه قرن اول [[سال قمری|هجری]] (هفتم میلادی) وارد این سرزمین گردید و فاتحان مسلمان تا قرن شانزدهم میلادی بر این سرزمین حکومت کردند. هم اکنون نیز 99 درصد مردم آن مسلمان و بیشتر پیرو فقه [[مذهب مالکی|مالکی]] هستند. | ||
الجزایر در تاریخ اسلام جایگاه ویژهای دارد؛ صدها سال از مراکز مهم اسلامی در | الجزایر در [[تاریخ اسلام]] جایگاه ویژهای دارد؛ صدها سال از مراکز مهم اسلامی در [[شمال آفریقا|شمال افریقا]] به شمار میرفت و تا قرن شانزدهم [[بربرها]] بر آن حکومت میکردند و از نیمه دوم قرن شانزدهم تا سال 1830 ترکان [[عثمانی]] بر آن تسلط پیدا کردند. پس از عثمانیها، استعمارگران فرانسوی و اسپانیایی وارد این سرزمین شدند، الجزایر از سال 1830 تا 1926 میلادی، جزو کشورهای مستعمره [[فرانسه]] به شمار میرفت. | ||
[[جنبش اسلامی الجزایر]] بعد از 132 سال سلطه فرانسه و مبارزه مردم با آن، به پیروزی رسید. آنچه جنبش، بعد از پیروزی دچار آن شد، نفوذ افراد وابسته به سوسیالیسم و غرب در صفوف مجاهدان بود. این امر سبب شد که جنبش از اهداف اولیه خود دست برداشته و به طرف اهداف غیراسلامی و خواست ابرقدرتها گام بردارد. | [[جنبش اسلامی الجزایر]] بعد از 132 سال سلطه [[فرانسه]] و مبارزه مردم با آن، به پیروزی رسید. آنچه جنبش، بعد از پیروزی دچار آن شد، نفوذ افراد وابسته به سوسیالیسم و غرب در صفوف مجاهدان بود. این امر سبب شد که جنبش از اهداف اولیه خود دست برداشته و به طرف اهداف غیراسلامی و خواست ابرقدرتها گام بردارد. | ||
در نتیجه بحران سیاسی بار دیگر الجزایر را فراگرفت و در اکتبر 1988 موج گستردهای از اعتراضهای اسلامگرایان به دولت «[[بن جدید]]» آغاز شد. ادامه مبارزات و مخالفتهای عمومی در الجزایر باعث شد که دولت آمادگی خود را برای ایجاد دموکراسی در کشور و تجدیدنظر در قانون اساسی الجزایر اعلام کند. در قانون جدید که در فوریه 1989 تدوین شد، اسلام به جای سوسیالیسم به عنوان منبع مشروعیت دولت در قانون اساسی کشور گنجانده شد. | در نتیجه بحران سیاسی بار دیگر الجزایر را فراگرفت و در اکتبر 1988 موج گستردهای از اعتراضهای اسلامگرایان به دولت «[[بن جدید]]» آغاز شد. ادامه مبارزات و مخالفتهای عمومی در الجزایر باعث شد که دولت آمادگی خود را برای ایجاد دموکراسی در کشور و تجدیدنظر در قانون اساسی الجزایر اعلام کند. در قانون جدید که در فوریه 1989 تدوین شد، اسلام به جای سوسیالیسم به عنوان منبع مشروعیت دولت در قانون اساسی کشور گنجانده شد. | ||
== جنایات فرانسویها در الجزایر == | |||
[[پرونده:فرانسویان و جنایت.jpg|بیقاب|چپ]] | |||
[[استعمار]] [[فرانسه]] طی ۱۲۳ سال (۱۸۳۰-۱۹۶۲) یعنی تا پیش از استقلال الجزایر نیمی از جمعیت این کشور را به قتل رساند. جنایاتی که به تعبیر رییسجمهور الجزایر، عبدالمجید تبون «مشمول مرور زمان نخواهد شد». | |||
یکی از جنایات هولناک ارتش [[استعمار|استعماری]] و اشغالگر [[فرانسه]] در تاریخ ۸ ماه مه ۱۹۴۵ ارتکاب قتل عام فجیعی در مناطق سطیف، قالمه و خراطه در شرق الجزیره پایتخت این کشور بود که بر اساس آمارهای رسمی ۴۵ هزار تن از مردمی که برای استقلال کشورشان تظاهرات کرده بودند، به قتل رسیدند. | |||
رییس جمهور الجزایر، در بیانیه رسمی آمار کشتههای الجزایری را در زمان استعمار فرانسه، بیش از پنج و نیم میلیون نفر بود و به بیان دیگر شامل نیمی از جمعیت آن زمان الجزایر اعلام کرد که به معنای جداسازی ملت از ریشهها، غارت منابع و ثروت و پاکسازی نژادی و جایگزینی غریبهها محسوب میشود. | رییس جمهور الجزایر، در بیانیه رسمی آمار کشتههای الجزایری را در زمان استعمار فرانسه، بیش از پنج و نیم میلیون نفر بود و به بیان دیگر شامل نیمی از جمعیت آن زمان الجزایر اعلام کرد که به معنای جداسازی ملت از ریشهها، غارت منابع و ثروت و پاکسازی نژادی و جایگزینی غریبهها محسوب میشود. | ||
الجزایر سالهاست که از فرانسه میخواهد نسبت به جنایات استعماری خود عذرخواهی کرده و غرامت پرداخت کند، اما پاریس هر بار از الجزایر خواسته است که با عبور از گذشته، به آینده بنگرد | الجزایر سالهاست که از فرانسه میخواهد نسبت به جنایات استعماری خود عذرخواهی کرده و غرامت پرداخت کند، اما پاریس هر بار از الجزایر خواسته است که با عبور از گذشته، به آینده بنگرد<ref>[https://www.irna.ir/news/83779635/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B4-%D8%B4%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA جنایات فرانسه در زمان استعمار فراموش شدنی نیست.] به نقل از: خبرگزاری ایرنا، 18 اردیبهشت 99، سخنان عبدالمجید تبون، پیام رییسجمهور الجزایر، به مناسبت هفتاد و پنجمین سالگرد کشتار تظاهرکنندگان الجزایری (۸ مه ۱۹۴۵</ref>. | ||
