confirmed
۵٬۸۸۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
2.گروه دوم گفتند که پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم) نفرمود که قرآن مطابق با حروف هجا خلق شده است، ولی خود آن را قبول داشته و دلالت بر آن میکرد و هر کسی بگوید کلام خداوند مخلوق بهاین لفظ میباشد، کافر است. | 2.گروه دوم گفتند که پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم) نفرمود که قرآن مطابق با حروف هجا خلق شده است، ولی خود آن را قبول داشته و دلالت بر آن میکرد و هر کسی بگوید کلام خداوند مخلوق بهاین لفظ میباشد، کافر است. | ||
مشابه این سخن را شهرستانی نقل کرده که: «مستدرکه میگویند کلام خداوند غیر از خداوند است و هرچه غیر از خدا باشد، مخلوق است، ولی چون پیامبر(صلیالله علیه وآله وسلم) گفته کلامالله غیر مخلوق است و پیشینیان نیز بر این عبارت اجماع کردهاند و ما نیز گفتار آنها را که میگویند قرآن غیر مخلوق است میپذیریم و مراد ایشان نیز آن است که ترتیب، نظم، حروف و اصوات قرآن غیرمخلوق است و کسانی هم که میگویند قرآن مخلوق است، مرادشان آن است که بهغیر این حروف بعینها، مخلوق است» | مشابه این سخن را شهرستانی نقل کرده که: «مستدرکه میگویند کلام خداوند غیر از خداوند است و هرچه غیر از خدا باشد، مخلوق است، ولی چون پیامبر(صلیالله علیه وآله وسلم) گفته کلامالله غیر مخلوق است و پیشینیان نیز بر این عبارت اجماع کردهاند و ما نیز گفتار آنها را که میگویند قرآن غیر مخلوق است میپذیریم و مراد ایشان نیز آن است که ترتیب، نظم، حروف و اصوات قرآن غیرمخلوق است و کسانی هم که میگویند قرآن مخلوق است، مرادشان آن است که بهغیر این حروف بعینها، مخلوق است» | ||
شهرستانی بعد از نقل این | شهرستانی بعد از نقل این قول؛ خود متوجه نامفهوم بودن این عبارات شده و میگوید: «این حکایتی است از آنها»<ref>شهرستانی، عبدالکریم؛ الملل و النحل؛ ج1، ص 81.</ref>. | ||
== دروغپنداری سخن مخالفان == | == دروغپنداری سخن مخالفان == | ||
این فرقه همه سخنان مخالفان را دروغ میپنداشتند تا بدانجا که اگر کسی میگفت اکنون روز است و آفتاب میتابد، سخن او را دروغ میپنداشتند<ref>مشکور، محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 437؛ با ویرایش و اصلاح جملات.</ref>،<ref>بغدادی عبد القاهر؛ الفرق بين الفرق؛ با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى؛ قاهره، سال 1948 میلادی؛ ص 127.</ref>،<ref>فخر رازی؛ اعتقادات فرق المسلمين و المشركين؛ با اهتمام على سامى النشار؛ قاهره، ص 68.</ref>،<ref>حسنی رازی سید مرتضی؛ تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام؛ به اهتمام عباس اقبال آشتيانى؛ تهران، سال 1313 هجری شمسی؛ ص 62.</ref>،<ref>بغدادی ابومنصور؛ الملل و النحل؛ تحقيق دكتر نادر البيرنصرى؛ بيروت، سال 1970 میلادی؛ ص 144.</ref>. | |||
== پانویس == | == پانویس == |