۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جنبش‌های اسلامی اندونزی و چالش‌های پیش رو (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۲
، ۱۹ اوتبدون خلاصۀ ویرایش
جز (Javadi صفحهٔ جنبش های اسلامی اندونزی و چالش های پیش رو را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به جنبش‌های اسلامی اندونزی و چالش‌های پیش رو (مقاله) منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
به این ترتیب دولت اندونزی در برخورد با این دو سازمان و طبق توقعات آمریکا و استرالیا که احتمال وقوع عملیاتی تروریستی در جنوب شرق آسیا را می‌دادند، اعلام وضعیت فوق‌العاده کرد. | به این ترتیب دولت اندونزی در برخورد با این دو سازمان و طبق توقعات آمریکا و استرالیا که احتمال وقوع عملیاتی تروریستی در جنوب شرق آسیا را می‌دادند، اعلام وضعیت فوق‌العاده کرد. | ||
چرا دولت اندونزی دست به کودتایی علیه سازمان‌های اسلامی رادیکال زد؟ آیا ماه عسل طولانی بین پلیس و جماعت اسلامی به پایان آمده است؟ برنامه سازمان‌های رادیکال درباره حکومت و دولت جاکارتا چیست؟ آیا درست است که برنامه‌ای برای کودتا در جنوب شرق آسیا - که شامل اندونزی، سنگاپور، مالزی و فیلیپین می‌شود - در جریان بوده است؟ رابطه این برنامه با جدایی تیمور شرقی چیست؟ | چرا دولت اندونزی دست به کودتایی علیه سازمان‌های اسلامی رادیکال زد؟ آیا ماه عسل طولانی بین پلیس و جماعت اسلامی به پایان آمده است؟ برنامه سازمان‌های رادیکال درباره حکومت و دولت جاکارتا چیست؟ آیا درست است که برنامه‌ای برای کودتا در جنوب شرق آسیا - که شامل اندونزی، سنگاپور، مالزی و فیلیپین می‌شود - در جریان بوده است؟ رابطه این برنامه با جدایی تیمور شرقی چیست؟ | ||
اینها پرسش‌هایی است که با مطالعه و بررسی اوضاع جاری اندونزی، به پاسخشان دست خواهیم یافت. | اینها پرسش‌هایی است که با مطالعه و بررسی اوضاع جاری اندونزی، به پاسخشان دست خواهیم یافت. | ||
== دو نوع از جنبش‌های اسلامی == | == دو نوع از جنبش‌های اسلامی == | ||
اندونزی که با داشتن 220 میلیون جمعیت، بزرگ‌ترین دولت اسلامی جهان به شمار می‌آید، | اندونزی که با داشتن 220 میلیون جمعیت، بزرگ‌ترین دولت اسلامی جهان به شمار می‌آید، | ||
هم اکنون شاهد دو گونه از اسلام سیاسی است. یکی از این دو، گسترده و پردامنه است و در بیان و عمل از روش دموکراتیک پیروی می‌کند و جماعت هایی را زیر چتر خود دارد که برجسته‌ترین آنها «جماعت محمدیه» است. این جماعت حدود 30 میلیون عضو دارد. دیگری «جماعت نهضه العلما» است که حدود 40 میلیون عضو دارد. | هم اکنون شاهد دو گونه از اسلام سیاسی است. یکی از این دو، گسترده و پردامنه است و در بیان و عمل از روش دموکراتیک پیروی می‌کند و جماعت هایی را زیر چتر خود دارد که برجسته‌ترین آنها «جماعت محمدیه» است. این جماعت حدود 30 میلیون عضو دارد. دیگری «جماعت نهضه العلما» است که حدود 40 میلیون عضو دارد. | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
== آمریکا و تروریسم بین‌المللی == | == آمریکا و تروریسم بین‌المللی == | ||
