۸۷٬۷۸۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'دمکراسی' به 'دموکراسی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
'''تاریخ اولیه''' | '''تاریخ اولیه''' | ||
کشور تونس از نظر جغرافیایی در شمال [[اتحادیه آفریقا|آفریقا]] قرار دارد و به طور دقیق تر در بخش جنوب غربی دریای مدیترانه واقع شده است. پایتخت این کشور نیز شهر تونس نام دارد. در واقع پیشینهٔ زیستن انسان در تونس به عصر سنگ در حدود دویست هزار سال پیش بازمیگردد. | |||
در حدود هشت هزار سال پیش، مردمانی از سوی شرق به سرزمین تونس کوچ کردند که شناخته شدهترین آنان کاپسیها بودند. شیمی-کربن استخوانها و ابزارهایی که در کندوکاوهای باستانشناسی شهر قفصه (کاپسای باستانی) یافته شدهاند، نشان میدهند که این مردم تا هزارِهٔ پنجم پیش از میلاد مسیح در جنوب تونس زیستهاند. | در حدود هشت هزار سال پیش، مردمانی از سوی شرق به سرزمین تونس کوچ کردند که شناخته شدهترین آنان کاپسیها بودند. شیمی-کربن استخوانها و ابزارهایی که در کندوکاوهای باستانشناسی شهر قفصه (کاپسای باستانی) یافته شدهاند، نشان میدهند که این مردم تا هزارِهٔ پنجم پیش از میلاد مسیح در جنوب تونس زیستهاند. | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
در سده نوزدهم [[فرانسه و اسلام|فرانسه]] و بریتانیا، شروع به دخالت در امور این کشور کردند. فرانسه برابر پیمان باردو که در سال ۱۸۸۱ میلادی بسته شد، تونس را مستعمره خود نمود. | در سده نوزدهم [[فرانسه و اسلام|فرانسه]] و بریتانیا، شروع به دخالت در امور این کشور کردند. فرانسه برابر پیمان باردو که در سال ۱۸۸۱ میلادی بسته شد، تونس را مستعمره خود نمود. | ||
پس از | پس از پایان جنگ جهانى دوم مبارزات مردم تونس براى رسیدن به استقلال دولت فرانسه را مجبور کرد استقلال این سرزمین را به رسمیت بشناسد. <ref>http://wiki.ahlolbait.com/تونس</ref> | ||
پنج روز پس از استقلال، انتخابات مجلس ملی مؤسسان برگزار و حزب "دستور جدید" با 9/98% آرا به پیروزی رسید. بر | پنج روز پس از استقلال، انتخابات مجلس ملی مؤسسان برگزار و حزب "دستور جدید" با 9/98% آرا به پیروزی رسید. بر این اساس، "حبیب بورقبیه" رهبر حزب دستور كه نقش موثری در ساماندهی به فعالیتهای استقلال طلبانه مردم تونس داشت، به عنوان نخست وزیر نظام سلطنتی، انتخاب شد. به این ترتیب، اولین حکومت بعد از استقلال در تونس شکل گرفت. با اعلام نظام جمهوری، مجلس ملی، حبیب بورقیبه را به عنوان رئیس جمهوری اعلام کرد. به موازات افزایش قدرت بورقیبه، محبوبیت او نزد مردم افزایش یافت؛ به طوری که به عنوان رهبر و پدر استقلال و قائد اعظم و مجاهد اکبر شهرت یافت. | ||
در اول ژوئن | در اول ژوئن 1959میلادی، قانون اساسی جدیدی برای تونس تدوین گردید که به موجب آن نظام سیاسی بر پایه تفکیک قوا و مساوات در برابر قانون و تضمین آزادی عقیده و آزادی اجتماعات شکل گرفت، اما این مسئله تنها در حد سخن باقی ماند و هیچگاه عملی نشد. | ||