<ref>[https://www.irna.ir/news/83779635/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B4-%D8%B4%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA جنایات فرانسه در زمان استعمار فراموش شدنی نیست.] به نقل از: خبرگزاری ایرنا، 18 اردیبهشت 99، سخنان عبدالمجید تبون، پیام رییسجمهور الجزایر، به مناسبت هفتاد و پنجمین سالگرد کشتار تظاهرکنندگان الجزایری (۸ مه ۱۹۴۵</ref>. | |||
فرانسه در دوران استعمار، استخوانهای نیروهای مقاومت الجزایر را به سرزمین خود انتقال داد تا از آنها در تولید صابون و تصفیه شکر استفاده کنند. | * فرانسه در دوران استعمار، استخوانهای نیروهای مقاومت الجزایر را به سرزمین خود انتقال داد تا از آنها در تولید صابون و تصفیه شکر استفاده کنند. | ||
الجزایر برای استعمارگر فرانسوی همانند میدان آزمایش واقعی و اقدامات وحشیانه بود که آنها را در سایر مستعمرههای خود به ویژه کشورهای آفریقایی به اجرا درآورد. | * الجزایر برای استعمارگر فرانسوی همانند میدان آزمایش واقعی و اقدامات وحشیانه بود که آنها را در سایر مستعمرههای خود به ویژه کشورهای آفریقایی به اجرا درآورد. | ||
استعمار فرانسه در کشورهای آفریقایی تجارت بردهداری به راه انداخت و شخصیتهای برجستهای از جامعه فرانسه در این امر مشارکت داشتند. همه این موارد به طور مستند در آرشیو ثبت و ضبط شده است. | * استعمار فرانسه در کشورهای آفریقایی تجارت بردهداری به راه انداخت و شخصیتهای برجستهای از جامعه فرانسه در این امر مشارکت داشتند. همه این موارد به طور مستند در آرشیو ثبت و ضبط شده است. | ||
فرانسه همواره خود را به عنوان یک کشور متمدن مبتنی بر | * فرانسه همواره خود را به عنوان یک کشور متمدن مبتنی بر [[دموکراسی]] و احترام گذاشتن به حقوق بشر معرفی کرده اما در واقع موارد یاد شده پرده از چهره زشت واقعی این کشور برمیدارد و همین امر باعث شده تا [[پاریس]] همواره از دسترسی حتی پژوهشگران به اسناد و مدارک آرشیو شده جلوگیری به عمل آورد. | ||
الجزایر بارها از پاریس خواسته تا آرشیو به یغما رفته آن دوران را به الجزیره باز پس دهد اما فرانسه از تحقق بخشیدن به این درخواست آنان تا کنون سرباز زده است. | * الجزایر بارها از پاریس خواسته تا آرشیو به یغما رفته آن دوران را به الجزیره باز پس دهد اما فرانسه از تحقق بخشیدن به این درخواست آنان تا کنون سرباز زده است. | ||
الجزایر در ماه ژوئیه 2020 میلادی، پیکر ۲۴ تن از نیروهای مقاومت الجزایری را که به مدت ۱۷۰ سال در موزه انسان در پاریس نگه داشته شده بودند، باز پس گرفت. مسئولان الجزایری عزم جدی دارند تا پیکر دیگرکشتهها را نیز به این کشور بازگردانند | * الجزایر در ماه ژوئیه 2020 میلادی، پیکر ۲۴ تن از نیروهای مقاومت الجزایری را که به مدت ۱۷۰ سال در موزه انسان در پاریس نگه داشته شده بودند، باز پس گرفت. مسئولان الجزایری عزم جدی دارند تا پیکر دیگرکشتهها را نیز به این کشور بازگردانند<ref>[https://www.irna.ir/news/84093578/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%86%DB%8C%D8%B1%D9%88%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%AA-%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86-%D8%AA%D9%87%DB%8C%D9%87-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D8%B1%D8%AF فرانسه از استخوان نیروهای مقاومت صابون تهیه میکرد.] به نقل از: خبرگزاری ایرنا، 10 آبان 99، عبدالمجید شیخی، مشاور رئیسجمهور الجزایر در امور«دوران استعمار» الجزایر.</ref>. | ||
<ref>[https://www.irna.ir/news/84093578/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%86%DB%8C%D8%B1%D9%88%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%AA-%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86-%D8%AA%D9%87%DB%8C%D9%87-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D8%B1%D8%AF فرانسه از استخوان نیروهای مقاومت صابون تهیه میکرد.] به نقل از: خبرگزاری ایرنا، 10 آبان 99، عبدالمجید شیخی، مشاور رئیسجمهور الجزایر در امور«دوران استعمار» الجزایر.</ref>. | |||
== اقتصاد == | == اقتصاد == | ||
