۸۷٬۸۸۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'خوانسار' به 'خوانسار') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''حسین انصاریان''' متولد ٢٧ آبان ۱۳۲۳ شمسی در شهرستان خوانسار استان [[اصفهان]] می‌باشد. ایشان | '''حسین انصاریان''' متولد ٢٧ آبان ۱۳۲۳ شمسی در شهرستان خوانسار استان [[اصفهان]] می‌باشد. ایشان مفسر قرآن، روحانی، روضه‌خوان، مؤلف و استاد حوزۀ علمیۀ قم است. | ||
==زندگی نامه== | ==زندگی نامه== | ||
حسین انصاریان متولد ٢٧ آبان ۱۳۲۳ شمسی در شهرستان خوانسار، پدرش محمدباقر از خاندان حاج شیخ (خوانساری) و مادرش از | حسین انصاریان متولد ٢٧ آبان ۱۳۲۳ شمسی در شهرستان خوانسار، پدرش محمدباقر از خاندان حاج شیخ (خوانساری) و مادرش از سادات مصطفوی آن شهر بود. قبر پدر ایشان در سرچشمۀ خوانسار محل زیارتگاه مردم است. | ||
===مهاجرت به تهران=== | ===مهاجرت به تهران=== | ||
خانوادۀ او از سه سالگی‌اش به [[تهران]] آمده و در | خانوادۀ او از سه سالگی‌اش به [[تهران]] آمده و در خیابان خراسان ساکن شدند. در شش سالگی به مدرسۀ برهان رفت. بعد از اتمام کلاس سوم خانواده‌اش به دلیل مشکلات اقتصادی به خوانسار برگشت. در خوانسار در مدرسۀ جامعۀ تعلیمات تحصیل کرد. پس از دو سال تحصیل در خوانسار همراه خانواده به تهران بازگشت. کلاس ششم را در مدرسۀ برهان خواند. تحصیلات مقدماتی حوزوی (ادبیات) را در تهران تحت تعلیم علی اکبر برهان و علی فلسفی امامان جماعت مسجد لرزاده فرا گرفت. سپس راهی قم شد. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
انصاریان پس از دورهٔ دبیرستان، راه طلبگی را در پیش گرفت و پس از مشورت با | انصاریان پس از دورهٔ دبیرستان، راه طلبگی را در پیش گرفت و پس از مشورت با مهدی الهی قمشه‌ای دروس طلبگی را آغاز کرد. | ||
تحصیلاتش در دو | تحصیلاتش در دو حوزهٔ علمیهٔ تهران و قم بوده‌است. در تهران ادبیات را آغاز می‌کند و پس از آن، کتاب معالم الاصول، لمعتین و معالم را نزد علی فلسفی می‌آموزد. سپس به حوزهٔ علمیهٔ قم مهاجرت می‌کند. در حوزهٔ علمیهٔ قم به محضر شیخ عباس طهرانی می‌رسد و با او به تعامل می‌پردازد. همچنین، در جلسات اخلاقیِ حسین فاطمی شرکت می‌کند. او در این زمینه می‌گوید: | ||
«غالب سخنرانی‌های اخلاقی آیت‌الله فاطمی همراه با اشک چشم و شور و حال از جانب خود آن مرحوم و شاگردان بود». | «غالب سخنرانی‌های اخلاقی آیت‌الله فاطمی همراه با اشک چشم و شور و حال از جانب خود آن مرحوم و شاگردان بود». | ||
سرانجام به دست عباس طهرانی ملبس به لباس روحانیت می‌شود و تحصیلات خود را اینگونه ادامه می‌دهد: | سرانجام به دست عباس طهرانی ملبس به لباس روحانیت می‌شود و تحصیلات خود را اینگونه ادامه می‌دهد: | ||
رسائل و مکاسب و کفایه را نزد افرادی مانند: اعتمادی، فاضل لنکرانی، صالحی نجف‌آبادی و صانعی فرامی‌گیرد. پس از اتمام سطوح عالیه وارد مرحلۀ استنباطی فقه و اصول - درس خارج - می‌گردد. در این قسمت هم نزد افرادی چون: سید محمد محقق داماد، منتظری، ابوالفضل نجفی خوانساری و بالاخص سالیانی، میرزا هاشم آملی علومی فرا می‌گیرد، که حاصل این برهه از ایام تحصیلی انصاریان، تقریرات گرانمایۀ فقه و اصول درس میرزا هاشم آملی است که او به رشتۀ تحریر درآورده‌است. | |||
انصاریان در قم با | انصاریان در قم با عباس تهرانی ارتباط داشت و در جلسات اخلاقی حسین قمی و از دروس مراجع وقت مانند: میلانی، آخوند همدانی، میرزا خلیل کمره‌ای، گلپایگانی، سیداحمد خوانساری، مرعشی نجفی و [[سید روح الله موسوی خمینی|سید روح‌الله خمینی]] شرکت کرد. | ||