حزب "جنبش گرایش اسلامی"، كه بعدها به "النهضة" | حزب "جنبش گرایش اسلامی"، كه بعدها به "النهضة" تغییر نام داد، در 6 آوریل 1981 میلادی توسط [[راشد الغنوشی|شیخ راشد الغنوشی]] اعلام موجودیت کرد و خواستار کسب مجوز فعالیت سیاسی از دولت شد. لازم به ذكر است كه این درخواست از سوی وزارت كشور مورد قبول واقع نگردید و اكثر اعضا و رهبران آن دستگیر شدند. با ادامة مشکلات اقتصادی در كشور قیام معروف به "انقلاب نان" در ژوئیة 1984میلادی حادث شد كه نتیجه آن افزایش112 درصدیِ بهای مواد غذایی و به خصوص قطع یارانه نان بود. | ||
حبیب بورقیبه اولین رئیس جمهور و حاکم مطلقه این کشور بود كه در زمان او، تونس از نظر اقتصادی و سیاسی متحد نزدیک فرانسه بود و روابط | حبیب بورقیبه اولین رئیس جمهور و حاکم مطلقه این کشور بود كه در زمان او، تونس از نظر اقتصادی و سیاسی متحد نزدیک فرانسه بود و روابط نزدیكی نیز با کشورهای غربی، از جمله آمریكا برقرار نمود. حبیب بورقیبه اصلاحات اساسی اجتماعی و اقتصادی را در این كشور آغاز نمود. او نظام آموزش نوین را در این كشور بنیان نهاد، آموزش عالی را بسط داد . در زمان او روابط تونس با كشورهای غربی و دنیای عرب هرچه بیشتر مستحكم تر شد. اما فقدان آزادی های سیاسی و عدم توازن میان توسعه اقتصادی و توسعه سیاسی باعث شد حكومت وی پس از 31 سال استبداد سیاسی و کنترل فعالیت های مذهبی، در سال 1987 به دست زین العابدین بن علی سرنگون شود. | ||
در 7 نوامبر 1987 | در 7 نوامبر 1987 میلادی ژنرال "زین العابدین بن علی" به استناد یک گواهی پزشکی، بورقیبه را به علت اختلال روانی و بیماری، فاقد توانایی لازم برای ادامة حکومت دانست. به این ترتیب بورقیبه از مسند قدرت بركنار گردید و در آوریل 2000 میلادی درگذشت. طبق قانون اساسی تونس، بن علی که در اکتبر 1987 میلادی نخست وزیر تونس شده بود، به عنوان رئیس جمهور، سوگند یاد کرد. حملة دولت بن علی به هواداران النهضة در 1990 و 1991میلادی، حدود سی هزار زندانی و صدها تبعیدی و کشته برجای گذاشت. | ||
بن علی نیز كماكان همان | بن علی نیز كماكان همان سیاستهای حبیب بورقیبه را دنبال كرد و همچنان به اعمال حكومت استبدادی ادامه داد. | ||
سرانجام حكومت | سرانجام حكومت وی نیز پس از 23 سال دیکتاتوری، خودکامگی و اختناق در شرایطی مشابه، در 14 ژانویه 2011 (24 دی 1389) بواسطه قیام مردمی سرنگون شد و خود او به عربستان سعودی گریخت. با خروج بن علی، جایگاه رئیس جمهور تضعیف و نخست وزیر به عنوان رئیس حکومت، نقش اصلی را در اداره امور کشور به عهده گرفت. پس از پیروزی انقلاب تونس، محمد الغنوشی آخرین نخست وزیر دولت بن علی، تلاش نمود با کنترل اوضاع، خود را در رأس دولت حفظ نماید؛ ولی پافشاری مردم و تحصن آنها در مقابل ساختمان نخست وزیری، منجر به خروج تمامی چهره های دولت بن علی از قدرت گردید. آقایان باجی قائد السبسی، حمادی الجبالی و علی العریض نخست وزیران دولت انقلابی بودند که هر کدام بدلایلی ناچار به ترک عنوان خود شدند. <ref>https://fa.alkawthartv.com/news/103989</ref> | ||