الجزایر پس از استقلال با توجه به تنگناهای موجود و شرایط پس از رهایی از استعمار فرانسه، از سیستم سوسیالیستی پیروی میکرد. اما در سالهای اخیر با خصوصی سازیهای بعمل آمده و برداشتن برخی محدودیتها، از این سیاست اقتصادی فاصله گرفته است. نفت و گاز نیز | الجزایر پس از استقلال با توجه به تنگناهای موجود و شرایط پس از رهایی از استعمار فرانسه، از سیستم سوسیالیستی پیروی میکرد. اما در سالهای اخیر با خصوصی سازیهای بعمل آمده و برداشتن برخی محدودیتها، از این سیاست اقتصادی فاصله گرفته است. نفت و گاز نیز بهعنوان اصلیترین منابع درآمدی کشور حدود 97 درصد صادرات الجزایر را تشکیل میدهد. بیابان و صحرا بیش از چهار پنجم خاک این کشور را پوشانده است. در دهه ۵۰ میلادی ذخایر نفت و گاز در این بیابانها کشف شد اما همچنان اغلب الجزایریها در نزدیکی خط ساحلی این کشور زندگی میکنند. | ||
بیشتر مردم الجزایر از دیرباز به کشاورزی میپردازند. در بخش شمالی گندم و جو کاشته میشود. غرس میوه و مرکبات در الجزایر روزبهروز رونق میگیرد. در این کشور صنایع دستی مانند سوزندوزی عربی، فرش الجزایری، چرمسازی، منبتکاری، کاشیسازی و غیره رواج دارد. در این کشور سالیانه ۳۰٬۰۰۰٬۰۰۰ تن آهن ۷۰۵٬۰۰۰ تن فسفات ۲۸۰٬۰۰۰ تن زغال بدست میآید و ذخایر گسترده نفت نیز در جنوب و جنوب شرقی آن وجود دارد. | بیشتر مردم الجزایر از دیرباز به کشاورزی میپردازند. در بخش شمالی گندم و جو کاشته میشود. غرس میوه و مرکبات در الجزایر روزبهروز رونق میگیرد. در این کشور صنایع دستی مانند سوزندوزی عربی، فرش الجزایری، چرمسازی، منبتکاری، کاشیسازی و غیره رواج دارد. در این کشور سالیانه ۳۰٬۰۰۰٬۰۰۰ تن آهن ۷۰۵٬۰۰۰ تن فسفات ۲۸۰٬۰۰۰ تن زغال بدست میآید و ذخایر گسترده نفت نیز در جنوب و جنوب شرقی آن وجود دارد. | ||
با وجود آنکه الجزایر دارای معادن بسیار و درآمد بالای حاصل از فروش گاز طبیعی است، اما فاصله میان قشرهای غنی و فقیر در این کشور زیاد است. وضع صنعت و کشاورزی در الجزایر کساد است و ظرفیت چندانی برای اشتغال ایجاد نمیکنند. گردشگری هم بر خلاف تونس و | با وجود آنکه الجزایر دارای معادن بسیار و درآمد بالای حاصل از فروش گاز طبیعی است، اما فاصله میان قشرهای غنی و فقیر در این کشور زیاد است. وضع صنعت و کشاورزی در الجزایر کساد است و ظرفیت چندانی برای اشتغال ایجاد نمیکنند. گردشگری هم بر خلاف [[تونس]] و [[جمهوری عربی مصر|مصر]]، به دلیل محافظهکاری و انزوای سیاسی و فرهنگی رژیم [[بو مدین هواری|هواری بومدین]] در سالهای پس از انقلاب ۱۹۶۲، به حاشیه رانده شده و نقشی در اقتصاد این کشور بازی نمیکند. بیکاری به ویژه در میان جوانان گستردهاست و مشکل گرانی و کمبود مسکن هم از قشر متوسط تا قشرها ضعیفتر را تحت فشار قرار دادهاست<ref>حسینی فرد، حبیب: ا[https://www.bbc.com/persian/world/2012/05/120509_an_algeria_election نتخابات الجزایر؛ تحولی در راه است؟]در: بیبیسی فارسی. ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۱.</ref>. | ||
تولید ناخالص داخلی در این کشور 7/234 میلیارد دلار است. ۹ میلیون و ۳۸۰ هزار نفر نیروی کار این کشور را تشکیل میدهند. | تولید ناخالص داخلی در این کشور 7/234 میلیارد دلار است. ۹ میلیون و ۳۸۰ هزار نفر نیروی کار این کشور را تشکیل میدهند. | ||
نرخ بیکاری در این کشور ۱۳ درصد است و ۲۵ درصد از جمعیت آن زیر خط فقر زندگی میکنند. در سال ۲۰۰۷ نرخ تورم در آن 7/3درصد بود. | نرخ بیکاری در این کشور ۱۳ درصد است و ۲۵ درصد از جمعیت آن زیر خط فقر زندگی میکنند. در سال ۲۰۰۷ نرخ تورم در آن 7/3درصد بود. | ||
خط ۲۱۶: | خط ۲۱۵: | ||
== جمعیت == | == جمعیت == | ||
برآورد جمعیت این کشور در سال 2019 حدود43٬752٬000 میلیون نفر با میانگین سنی ۲۶ سال است. امید به زندگی برای زنان ۷۵ و برای مردان ۷۲ سال است. | برآورد جمعیت این کشور در سال 2019 حدود43٬752٬000 میلیون نفر با میانگین سنی ۲۶ سال است. امید به زندگی برای زنان ۷۵ و برای مردان ۷۲ سال است. | ||
۹۹ درصد از مردم آن از نژاد بربر و عرب هستند. ۹۹ درصد از مردم الجزایر مسلمان سنی و یک درصد مسیحی و یهودی هستند | ۹۹ درصد از مردم آن از نژاد بربر و عرب هستند. ۹۹ درصد از مردم الجزایر [[مسلمان]] [[اهل سنت و جماعت|سنی]] و یک درصد [[مسیحی]] و [[آیین یهودیت|یهودی]] هستند<ref>[https://www.hamshahrionline.ir/news/60346/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B1 آشنایی با الجزایر]. به نقل از: همشهری آنلاین، مرداد 1387 ش.</ref>. | ||
== آیین و رسوم == | == آیین و رسوم == | ||
خط ۲۲۴: | خط ۲۲۳: | ||
== ادیان در الجزایر == | == ادیان در الجزایر == | ||
حدود 99 درصد از مردم مسلمان و اهل | * حدود 99 درصد از مردم مسلمان و [[اهل سنت و جماعت|اهلتسنن]] هستند؛ | ||
* 1 درصد مسیحی؛ | |||
* 4 درصد پیرو دیگر ادیان هستند. | |||
== دین اسلام == | |||
