بوادر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸۸: خط ۸۸:
ایشان در مقدمه کتاب دانشمندانی چون:
ایشان در مقدمه کتاب دانشمندانی چون:
<br>
<br>
آقایان سید [[محمدتقی حکیم]]، مؤلف کتاب « القیاس حقیقته و حجیته» و [[سید مصطفی جمال الدین]]، مؤلف کتاب « اصول الفقه المقارن فیما لا نص فیه» ، [[آیت اللَه جعفر سبحانی]]، مؤلف کتاب « دراسات مقارنه فی اصول الفقه» ، [[تحسین البدری]]، مؤلف کتاب « معجم مفردات اصول الفقه المقارن« ( گردآورنده همین کتاب) ، دکتر علی دوست، مؤلف کتاب « فقه و قیاس» و گروهی از محققین [[حوزه علمیه قم]] را که کتاب « موسوعه اصول الفقه المقارن» را نوشته‌اند از پیشتازان و پیش قراولان مکتب تقریب در اصول فقه می شمارد.
آقایان سید محمدتقی حکیم، مؤلف کتاب « القیاس حقیقته و حجیته» و [[سید مصطفی جمال الدین]]، مؤلف کتاب « اصول الفقه المقارن فیما لا نص فیه» ، [[جعفر سبحانی|آیت اللَه جعفر سبحانی]]، مؤلف کتاب « دراسات مقارنه فی اصول الفقه» ، [[تحسین البدری]]، مؤلف کتاب « معجم مفردات اصول الفقه المقارن« ( گردآورنده همین کتاب) ، دکتر علی دوست، مؤلف کتاب « فقه و قیاس» و گروهی از محققین [[حوزه علمیه قم]] را که کتاب « موسوعه اصول الفقه المقارن» را نوشته‌اند از پیشتازان و پیش قراولان مکتب تقریب در اصول فقه می شمارد.
<br>
<br>
=فصل اول=
=فصل اول=
<br>
<br>
در فصل اول، به نقش اندیشه اصولی در پیشرفت و توسعه فرهنگ اسلامی می‌پردازد و برای آن دو نمونه از گذشته و حال ([[امام غزالی]] و امام شهید [[محمدباقر صدر]]) را ذکر می‌کند و به نقش آن دو و اندیشه‌های اصولی آنان در گسترش معارف اسلامی می‌پردازد.
در فصل اول، به نقش اندیشه اصولی در پیشرفت و توسعه فرهنگ اسلامی می‌پردازد و برای آن دو نمونه از گذشته و حال ([[امام غزالی]] و امام شهید [[سید محمد باقر صدر|محمدباقر صدر]]) را ذکر می‌کند و به نقش آن دو و اندیشه‌های اصولی آنان در گسترش معارف اسلامی می‌پردازد.
<br>
<br>
=فصل دوم=
=فصل دوم=
خط ۱۰۰: خط ۱۰۰:
=فصل سوم=
=فصل سوم=
<br>
<br>
بررسی موضوع اجتهاد و تقلید و رجوع به اعلم به صورت تاریخی و بیان نظرات دو تن از مراجع معاصر ( [[آیت الله حکیم]] و [[آیت اللَه خوبی]]) درباره آن، در فصل سوم بیان شده است.
بررسی موضوع اجتهاد و تقلید و رجوع به اعلم به صورت تاریخی و بیان نظرات دو تن از مراجع معاصر ( [[سید محسن حکیم|آیت الله حکیم]] و[[سید ابوالقاسم خویی|آیت الله خویی )]] درباره آن، در فصل سوم بیان شده است.
<br>
<br>
=فصل چهارم=
=فصل چهارم=
خط ۱۱۴: خط ۱۱۴:
در فصل پایانی، المصالح المرسله که از جمله موضوعات مطرح شده در دوره پانزدهم مجمع فقه اسلامی در مسقط [[عمان]] است، مورد نقد و بررسی قرار گرفته و در آغاز دلایل موافقین و مخالفین آن را از علماء [[شیعه]] و [[سنی]] به صورت تاریخی بیان داشته و در پایان، نظریه نهایی خویش را آورده است.
در فصل پایانی، المصالح المرسله که از جمله موضوعات مطرح شده در دوره پانزدهم مجمع فقه اسلامی در مسقط [[عمان]] است، مورد نقد و بررسی قرار گرفته و در آغاز دلایل موافقین و مخالفین آن را از علماء [[شیعه]] و [[سنی]] به صورت تاریخی بیان داشته و در پایان، نظریه نهایی خویش را آورده است.
<br>
<br>


[[رده:کتاب ها]]
[[رده:کتاب ها]]
[[رده:کتاب های تقریبی]]
[[رده:کتاب های تقریبی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
[[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۹۳۹

ویرایش