==انقلاب یاسمین== | ==انقلاب یاسمین== | ||
انقلاب تونس که به [[انقلاب یاسمین]] معروف شد، همچون سایر انقلابهای مردمی نشان دهنده به حداقل رسیدن مشروعیت نظام حاکم بود؛ نظامی که آزادیهای سیاسی و مدنی را با شعار دولت رفاه مصادره کرد و در نهایت هیچ یک از این دو را محقق نساخت. | انقلاب تونس که به [[انقلاب یاسمین]] معروف شد، همچون سایر انقلابهای مردمی نشان دهنده به حداقل رسیدن مشروعیت نظام حاکم بود؛ نظامی که آزادیهای سیاسی و مدنی را با شعار دولت رفاه مصادره کرد و در نهایت هیچ یک از این دو را محقق نساخت. | ||
قیام از حادثهای به ظاهر کوچک آغاز شد. در 17 دسامبر 2010، جوانی به نام "محمد البو عزیزی" در شهر دور | قیام از حادثهای به ظاهر کوچک آغاز شد. در 17 دسامبر 2010، جوانی به نام "محمد البو عزیزی" در شهر دور افتادهای، در اعتراض به مصادره گاری و سبزیجاتی که تنها منبع درآمدش بود، در ملاعام دست به خودسوزی زد. خودسوزی وی جرقهای بود تا آتشی به بنیان دیکتاتوری بنعلی افتد. از همان روز تظاهرات در این شهر حاشیهای آغاز شد و به تدریج به سایر شهرها و در نهایت به پایتخت رسید. | ||
رژیم بنعلی ابتدا مانند گذشته از نیروهای امنیتی برای سرکوب تظاهرات رو به گسترش استفاده کرد و بیش از 70 تن در این رویاروییها کشته شدند. با این حال، اعتراضات مردمی نه تنها متوقف نشد بلکه گستره و بر شدت آن افزوده شد. | رژیم بنعلی ابتدا مانند گذشته از نیروهای امنیتی برای سرکوب تظاهرات رو به گسترش استفاده کرد و بیش از 70 تن در این رویاروییها کشته شدند. با این حال، اعتراضات مردمی نه تنها متوقف نشد بلکه گستره و بر شدت آن افزوده شد. | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
=جغرافیا= | =جغرافیا= | ||
تونس | تونس شمالی ترین كشور قاره آفریقا است که در حاشیه دریای مدیترانه واقع شده و با کشورهای الجزایر و لیبی مرز مشترک دارد. مساحت این کشور ۱۶۳،۶۱۰ کیلومتر مربع بوده و دارای ۹۶۵ کیلومتر مرز مشترک با الجزایر و ۴۵۹ کیلومتر مرز مشترک با لیبی است. همچنین طول سواحل آن در دریای مدیترانه، ۱۱۴۸ کیلومتر است. بلندترین نقطه سرزمین تونس، کوه الشعانبی با ارتفاع ۱۵۴۴ متر میباشد. این کشور در 30 درجه طول و 37 درجه عرض شمالی واقع شده است. | ||
=سیاست= | =سیاست= | ||
خط ۲۱۴: | خط ۲۱۴: | ||
صنایع دستی تونس به عنوان یک هنر غنی و متنوع در کشور خود شناخته شده است. | صنایع دستی تونس به عنوان یک هنر غنی و متنوع در کشور خود شناخته شده است. | ||
صنایع دستی عبارتند از: تزیینات شتر و پتو دستباف از پشم گوسفند ، فرش، سرامیک و سفال، کاسه چوبی و مصنوعات چرمی ریز حکاکی شده میباشد.<ref>[http://www.safarafarin.com/هنر-در-تونس http://www.safarafarin.com]</ref> | صنایع دستی عبارتند از: تزیینات شتر و پتو دستباف از پشم گوسفند ، فرش، سرامیک و سفال، کاسه چوبی و مصنوعات چرمی ریز حکاکی شده میباشد.<ref>[http://www.safarafarin.com/هنر-در-تونس http://www.safarafarin.com]</ref> | ||