بیشتر مردم این کشور، عرب و بربر و دین رسمیشان اسلام است. وضعیت دینی در الجزایر نیز با احترام زیادی همراه است. | بیشتر مردم این کشور، عرب و بربر و دین رسمیشان اسلام است. وضعیت دینی در الجزایر نیز با احترام زیادی همراه است. | ||
در سال ۲۷ق، اسلام با تلاش | در سال ۲۷ق، اسلام با تلاش «[[عقبة بن نافع]]» وارد شمال آفریقا شد. مسلمانان پس از فتح [[جمهوری عربی مصر|مصر]]، به سوی غرب و سواحل غربی آفریقا حرکت کردند. در دوران میانه اسلامی این منطقه به سه بخش تقسیم میشد: مغرب ادنی یا افریقیه که پایتخت سیاسی آن قیروان بود و [[لیبی]]، [[تونس]] و بخشهایی از شرق الجزایر فعلی را در بر میگرفت. [[مراکش|مغرب]] اوسط که کشور الجزایر کنونی به مرکزیت تلمسان را در بر میگرفت. مغرب اقصی که کشور مغرب یا مراکش کنونی و [[موریتانی]] را باید بر آن منطبق دانست<ref>عبدالله ناصری طاهری، مقدمهای بر تاریخ مغرب اسلامی، ص۳</ref>. | ||
با ورود اسلام موج دولتسازی و شکلگیری تمدن اسلامی وارد مناطق شمال آفریقا شد. در این دوران مذهب مالکی از قرن ۸ میلادی به تدریج در سراسر شمال آفریقا گسترش یافت. از قرن ۱۲ میلادی نیز صوفیگری در شمال آفریقا نهادینه شد و دولتهایی | با ورود اسلام موج دولتسازی و شکلگیری [[تمدن اسلامی]] وارد مناطق شمال آفریقا شد. در این دوران [[مذهب مالکی]] از قرن ۸ میلادی به تدریج در سراسر شمال آفریقا گسترش یافت. از قرن ۱۲ میلادی نیز صوفیگری در شمال آفریقا نهادینه شد و دولتهایی همچون [[مرابطون]]، [[موحدون]] و [[دولت فاطمیون|فاطمیون]] رشد و گسترش پیدا کرد<ref>ورود اسلام به آفریقا؛ بازخوانی سیاسی - اجتماعی، هاشمی نسب، سید سعید، پژوهشهای منطقهای، ش۹، ص۹۹-۱۰۰</ref>. | ||
در دهههای اخیر، حضور مهاجران شیعی از | در دهههای اخیر، حضور مهاجران شیعی از [[عراق]]، [[سوریه]] و [[لبنان]] در این کشور سبب گسترش این مذهب میان مردم الجزایر شده است. گفته میشود با انتقال [[مذهب شیعه]] به این کشور از سوی مدرسان و فعالانی که از عراق، سوریه و لبنان به الجزایر رفتهاند، این مذهب در بخشهای گستردهای از جامعه الجزایر به طور پنهان در حال گسترش است. | ||
شیعیان در برخی شهرها و ایالتهای الجزایر مانند الجزیره (پایتخت)، باتنه، تبسه، خنشله، تیارت، سیدی بلعباس، بلکور، واد قریش، العناصر، بجادیه، تیزوزو، جیجل، وهران و البلیده حضور دارند | شیعیان در برخی شهرها و ایالتهای الجزایر مانند الجزیره (پایتخت)، باتنه، تبسه، خنشله، تیارت، سیدی بلعباس، بلکور، واد قریش، العناصر، بجادیه، تیزوزو، جیجل، وهران و البلیده حضور دارند<ref> [https://go2tr.com/algeria/life زندگی در کشور الجزایر]. به نقل از: موسسه حقوقی مهاجرتی GO2TR</ref>. | ||
== سابقه حجاب در الجزایر == | == سابقه حجاب در الجزایر == | ||
[[پرونده: حجابی موسوم به «ملایه» در شرق الجزایر.jpg| | [[پرونده:حجابی موسوم به «ملایه» در شرق الجزایر.jpg|بیقاب|چپ]] | ||
حجاب در جامعه [[الجزایر]] هم مانند سایر جوامع اسلامی، ریشههای عمیق در آداب و سنن و فرهنگ مردم داشته و بخشی از زندگی آنان بوده است و مردم در انواع، اشکال و رنگهای مختلف مطابق با عرف و عادات شهری، روستایی و قبایلی به آن پایبند بودهاند. | [[حجاب]] در جامعه [[الجزایر]] هم مانند سایر جوامع اسلامی، ریشههای عمیق در آداب و سنن و فرهنگ مردم داشته و بخشی از زندگی آنان بوده است و مردم در انواع، اشکال و رنگهای مختلف مطابق با عرف و عادات شهری، روستایی و قبایلی به آن پایبند بودهاند. | ||
با گسترش ارتباطات جوامع اسلامی و جوامع غربی و تسهیل رفت و آمد میان آنها و حضور الجزایریها برای تجارت، تحصیل و یا تفریح و سیاحت در جوامع غربی به تدریج نشانههای تغییر ذائقه فرهنگی بین آنان پدیدار شد و اشغال [[الجزایر]] از سوی [[فرانسه]] در سال ۱۸۳۰ میلادی و سلطه استعماری ۱۳۰ ساله آنها بر [[الجزایر]]، مهاجرت فرانسویها به این کشور و مقیم شدن در آن و مبارزه نیروهای اشغالگر با ارزشهای ملی و اسلامی به منظور ادغام فرهنگی مردم مسلمان [[الجزایر]] در فرهنگ غربی و نابودسازی هویت دینی آنها منجر به تشدید بیحجابی در سرزمین [[الجزایر]] شد به گونهای که بسیاری از انقلابیون الجزایری (مانند [[جمیله بوپاشا]] در سنین جوانی) زنانی بیحجاب بودند و حضور زنانی مبارز و انقلابی با حجاب اسلامی در میان آنان به عنوان یک پدیده استثنایی مورد توجه گزارشگران [[انقلاب الجزایر]] بوده است. | با گسترش ارتباطات جوامع اسلامی و جوامع غربی و تسهیل رفت و آمد میان آنها و حضور الجزایریها برای تجارت، تحصیل و یا تفریح و سیاحت در جوامع غربی به تدریج نشانههای تغییر ذائقه فرهنگی بین آنان پدیدار شد و اشغال [[الجزایر]] از سوی [[فرانسه]] در سال ۱۸۳۰ میلادی و سلطه استعماری ۱۳۰ ساله آنها بر [[الجزایر]]، مهاجرت فرانسویها به این کشور و مقیم شدن در آن و مبارزه نیروهای اشغالگر با ارزشهای ملی و اسلامی به منظور ادغام فرهنگی مردم مسلمان [[الجزایر]] در فرهنگ غربی و نابودسازی هویت دینی آنها منجر به تشدید بیحجابی در سرزمین [[الجزایر]] شد به گونهای که بسیاری از انقلابیون الجزایری (مانند [[جمیله بوپاشا]] در سنین جوانی) زنانی بیحجاب بودند و حضور زنانی مبارز و انقلابی با حجاب اسلامی در میان آنان به عنوان یک پدیده استثنایی مورد توجه گزارشگران [[انقلاب الجزایر]] بوده است. | ||