جماعت اسلامی این اتهامات را به طور کلی رد می‌کند و بیانیه وزارت خارجه آمریکا را - که این جماعت را به سبب ارتباط با القاعده در لیست سازمان‌های تروریستی قرار داده - اجحاف‌آمیز و فاقد بدیهی‌ترین قواعد عدالت دانسته است; زیرا واشنگتن در حالی این جماعت را مسئول عملیات بالی شناخته، که هیچ دلیلی بر این ادعا - حتی در داخل اندونزی - وجود ندارد. | جماعت اسلامی این اتهامات را به طور کلی رد می‌کند و بیانیه وزارت خارجه آمریکا را - که این جماعت را به سبب ارتباط با القاعده در لیست سازمان‌های تروریستی قرار داده - اجحاف‌آمیز و فاقد بدیهی‌ترین قواعد عدالت دانسته است; زیرا واشنگتن در حالی این جماعت را مسئول عملیات بالی شناخته، که هیچ دلیلی بر این ادعا - حتی در داخل اندونزی - وجود ندارد. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۱: | ||
== جنبش «لشگر جهاد» == | == جنبش «لشگر جهاد» == | ||
در مقابل، جنبش «لشگر جهاد» پس از عملیات انفجار بالی، ضربه‌های امنیتی شدیدی خورد. رهبر این جنبش، شیخ جعفر عمر که مقامات اندونزی، او را مسئول ردیف اول عملیات بالی می‌شناسد و مقامات آمریکایی او را یکی از خطرناک‌ترین تروریست‌های جهان نامیده بودند، محکوم به اقامت اجباری شد. | در مقابل، جنبش «لشگر جهاد» پس از عملیات انفجار بالی، ضربه‌های امنیتی شدیدی خورد. رهبر این جنبش، شیخ جعفر عمر که مقامات اندونزی، او را مسئول ردیف اول عملیات بالی می‌شناسد و مقامات آمریکایی او را یکی از خطرناک‌ترین تروریست‌های جهان نامیده بودند، محکوم به اقامت اجباری شد. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۰: | ||
== نمونه تیمور شرقی == | == نمونه تیمور شرقی == | ||
جنبش لشگر جهاد معتقد است که اساس جهاد آن، درهم شکستن تحرکات جدایی‌طلبانه رو به رشد کنونی در مناطق آچه و اریان و جزایر ملوک است; زیرا سناریویی که اکنون در جزایر ملوک اتفاق می‌افتد، پیشتر در تیمور شرقی اتفاق افتاده است. سناریو این است که جدایی‌طلبان این مناطق، به بهانه این که مسلمانان از ساکنان اصلی این مناطق نیستند، آنان را وادار به کوچ می‌کنند. زمانی که مسلمانان تیمور شرقی را ترک کردند و دولت در حمایت از آنان دخالت نکرد، دولت‌های بیگانه (غربی) در حمایت از جدایی‌طلبان دخالت کردند و از خواسته جدایی‌طلبان مبنی بر همه پرسی برای استقلال، پشتیبانی کردند. جنبش لشگر جهاد، راه حل مشکل فعلی اندونزی را سرکوب جدایی‌طلبان از سوی دولت و ایفای نقش حفظ یکپارچگی اندونزی از سوی ارتش می‌داند. | جنبش لشگر جهاد معتقد است که اساس جهاد آن، درهم شکستن تحرکات جدایی‌طلبانه رو به رشد کنونی در مناطق آچه و اریان و جزایر ملوک است; زیرا سناریویی که اکنون در جزایر ملوک اتفاق می‌افتد، پیشتر در تیمور شرقی اتفاق افتاده است. سناریو این است که جدایی‌طلبان این مناطق، به بهانه این که مسلمانان از ساکنان اصلی این مناطق نیستند، آنان را وادار به کوچ می‌کنند. زمانی که مسلمانان تیمور شرقی را ترک کردند و دولت در حمایت از آنان دخالت نکرد، دولت‌های بیگانه (غربی) در حمایت از جدایی‌طلبان دخالت کردند و از خواسته جدایی‌طلبان مبنی بر همه پرسی برای استقلال، پشتیبانی کردند. جنبش لشگر جهاد، راه حل مشکل فعلی اندونزی را سرکوب جدایی‌طلبان از سوی دولت و ایفای نقش حفظ یکپارچگی اندونزی از سوی ارتش می‌داند. | ||
این روزها برخی حرکت‌های جدایی‌طلبانه جدید در تیمور غربی به راه افتاده که «جنبش جمهوری کل تیمور» خوانده می‌شود و برخی فرماندهان مسلح ارتش از آنان حمایت می‌کنند. | این روزها برخی حرکت‌های جدایی‌طلبانه جدید در تیمور غربی به راه افتاده که «جنبش جمهوری کل تیمور» خوانده می‌شود و برخی فرماندهان مسلح ارتش از آنان حمایت می‌کنند. | ||
== موضع «لشگر جهاد» نسبت به «القاعده» == | == موضع «لشگر جهاد» نسبت به «القاعده» == | ||