=ادبیات= | =ادبیات= | ||
خط ۲۲۷: | خط ۲۲۶: | ||
پس از پیروزی انقلاب یکی از اولین فرمانهای دولت موقت در مورد آزادی چاپ و نشر صادر شد. دولت موقت تونس اعلام کرد که چاپ و نشر مجله و کتاب به مجوز دولتی نیاز ندارد. بیانیه تصریح کرده بود: «نویسندگان مختار هستند که برای حفظ حقوق خود، اثر خود را در اداره مخصوص به این امر در وزارت فرهنگ به ثبت برسانند.» | پس از پیروزی انقلاب یکی از اولین فرمانهای دولت موقت در مورد آزادی چاپ و نشر صادر شد. دولت موقت تونس اعلام کرد که چاپ و نشر مجله و کتاب به مجوز دولتی نیاز ندارد. بیانیه تصریح کرده بود: «نویسندگان مختار هستند که برای حفظ حقوق خود، اثر خود را در اداره مخصوص به این امر در وزارت فرهنگ به ثبت برسانند.» | ||
=تعطیلات رسمی کشور تونس در سال 2020 <ref>http://tici.info/default.aspx?dir=BizInfo_wvn&file=Tunisia.htm</ref>= | =تعطیلات رسمی کشور تونس در سال 2020 <ref>http://tici.info/default.aspx?dir=BizInfo_wvn&file=Tunisia.htm</ref>= | ||
خط ۲۶۳: | خط ۲۶۱: | ||
اهل سنت در تونس: | اهل سنت در تونس: | ||
دین رسمی تونس، اسلام و مذهب تونسی ها عمدتاً ( | دین رسمی تونس، اسلام و مذهب تونسی ها عمدتاً (سنی) مالكی است. در این کشور98% مسلمان، كمتر از یك در صد مسیحی و کمتر از یک درصد یهودی و بقیه معتقدین به ادیان دیگر می باشند. | ||
نخستین خلیفه فاطمی «عبیدالله المهدی» نام داشت كه خود را از نسل "محمد بن اسماعیل بن جعفر الصادق(ع)" و از ذریه حضرت فاطمه(س) معرفی كرد. وی در سال 103 با تصرف "اسكندریه" نیت خود را برای فتح مصر آشكار ساخت و سلسله فاطمیان را در سال 803 در تونس تشكیل داد كه دامنه آن پس از مدتی به مصر كشانده شد. | |||
در دوران | در دوران جدید، فرانسه این كشور را به استعمار كشید تا سال 1956 كه این کشور به استقلال دست یافت. | ||
بعد از استقلال، سیاست "حذف كامل دین [[اسلام]] از نظام دولتی و زندگی مردم تونس" دنبال شد. | بعد از استقلال، سیاست "حذف كامل دین [[اسلام]] از نظام دولتی و زندگی مردم تونس" دنبال شد. این سیاست ـ به موازات اقدامات "آتاتورک" و "پهلوی اول" به ترتیب در تركیه و ایران ـ به دست «حبیب بورقیبه» در تونس اجرایی گردید. اما از سال 1987 كه " زین العابدین بن علی" قدرت را در دست گرفت، دریافت كه سیاست زور برای حذف دین، قابل پیگیری نیست ؛ لذا میكوشد تا جایی که عوارض نداشته باشد، فعالیت دینی ـ اسلامی را آزاد بگذارد كه نمونه آن توجه جدید به "دانشگاه زیتونه" است كه نماد اسلامی كشور تونس به شمار میآید. همچنین راه اندازی رادیو [[قرآن]]، توجه به مراکز قرآنی در حد حفظ و قرائت، و نیز تقید شخصی خود او به ظواهر شرع در همین راستا اجرا شد. | ||
سیاست حاكمان تونس در طول تاریخ این بود كه جز مذهب مالکی، مذهب دیگری رواج پیدا نکند؛ لذا مذهب | سیاست حاكمان تونس در طول تاریخ این بود كه جز مذهب مالکی، مذهب دیگری رواج پیدا نکند؛ لذا مذهب بیشتر مردم تونس "مالکی" است. پیروان مذاهب "تشیع"، "حنفی" و "اباضی" نیز در این کشور زندگی میكنند. | ||