[[پرونده: نوعی حجاب به نام «حایک» در مرکز الجزایر.jpg| | |||
[[پرونده:نوعی حجاب به نام «حایک» در مرکز الجزایر.jpg|بیقاب|چپ]] | |||
با این حال حضور زنان با حجاب و چادر نیز در انقلاب [[الجزایر]] امری است که توجه همه نویسندگان و تحلیلگران این انقلاب را به خود جلب و آنها آن را گزارش کردهاند. | با این حال حضور زنان با حجاب و چادر نیز در انقلاب [[الجزایر]] امری است که توجه همه نویسندگان و تحلیلگران این انقلاب را به خود جلب و آنها آن را گزارش کردهاند. | ||
خط ۲۵۰: | خط ۲۵۲: | ||
== انواع حجاب == | == انواع حجاب == | ||
حجاب اسلامی در [[الجزایر]] چندین نوع است. حجاب عرفی: به لباسی میگویند که کاملاً تمام مواضع بدن جز وجه و کفین را میپوشاند ولی ممکن است تنگ و چسبان و شامل شلوار، کاپشن و روسری یا مقنعه و در رنگهای متنوع باشد. | [[حجاب |حجاب اسلامی]] در [[الجزایر]] چندین نوع است. حجاب عرفی: به لباسی میگویند که کاملاً تمام مواضع بدن جز وجه و کفین را میپوشاند ولی ممکن است تنگ و چسبان و شامل شلوار، کاپشن و روسری یا مقنعه و در رنگهای متنوع باشد. | ||
این نوع حجاب که بسیار رواج دارد، به علت تنگ و چسبان بودن از سوی متدینان سنتی این کشور حجاب شرعی محسوب نمیشود. | |||
=== حجاب شرعی === | |||
که در بخشی از خانوادههای متدین رایج است، شامل مانتو، شلوار و مقنعه در رنگهای تیره (مشکی، سرمهای، قهوهای و یا خاکستری است) است؛ به گونهای که بدن در لباس آزاد باشد. | |||
[[پرونده:حجاب زنان اباضیه.jpg|بیقاب|چپ]] | |||
[[پرونده: حجاب زنان اباضیه.jpg| | === حجاب سنتی و کاملاً شرعی === | ||
این نوع حجاب را اقشار مذهبی و سنتی، سلفیها و وهابیها به کار میبرند که شامل جلباب (چادر)، شلوار، مقنعه، نقاب و یا پوشیه است. | |||
جلباب نوعی چادر آستیندار و بلند است که در رنگهای مشکی، قهوهای و سرمهای مورد استفاده زنان الجزایری قرار میگیرد و تعداد زنانی که از این نوع حجاب استفاده میکنند در جامعه [[الجزایر]] اندک است. | جلباب نوعی چادر آستیندار و بلند است که در رنگهای مشکی، قهوهای و سرمهای مورد استفاده زنان الجزایری قرار میگیرد و تعداد زنانی که از این نوع حجاب استفاده میکنند در جامعه [[الجزایر]] اندک است. | ||
[[پرونده: حجاب عشایر امازیغ.jpg| | [[پرونده:حجاب عشایر امازیغ.jpg|بیقاب|چپ]] | ||
در گذشته در پایتخت [[الجزایر]]، جلباب بیشتر به رنگ سفید بود و به آن «الحائک: حایک» میگفتند. یکی از مذاهب اسلامی که پیروانی در [[الجزایر]] دارد، مذهب اباضیه است که زنان اباضی مذهب، حجاب شرعی کاملی دارند که با جلباب تفاوت دارد. | در گذشته در پایتخت [[الجزایر]]، جلباب بیشتر به رنگ سفید بود و به آن «الحائک: حایک» میگفتند. یکی از مذاهب اسلامی که پیروانی در [[الجزایر]] دارد، مذهب اباضیه است که زنان اباضی مذهب، حجاب شرعی کاملی دارند که با جلباب تفاوت دارد. | ||
=== حجاب زنان اباضیه === | |||
زنان اباضیه نیز حجابی خاص دارند که شامل پیراهن یا مانتوهای بلند است که تا روی پای زنان را میپوشاند؛ به علاوه روسری تیره رنگ و پوشیه سیاه که جزئی از این حجاب است. | |||
=== حجاب عشایر === | |||
عشایر از آمازیغها (بربرها) هستند که مانند عشایر ایرانی لباسهای سنتی خاصی همراه با رنگهای متنوع و زیبا دارند و نوعی تسامح در مقایسه با حجاب شرعی کامل در آن دیده میشود. | |||
== گسترش فرهنگ حجاب == | == گسترش فرهنگ حجاب == | ||
مناطق مختلف شهری، روستایی و پایتخت [[الجزایر]] از نظر درصد پایبندان به حجاب با هم برابر نیست. در شهرستانها، جوامع کوچک و روستاها پایبندی به حجاب بیشتر است. حجاب در الجزیره، پایتخت [[الجزایر]] نسبت به سایر مناطق کمرنگتر است. با این حال میتوان گفت که میزان پایبندی زنان به حجاب (در مجموع سه نوع عرفی، شرعی و کاملاً شرعی آن) در پایتخت ۷۰ درصد به بالا است. | مناطق مختلف شهری، روستایی و پایتخت [[الجزایر]] از نظر درصد پایبندان به حجاب با هم برابر نیست. در شهرستانها، جوامع کوچک و روستاها پایبندی به حجاب بیشتر است. حجاب در الجزیره، پایتخت [[الجزایر]] نسبت به سایر مناطق کمرنگتر است. با این حال میتوان گفت که میزان پایبندی زنان به حجاب (در مجموع سه نوع عرفی، شرعی و کاملاً شرعی آن) در پایتخت ۷۰ درصد به بالا است. | ||