رهبران لشگر جهاد، ایده‌های تشکیل القاعده به رهبری اسامه بن لادن را رد می‌کنند و می‌گویند: ما اهل سنتیم و این جنبش با اسامه بن لادن و اعضای تشکیلات القاعده، هم فکر و هم نظر نیست، زیرا آنان اهل تکفیر و اهل خوارج اند و حکام مسلمان و علمای مسلمان را تکفیر می‌کنند و افکارشان فاسد است. با این حال ما به جهادمان با آمریکا ادامه خواهیم داد و وظیفه خود می‌دانیم تا هرکسی را که در حال جنگ با آمریکاست، تایید کنیم و وظیفه ما است که مسلمانان را دوست خود بدانیم و از کفار دوری جوییم. این روش ما است. با این حال باید بین جهاد علیه سلطه آمریکا و مبارزه با ضلالت‌های بن لادن، تمییز قایل شویم. | رهبران لشگر جهاد، ایده‌های تشکیل القاعده به رهبری اسامه بن لادن را رد می‌کنند و می‌گویند: ما اهل سنتیم و این جنبش با اسامه بن لادن و اعضای تشکیلات القاعده، هم فکر و هم نظر نیست، زیرا آنان اهل تکفیر و اهل خوارج اند و حکام مسلمان و علمای مسلمان را تکفیر می‌کنند و افکارشان فاسد است. با این حال ما به جهادمان با آمریکا ادامه خواهیم داد و وظیفه خود می‌دانیم تا هرکسی را که در حال جنگ با آمریکاست، تایید کنیم و وظیفه ما است که مسلمانان را دوست خود بدانیم و از کفار دوری جوییم. این روش ما است. با این حال باید بین جهاد علیه سلطه آمریکا و مبارزه با ضلالت‌های بن لادن، تمییز قایل شویم. | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۸: | ||
از سوی دیگر دولت آمریکا، لشگر جهاد را، جنبشی تروریستی می‌داند و علت آن تنها احتمال دست داشتن این جنبش در انفجار بالی نیست; بلکه پیش از این حادثه، سفیر آمریکا در جاکارتا اعلام کرده بود که خطرناک‌ترین جنبش تروریستی در اندونزی، جنبش لشگر جهاد است و جنبش تروریستی دیگری هم به نام جماعت اسلامی وجود دارد که تحت رهبری ابوبکر باعشیر است. | از سوی دیگر دولت آمریکا، لشگر جهاد را، جنبشی تروریستی می‌داند و علت آن تنها احتمال دست داشتن این جنبش در انفجار بالی نیست; بلکه پیش از این حادثه، سفیر آمریکا در جاکارتا اعلام کرده بود که خطرناک‌ترین جنبش تروریستی در اندونزی، جنبش لشگر جهاد است و جنبش تروریستی دیگری هم به نام جماعت اسلامی وجود دارد که تحت رهبری ابوبکر باعشیر است. | ||
با این که باعشیر، انفجار بالی را محکوم نموده، اما دولت آمریکا او را به همکاری با تشکیلات القاعده متهم کرده است. سنگاپور نیز همین ادعا را مطرح کرده و مدعی شده است که برخی دستگیرشدگان، اعتراف کرده‌اند که براساس | با این که باعشیر، انفجار بالی را محکوم نموده، اما دولت آمریکا او را به همکاری با تشکیلات القاعده متهم کرده است. سنگاپور نیز همین ادعا را مطرح کرده و مدعی شده است که برخی دستگیرشدگان، اعتراف کرده‌اند که براساس آموزش‌های شیخ باعشیر، اقدام به انجام عملیات تروریستی علیه مؤسسات آمریکایی موجود در سنگاپور - و از جمله سفارت و کنسولگری آمریکا - دست زده‌اند. | ||
این پرسش درباره آینده اسلام سیاسی رادیکال اندونزی همچنان مطرح است که آیا این جریان، رو به اعتدال خواهد آورد و یا وارد چالش‌های سخت و تازه ای خواهد شد؟ | این پرسش درباره آینده اسلام سیاسی رادیکال اندونزی همچنان مطرح است که آیا این جریان، رو به اعتدال خواهد آورد و یا وارد چالش‌های سخت و تازه ای خواهد شد؟ | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۶: | ||
مجله پگاه حوزه دهم اسفند 1381، شماره 90 | مجله پگاه حوزه دهم اسفند 1381، شماره 90 | ||
[[رده:مقاله‌ها]] | [[رده:مقاله‌ها]] | ||