نتیجه اقدامات لائیك حكومتها در تاریخ این كشور، این بوده است كه برخی از مسلمانان ـ علیرغم آنكه بسیار علاقمند به دین و قرآن هستند ـ نگاهشان نسبت به دین، نگاهی سکولار باشد و مثلا "حجاب" را جزء مسلمات دین ندانند و بیحجاب بودن برایشان امری طبیعی جلوه كند. اما اكنون جریاناتی ایجاد شده است كه به دنبال زنده کردن تراث تاریخی است و میخواهد از لحاظ علمی بداند كه مثلا فاطمیون که بودند و چه کردند و چه دستاوردهایی داشتند. | |||
اكثریت مسلمانان تونس به لحاظ "عقیده" شدیدا علاقمند به اهلبیت (ع) بوده و از لحاظ "عمل" نیز پیرو مذهب مالك بن انس میباشند.<ref>https://fa.alkawthartv.com/news/103989</ref> | |||
خط ۳۱۲: | خط ۳۱۰: | ||
===احزاب سلفى تونس=== | ===احزاب سلفى تونس=== | ||
[[جریان شناسی سلفی گری در تونس|سلفیت در کشور تونس]] دارای جریانات سه گانه علمی، اصلاح طلب یا جنبشی و جهادی وجود دارند و به سهم خود در عرصه سیاسی و اجتماعی تاثیر گذارند. در اثر انقلاب تونس، | [[جریان شناسی سلفی گری در تونس|سلفیت در کشور تونس]] دارای جریانات سه گانه علمی، اصلاح طلب یا جنبشی و جهادی وجود دارند و به سهم خود در عرصه سیاسی و اجتماعی تاثیر گذارند. در اثر انقلاب تونس، گرایشى میان سلفی هاى تونس به منظور كسب مشروعیت قانونى از طریق تأسیس احزاب سیاسى مشاهده شد. در نتیجه این گرایش، تعدادى از احزاب سلفى در صحنه ظهور كردند كه ضمن عمل در چارچوب هاى رسمى و قانونى، جویاى پیشبرد برنامه هاى خویش از راه هاى مسالمت جویانه هستند.<ref>http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=953</ref> | ||
'''[[حزب اصالت]]''' | '''[[حزب اصالت]]''' | ||
حزب اصالت | حزب اصالت نخستین حزب سلفى، بود كه در مارس 2012 توانست مجوز فعالیت بگیرد و به صورت قانونى به فعالیت بپردازد. رهبرى این حزب را «مولدى على»، استاد حقوق بین الملل و از جمله شخصیت هاى تحت تعقیب دوره بن على به عهده دارد. این حزب از احزاب سلفى نزدیك به «[[حزب النور]]» مصر است و گرایشى آشكار به اولویت بخشیدن به دعوت و تبلیغ دینى در عرصه اجتماعى دارد.<ref>http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=953</ref> | ||
'''[[حزب الرحمه]]''' | '''[[حزب الرحمه]]''' | ||
حزب دوم، «حزب الرحمه» است كه در جولاى 2012 توانست مجوز | حزب دوم، «حزب الرحمه» است كه در جولاى 2012 توانست مجوز فعالیت خود را دریافت كند و رسماً به فعالیت بپردازد. رهبر این حزب، «سعید الجزائرى» است كه از جمله افراد منشعب شده از النهضه است. این حزب نیز همچون «حزب اصالت»، بر اعمال شریعت در چارچوبى قانونى تأكید می كند و به ویژه بر مسائل اجتماعى طبقات ضعیف، از جمله اشتغال، بهداشت، خانه سازى و نیز آموزش متمركز است.<ref>http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=953</ref> | ||
'''[[جبهه اصلاح]]''' | '''[[جبهه اصلاح]]''' | ||
