محمدیه (پیروان سید محمد): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:
| مبدأ شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس =  
| موسس =  
| عقیده =   
| عقیده =پیروان سید محمد معتقدند او امام زمان است. هر چند در ظاهر از دنیا رفته، اما در واقع نمرده و  پدرش او را برای در امان ماندن از آسیب های دشمنان مخفی کرده است.  
}}
}}




'''«محمّدیه‏'''» طرفداران امامت محمد بن علی بن محمد بن [[علی بن موسی (رضا)|علی بن موسی الرضا (علیه‌السلام)]] بودند.
'''«محمّدیه‏'''» طرفداران امامت محمد‌بن‌علی بن‌محمد‌بن [[علی‌بن موسی (رضا)|علی‌بن موسی‌الرضا (علیه‌السلام)]] بودند.


== شرح حال ==
== شرح حال ==
وی که به سید محمد معروف است، از سادات جلیل‌القدر علوی بود که در زمان حیات پدرش درگذشت. اکنون قبر وی در نزدیکی بلد در دو فرسنگی [[سامرا]] قرار دارد و زیارتگاه [[مذهب شیعه|شیعیان]] است. سید محمد دارای نه پسر بود که چهار پسر ایشان بعد از سفر به سلماس و خوی در آذربایجان و پنج پسر باقیمانده پس از سفر به شهر لار در جنوب [[ایران]] به قتل رسیدند.
وی که به‌سید محمد معروف است، از سادات جلیل‌القدر علوی بود که در زمان حیات پدرش درگذشت. اکنون قبر وی در نزدیکی بلد در دو فرسنگی [[سامرّا]] قرار دارد و زیارتگاه [[مذهب شیعه|شیعیان]] است. سید محمد دارای نه پسر بود که چهار پسر ایشان بعد از سفر به‌سلماس و خوی در آذربایجان و پنج پسر باقی‌مانده پس از سفر به‌شهر لار در جنوب [[ایران]] به‌قتل رسیدند.


== عقاید ==
== عقاید ==
پیروان سید محمد معتقد بودند که وی نمرده بلکه زنده است؛ زیرا پدرش علی بن محمد او را برای امر [[امامت]] برگزیده و به یاران خویش معرفی کرده است و چون نسبت دروغ بر امام جایز نیست و نیز نمی‌توان گفت که [[بداء]] رخ داده، پس او جانشین پدر است. اگر‌چه به ظاهر و در نگاه عموم مردم درگذشته است، اما در واقع نمرده؛ بلکه پدرش وی را برای در امان ماندن از آسیب مخفی کرده است؛ بنابراین، او [[حجة‌بن‌الحسن (مهدی)|مهدی قائم]] است<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 394.</ref>،<ref>نوبختی حسن بن موسی؛ فرق الشيعة نوبختى؛ ترجمه و تحقيق محمد جواد مشكور؛ تهران، نشر مركز انتشارات علمى و فرهنگى؛ ص 100 - 101.</ref>،<ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله؛ المقالات و الفرق؛ تحقيق محمد جواد مشكور؛ تهران، سال 1963 میلادی؛ ص 248.</ref>.
پیروان سید محمد معتقد بودند که وی نمرده بلکه زنده است؛ زیرا پدرش علی بن محمد او را برای امر [[امامت]] برگزیده و به‌یاران خویش معرفی کرده است و چون نسبت دروغ بر امام جایز نیست و نیز نمی‌توان گفت که [[بداء]] رخ داده، پس او جانشین پدر است. اگر‌چه به‌ظاهر و در نگاه عموم مردم درگذشته است، اما در واقع نمرده؛ بلکه پدرش وی را برای در امان ماندن از آسیب مخفی کرده است. بنابراین، او [[حجة‌بن‌الحسن (مهدی)|مهدی قائم]] است<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 394.</ref>،<ref>نوبختی حسن بن موسی؛ فرق الشيعة نوبختى؛ ترجمه و تحقيق محمد جواد مشكور؛ تهران، نشر مركز انتشارات علمى و فرهنگى؛ ص 100 - 101.</ref>،<ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله؛ المقالات و الفرق؛ تحقيق محمد جواد مشكور؛ تهران، سال 1963 میلادی؛ ص 248.</ref>.


== پانویس ==
== پانویس ==
confirmed
۵٬۹۱۷

ویرایش