در مناطق مختلف پایتخت فقط در یک خیابان به نام «شارع دیدوش مراد»، که مرکز خرید و فروش البسه عمدتا زنانه است، بیحجابی بر حجاب غلبه دارد ولی در سایر نقاط پایتخت باحجابی جو غالب است. | |||
در ادارات، شرکتها، رستورانها، مطبهای پزشکان و … بیشتر دختران و زنان جوان بدون هیچ اجباری باحجاب هستند. ترکیب محجبه و غیرمحجبه در بین اعضای یک خانواده هم وجود دارد و بسیار دیده میشود که مادری با [[حجاب]] با دو دخترش، یکی با حجاب و یکی بیحجاب قدم میزنند و یا در خانوادهای مادر بیحجاب و دخترانش با حجاب هستند. | |||
در یک نگاه کلی جامعه [[الجزایر]] به سوی رواج و حاکمیت بیشتر ارزشهای دینی حرکت میکند و پررنگ شدن تدریجی حجاب و پوشش زنان نمونهای از این تحول مثبت به سوی ارزشهای اخلاقی و اجتماعی اسلام است<ref>[https://fa.shafaqna.com/news/972565/ روایت تاریخی حجاب در الجزایر/ زنانی که بدحجابی نمیشناسند]</ref>. | |||
=== حجاب زنان الجزایری === | |||
[[حجاب]] در کشور الجزایر آزاد است و هر یک از شهرهای کشور الجزایر دارای نوع پوشش مخصوص به خود هستند. اگر [[اسلام]] در الجزایر ریشه نکرده بود، این کشور هویت خود را به راحتی از دست میداد چرا که فساد و فحشاء به محو و نابودی هویت اصلی الجزایر میانجامید. زنان مسلمان الجزایری با حفظ حجاب خود زمانی طولانی برای استقلال با [[استعمار]] [[فرانسه]] جنگیدند و حجاب آنها سنگری و سلاحی در مبارزات علیه [[استعمار|استعمارگران]] بود و این خود عامل بسیار مهمی برای مبارزه با استعمار بوده و هست و لازمه داشتن استراتژی معین و دورنمای حساب شده و معین برای یک انقلاب، فقط و فقط با پایبندی به اصول عالیه اسلام امکانپذیر بوده است. | |||
حجاب در کشور الجزایر آزاد است و هر یک از شهرهای کشور الجزایر دارای نوع پوشش مخصوص به خود هستند. اگر اسلام در الجزایر ریشه نکرده بود، این کشور هویت خود را به راحتی از دست میداد چرا که فساد و فحشاء به محو و نابودی هویت اصلی الجزایر میانجامید. زنان مسلمان الجزایری با حفظ حجاب خود زمانی طولانی برای استقلال با استعمار فرانسه جنگیدند و حجاب آنها سنگری و سلاحی در مبارزات علیه استعمارگران بود و این خود عامل بسیار مهمی برای مبارزه با استعمار بوده و هست و لازمه داشتن استراتژی معین و دورنمای حساب شده و معین برای یک انقلاب، فقط و فقط با پایبندی به اصول عالیه اسلام امکانپذیر بوده است. | |||
در میان زنان الجزایری اکنون سه نوع عمده حجاب وجود دارد: | در میان زنان الجزایری اکنون سه نوع عمده حجاب وجود دارد: | ||
خط ۲۸۲: | خط ۲۸۶: | ||
* حجاب سنتی یا «الحایک» که از یک چادر سفید همراه با روبند سفید تشکیل شده و اغلب در میان زنان الجزایری اصیل متداول است. | * حجاب سنتی یا «الحایک» که از یک چادر سفید همراه با روبند سفید تشکیل شده و اغلب در میان زنان الجزایری اصیل متداول است. | ||
*«الملایه» که نوع دیگری از حجاب سنتی است که از یک چادر مشکی شبیه عبا تشکیل شده غالبا در شهرهای شرق کشور الجزایر متداول است. | *«الملایه» که نوع دیگری از حجاب سنتی است که از یک چادر مشکی شبیه عبا تشکیل شده غالبا در شهرهای شرق کشور الجزایر متداول است. | ||
*«الجباب» که بعضی اوقات به شکل چادر مشکی یا سرمهای با نقاب که تمام صورت به جز دو چشم را میپوشاند و گاهی هم به شکل چادر و حجاب زنان ایرانی و لبنانی مورد استفاده قرار نمیگیرد | *«الجباب» که بعضی اوقات به شکل چادر مشکی یا سرمهای با نقاب که تمام صورت به جز دو چشم را میپوشاند و گاهی هم به شکل چادر و حجاب زنان ایرانی و لبنانی مورد استفاده قرار نمیگیرد<ref>[http://www.hajij.com/fa/islamic-countries-and-sects/islamic-countries/item/805-1391-03-07-08-16-56 آشنایی با کشور الجزایر] به نقل از: سایت رواج الحجاج</ref>. | ||
پوشش مردم الجزایر بسیار ساده و زیبا است؛ در پوشش مردم این کشور، لباسهای گلدار و یا طرح دار به ندرت دیده میشود، مردم اغلب از پیراهنهای بلند و آقایان نیز از کت و شلوار استفاده میکنند. | پوشش مردم الجزایر بسیار ساده و زیبا است؛ در پوشش مردم این کشور، لباسهای گلدار و یا طرح دار به ندرت دیده میشود، مردم اغلب از پیراهنهای بلند و آقایان نیز از کت و شلوار استفاده میکنند. | ||
