۲۰٬۵۸۸
ویرایش
←تطبیق مفهوم عام آیه بر مصداق اکمل
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
===تطبیق مفهوم عام آیه بر مصداق اکمل=== | ===تطبیق مفهوم عام آیه بر مصداق اکمل=== | ||
در این نوع از «جری و تطبیق» نیز ، روایت بیان شده، در جهت انطباق مفهوم آیه با مصداق روشن و کامل آن است از جمله: | در این نوع از «جری و تطبیق» نیز ، روایت بیان شده، در جهت انطباق مفهوم آیه با مصداق روشن و کامل آن است از جمله: | ||
کلینی در الکافی روایتی را آورده که شخصی به نام «ابن محبوب» نقل کرده که وی از امام صادق (علیه‌السلام) در مورد'''{{متن قرآن|الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ|سوره = بقره|آیه =121}}'''، سوال کرده‌اند که آن حضرت در جواب فرموده‌اند: ایشان [[ائمه |ائمه( | کلینی در الکافی روایتی را آورده که شخصی به نام «ابن محبوب» نقل کرده که وی از امام صادق (علیه‌السلام) در مورد'''{{متن قرآن|الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ|سوره = بقره|آیه =121}}'''، سوال کرده‌اند که آن حضرت در جواب فرموده‌اند: ایشان [[ائمه |ائمه (علیهم‌السلام)]] هستند. | ||
علامه طباطبایی در بحث روایی ذیل این آیه در توضیح نحوه تطبیق روایت این روایت با آیه «يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ» می نویسد: | علامه طباطبایی در بحث روایی ذیل این آیه در توضیح نحوه تطبیق روایت این روایت با آیه «يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ» می نویسد: | ||
«و هو من باب الجري و الانطباق على المصداق الكامل»؛ اين روايت از باب جرى يعنى تطبيق آيه به مصداق روشن و كامل آن است. | «و هو من باب الجري و الانطباق على المصداق الكامل»؛ اين روايت از باب جرى يعنى تطبيق آيه به مصداق روشن و كامل آن است. | ||