==استادان== | ==استادان== | ||
*علی اکبر برهان امامت جماعت | *علی اکبر برهان امامت جماعت مسجد لرزاده؛ | ||
*علی فلسفی، در تهران امام جماعت بعد از درگذشت برهان؛ | *علی فلسفی، در تهران امام جماعت بعد از درگذشت برهان؛ | ||
* | *سید محمدتقی غضنفری خوانساری از فقهاء شهر خوانسار و مؤسس و اقامه‌کنندۀ نماز جمعه در ایران قبل از سال ۱۳۱۴ و امام جماعت مسجد دوراه خوانسار؛ | ||
* | *سید حسین علوی خوانساری که از مجتهدان خوانساری بود؛ | ||
* | *سید محمدعلی ابن الرضا خوانساری است که انصاریان از کودکی به مناسبت نسبت فامیلی که با خوانساری داشت، با او حشر و نشر داشت؛ | ||
*از جمله افرادی که انصاریان با آن ارتباط داشته می‌توان از مهدی الهی قمشه‌ای نام برد که انصاریان در جلسۀ اخلاق او حضور داشته‌است. | *از جمله افرادی که انصاریان با آن ارتباط داشته می‌توان از مهدی الهی قمشه‌ای نام برد که انصاریان در جلسۀ اخلاق او حضور داشته‌است. | ||
==فعالیت‌ها== | ==فعالیت‌ها== | ||
===فعالیت‌های انقلابی=== | ===فعالیت‌های انقلابی=== | ||
در بحبوحۀ قیام روحانیون، قبل از ملبس شدن در ۱۷ سالگی بعد از درس برای شرکت در سخنرانی خمینی در | در بحبوحۀ قیام روحانیون، قبل از ملبس شدن در ۱۷ سالگی بعد از درس برای شرکت در سخنرانی خمینی در کوچه یخچال قاضی به منزل ایشان می‌رفت. همزمان به پخش اعلامیه‌های انقلابی خمینی اقدام می‌کرد. ساواک او را متهم به دفاع از خمینی کرد. در منبری (۲۱ رمضان) شاه و دولتش را واجب القتل دانست که سحرگاه همان شب، ساواک به خانه‌اش آمده او را دستگیر کرده و چشم بسته به کمیته مشترک بردند. در دورۀ انقلاب به تبلیغ پرداخته و در زمان جنگ با حضور در جبهه‌ها تبلیغ می‌کرد. | ||
===فعالیت‌های ارشادی=== | ===فعالیت‌های ارشادی=== | ||
وی سال‌ها به تبلیغ دینی مشغول است و معمولاً در | وی سال‌ها به تبلیغ دینی مشغول است و معمولاً در حسینیۀ همدانی‌های تهران به صورت سنتی منبر می‌رود. | ||
===دیدگاه‌های فرهنگی و سیاسی=== | ===دیدگاه‌های فرهنگی و سیاسی=== | ||
ایشان به مسائل اجتماعی و فرهنگی نیز ورود دارد. از جمله بر شبهات | ایشان به مسائل اجتماعی و فرهنگی نیز ورود دارد. از جمله بر شبهات سریال یوسف پیامبر نقد داشته‌است، به برگزاری جشن‌های نوروز طی نامۀ ۲۸ اسفند ۸۹ به رئیس‌جمهور انتقاد کرده و نوشته‌است: «آقای رئیس‌جمهور برگزاری جشن نوروز در تخت جمشید، خاطرۀ پهلوی را زنده می‌کند». و از مصاحبۀ رئیس‌جمهور با خبرنگار زن بی‌حجاب اسپانیایی در ایران انتقاد کرده و بی‌توجهی به حجاب اسلامی را بخاطر مصالح سیاسی و خوشایند جهانیان جایز ندانسته‌است. اولین و مهم‌ترین موضع سیاسی او در سال ۷۶ بود که در انتخابات ریاست جمهوری بر خلاف روحانیان سرشناس که از ناطق نوری حمایت می‌کردند، او جانب ری‌شهری را گرفت و نشان داد که میلی به راست‌گرایی ندارد. مستمعین او بیشتر سنتی‌های خیابان‌های قدیمی بازار تهرانند اما در ایران بین بعضی قشرها محبوبیت دارد. در رمضان ۱۳۹۰ بخاطر بعضی سوء استفاده‌ها و نابهنجاری‌های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی در جریان انقلاب، از مردم عذرخواهی کرد که وی گفته منظور ناکامی‌ها و سوء استفاده‌کنندگان از جریان انقلاب بوده‌است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||