پیش از نیم قرن پیش حجاب به سقوط جمهوری چهارم فرانسه و به قدرت رسیدن شارل دوگان منجر شد؛ حقیقت این است که استعمارگران فرانسوی با استفاده از حجاب توسط زنان مخالفت کردند ولی زنان الجزایری آن را سمبل ارزشها و اعتقادات ملی و دینی خودشان میدانستند، و فرانسویان نیز به طور برنامهریزی شدهای، سیاست ضعیف کردن این اعتقادات را پیش میبردند. در عکسالعمل به این فشارهای فرانسویان و نشان دادن دشمنیشان با آنها، زنان این کشور بیشتر از حجاب استفاده کردند | پیش از نیم قرن پیش حجاب به سقوط جمهوری چهارم [[فرانسه]] و به قدرت رسیدن شارل دوگان منجر شد؛ حقیقت این است که استعمارگران فرانسوی با استفاده از حجاب توسط زنان مخالفت کردند ولی زنان الجزایری آن را سمبل ارزشها و اعتقادات ملی و دینی خودشان میدانستند، و فرانسویان نیز به طور برنامهریزی شدهای، سیاست ضعیف کردن این اعتقادات را پیش میبردند. در عکسالعمل به این فشارهای فرانسویان و نشان دادن دشمنیشان با آنها، زنان این کشور بیشتر از حجاب استفاده کردند<ref>[https://go2tr.com/algeria#10 فرهنگ مردم الجزایر]، به نقل از: سایت موسسه حقوقی مهاجرتی GO2TR</ref>. | ||
== فرهنگ و آموزش == | == فرهنگ و آموزش == | ||
خط ۲۹۳: | خط ۲۹۷: | ||
مدارس بین الملل نیز اساسا کتابهایی خارج از چارچوب برنامه آموزشی وزارت آموزش و پرورش الجزایر را تدریس میکنند و از همان ابتدا با کودکان به زبانهای فرانسوی، انگلیسی یا آلمانی سخن میگویند. | مدارس بین الملل نیز اساسا کتابهایی خارج از چارچوب برنامه آموزشی وزارت آموزش و پرورش الجزایر را تدریس میکنند و از همان ابتدا با کودکان به زبانهای فرانسوی، انگلیسی یا آلمانی سخن میگویند. | ||
نظام آموزشی در الجزایر پنج سال ابتدایی، چهار سال راهنمایی و سه سال دبیرستان است. دانشآموزان از کلاس دوم ابتدایی آموزش زبان فرانسه به عنوان زبان دوم این کشور را آغاز میکنند و از اول راهنمایی نیز آموزش زبان انگلیسی به دانشآموزان آغاز میشود. به طور کلی دانشآموزان پس از فارغالتحصیلی باید به زبان فرانسه مسلط شوند. | نظام آموزشی در الجزایر پنج سال ابتدایی، چهار سال راهنمایی و سه سال دبیرستان است. دانشآموزان از کلاس دوم ابتدایی آموزش زبان فرانسه به عنوان زبان دوم این کشور را آغاز میکنند و از اول راهنمایی نیز آموزش زبان انگلیسی به دانشآموزان آغاز میشود. به طور کلی دانشآموزان پس از فارغالتحصیلی باید به زبان فرانسه مسلط شوند. | ||
جدا از زبان عربی، فرانسوی و انگلیسی در برخی مناطق و شهرها در شمال الجزایر مانند «تیزی وزو» و «بجایه» که اکثریت جمعیت آن را «آمازیغها» تشکیل میدهند، زبان آمازیغی نیز تدریس میشود. مقامهای این کشور اعلام کردهاند که در سال جاری از مجموع 48 استان این کشور در 42 استان زبان آمازیغی تدریس میشود | جدا از زبان عربی، فرانسوی و انگلیسی در برخی مناطق و شهرها در شمال الجزایر مانند «تیزی وزو» و «بجایه» که اکثریت جمعیت آن را «آمازیغها» تشکیل میدهند، زبان آمازیغی نیز تدریس میشود. مقامهای این کشور اعلام کردهاند که در سال جاری از مجموع 48 استان این کشور در 42 استان زبان آمازیغی تدریس میشود<ref>[https://www.irna.ir/news/83041952/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%D9%8A-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4%D9%8A-%D9%88-%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D8%B1 نگاهی به نظام آموزشی و مدارس الجزایر]. به نقل از: خبرگزاری جمهوری اسلامی</ref>. | ||
== هنر == | == هنر == | ||
هنرهای صنایع دستی در این کشور و بافت فرش و گلیم از هنرهای مهم کشور الجزایر است که توجیه اقتصادی خوبی هم دارد. به طور کلی وضعیت هنری در الجزایر در سالهای اخیر تغییرات زیادی نداشته است. | هنرهای صنایع دستی در این کشور و بافت فرش و گلیم از هنرهای مهم کشور الجزایر است که توجیه اقتصادی خوبی هم دارد. به طور کلی وضعیت هنری در الجزایر در سالهای اخیر تغییرات زیادی نداشته است. | ||
در این کشور هنرهای نمایشی و تئاتر پیشینه تاریخی دارد. مردم این کشور به عکاسی نیز علاقه دارند و این کشور هنرمندان و عکاسان خوبی تحویل دنیا داده است. | در این کشور هنرهای نمایشی و تئاتر پیشینه تاریخی دارد. مردم این کشور به عکاسی نیز علاقه دارند و این کشور هنرمندان و عکاسان خوبی تحویل دنیا داده است. | ||
از دیگر هنرهای مردم کشور الجزایر میتوان به چرم دوزی، سفالگری و... اشاره کرد | از دیگر هنرهای مردم کشور الجزایر میتوان به چرم دوزی، سفالگری و... اشاره کرد<ref>[https://go2tr.com/algeria#10 فرهنگ مردم الجزایر]، به نقل از: سایت موسسه حقوقی مهاجرتی GO2TR</ref>. | ||
== تعطیلات رسمی کشور الجزایر == | == تعطیلات رسمی کشور الجزایر == | ||
1 ژانویه در کشور الجزایر، روز سال نو است و عمئما جشن گرفته میشود. | * 1 ژانویه در کشور الجزایر، روز سال نو است و عمئما جشن گرفته میشود. | ||
* 8 مارس روز جهانی زن است و به ارزش و اهمیت جایگاه زن پرداخته میشود. | |||
8 مارس روز جهانی زن است و به ارزش و اهمیت جایگاه زن پرداخته میشود. | * 1 می روز جهانی کارگر است که معمولا دولت در این روز برای کارگران تدارکاتی میبیند و از آنان قدردانی میکند. | ||
* 19 ژوئن روز قیامت است. | |||
1 می روز جهانی کارگر است که معمولا دولت در این روز برای کارگران تدارکاتی میبیند و از آنان قدردانی میکند. | * 5 جولای نیز روز استقلال در کشور الجزایر است که برای مردم این کشور بسیار اهمیت دارد. | ||
* 1 نوامبر روز انقلاب در الجزایر است و این روز نیز برای مردم این کشور اهمیت زیادی دارد<ref>[https://go2tr.com/algeria#10 فرهنگ مردم الجزایر]، به نقل از: سایت موسسه حقوقی مهاجرتی GO2TR</ref>. | |||
19 ژوئن روز قیامت | |||
1 نوامبر روز انقلاب در الجزایر است و این روز نیز برای مردم این کشور اهمیت زیادی دارد | |||
== روابط الجزایر و جمهوری اسلامی ایران == | == روابط الجزایر و جمهوری اسلامی ایران == | ||
در سالهای پیش از وقوع انقلاب | در سالهای پیش از وقوع [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، روابط دو کشور [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] و الجزایر به دلیل مواضع انقلابی الجزایر چندان حسنه نبود و دو کشور تنها در چارچوب سازمان کشورهای صادر کننده نفت ([[اوپک]]) همکاریهای محدودی با یکدیگر داشتند. در حاشیه اجلاس سران اوپک الجزیره در 15 [[اسفند]] 1353ش. بود که الجزایر میان [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] و [[عراق]] به میانجیگری پرداخت و منجر به صدور [[اعلامیه الجزایر]] شد که سپس و بر اساس [[پیمان قسطنطنیه]] ۱۹۱۳، قرارداد 1975 الجزایر در خصوص تعیین مرز اروندرود بین دو کشور ایران و عراق به امضا رسید. | ||
به دنبال پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، با توجه به مواضع انقلابی دولت الجزایر و عضویت این کشور در گروه امتناع به همراه [[سوریه]]، [[لیبی]]، [[یمن]] و [[سازمان آزادیبخش فلسطین]] و نیز به دلیل خاطره خوبی که تاریخ مبارزات رهایی بخش الجزایر در اذهان انقلابیون ایرانی داشت، روابط دو کشور رو به گرمی گذاشت. | به دنبال پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، با توجه به مواضع انقلابی دولت الجزایر و عضویت این کشور در گروه امتناع به همراه [[سوریه]]، [[لیبی]]، [[یمن]] و [[سازمان آزادیبخش فلسطین]] و نیز به دلیل خاطره خوبی که تاریخ مبارزات رهایی بخش الجزایر در اذهان انقلابیون ایرانی داشت، روابط دو کشور رو به گرمی گذاشت. | ||
در سال 1359ش. الجزایر در جریان حل و فصل ماجرای گروگانهای آمریکایی در تهران نقش میانجی را ایفا کرد که به معاهده 1981 معروف شد و از آن پس به عنوان حافظ منافع ایران در [[آمریکا]] اعلام شد. دو کشور در سال، پس از آنکه الجزایر ایران را متهم به حمایت از جبهه نجات | در سال 1359ش. الجزایر در جریان حل و فصل ماجرای گروگانهای [[ایالات متحده آمریکا|آمریکایی]] در [[تهران]] نقش میانجی را ایفا کرد که به [[معاهده 1981]] معروف شد و از آن پس به عنوان حافظ منافع ایران در [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] اعلام شد. دو کشور در سال، پس از آنکه الجزایر ایران را متهم به حمایت از [[جبهه نجات اسلامی]]کرد، روابط خود را با یکدیگر قطع کردند. ایران این اتهامات را بی اساس دانست. | ||
در اوائل سپتامبر، پس از ملاقات رؤسای جمهور دو کشور در حاشیه اجلاس سران هزاره سازمان ملل متحد، تصمیم به از سرگیری روابط دیپلماتیک بین دو کشور گرفته شد و از آن زمان به بعد همکاریهای دو کشور به ویژه در زمینههای امور قضایی، مالی، صنعتی، نظامی و حمل و نقل هوایی رو به گسترش نهاد | در اوائل سپتامبر، پس از ملاقات رؤسای جمهور دو کشور در حاشیه اجلاس سران هزاره سازمان ملل متحد، تصمیم به از سرگیری روابط دیپلماتیک بین دو کشور گرفته شد و از آن زمان به بعد همکاریهای دو کشور به ویژه در زمینههای امور قضایی، مالی، صنعتی، نظامی و حمل و نقل هوایی رو به گسترش نهاد<ref>[https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=11159&lang=fa آشنایی با کشورهای اسلامی]، حسن روحانی، ص۳۲-۳۳</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[فرحات عباس]] | |||
* [[احمد بن بلا|احمد بنبلا]] | |||
* [[بو مدین هواری|هواری بومدین]] | |||
* [[شاذلی بن جدید]] | |||
* [[عبدالعزیز بوتفلیقه|بدالعزیز بوتفلیقه]] | |||
* [[جنبش اسلامی الجزایر]] | |||
== پانویس == | == پانویس == |