سومین حزب، «جبهه اصلاح» است. این حزب در مى 2012 قانونى شد و نفوذ و اعتبارى بیشتر از دو حزب نخست به دست آورد. گفته می شود این حزب از میان احزاب سلفى، نزدیك ترین رویكردها را به النهضه دارد. بنا بر بعضى گزارش ها، این حزب را می توان میراث دار جبهه اسلامى اصلاح تونس دانست؛ جبهه اى كه در اواخر دهه 1980 به مبارزه مسلحانه علیه رژیم حاكم دعوت كرد و «محمد خوجه» را در رأس خود دارد. اعضاى اصلى این جبهه پس از انقلاب تونس در اجتماعى كه با اخوان تونس برگزار كردند، خط مشى مسلحانه را كنار گذاشتند و در سایه تحول وضعیت تونس و سقوط نظام استبدادى و رواج آزادی هاى سیاسى، وارد فرآیندهاى قانونى موجود شدند و در نتیجه، با تأسیس حزب، رسماً به صحنه سیاسى وارد شدند. این حزب افراد فراوانى را از درون النهضه كه از عملكرد رهبری شان ناراضى بوده اند و نیز بسیارى از سلفی هاى جهادى را به خود جذب كرد. جبهه اصلاح و كادر رهبرى و اغلب پیروان آن اهداف و روش هاى حركت «[[اتجاه اسلامى]]» را دنبال می كنند. در مجموع، این حزب، بنا بر گفتمان مطرح شده از سوى رهبر آن، به دنبال تحقق دموكراسى اسلامى است كه همان نهادینه كردن شریعت است.<ref>http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=953</ref> | |||
'''حزب التحریر''' | '''حزب التحریر''' | ||
معروف | معروف ترین و قدرتمندترین حزب سلفى در دوره جدید، حزب «[[التحرير|التحریر]]» است. البته به لحاظ برنامه و اهداف، این حزب تفاوت هاى بارزى با دیگر احزاب سلفى دارد. این حزب جزئى از حزب التحریر در سایر كشورهاى اسلامى به شمار می رود كه در اصل از سوى مجموعه اى انشعاب یافته از اخوان المسلمین در دهه 1950 تأسیس شد و هدف خود را اعاده خلافت و نیز حركت به سوى حاكم كردن شریعت در امت اسلامى تحت حكومت خلافت قرار داد. این حزب اساساً در واكنش به تغییر اهداف اخوان المسلمین و گرایش تدریجى آن به حركت در چارچوب هاى موجود شكل گرفت و هدف احیاى خلافت را كه به تدریج در گفتمانِ اخوانى رنگ می باخت، محقق كرد. | ||
از | از میان چهار حزب سلفى یادشده، «حزب اصلاح» به رغم طرح انتقادات، از سایر احزاب به النهضه و جریان اسلام گرایى میانه نزدیك تر است. دو حزب «الرحمة» و «الاصالة» توجه چندانى به مسائل سیاسى ندارند و اغلب جویاى تحولات اجتماعی اند. | ||
<ref>http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=953</ref> | <ref>http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=953</ref> | ||
==جریان های شاخص غیر دینی== | ==جریان های شاخص غیر دینی== | ||
خط ۳۹۹: | خط ۳۹۵: | ||
الاتحاد الوطنی للمرأة التونسیة. | الاتحاد الوطنی للمرأة التونسیة. | ||
=چهره های شاخص= | =چهره های شاخص= | ||
خط ۴۰۸: | خط ۴۰۳: | ||
'''[[محمد صلاح الدین المستاوی]]''' | '''[[محمد صلاح الدین المستاوی]]''' | ||
شیخ محمد صلاحالدین | شیخ محمد صلاحالدین المستاوی دبیر كل [[شورای عالی اسلامی تونس]] ، عضو هیأت علمای [[جامعه زیتونه تونس|جامعه زیتونه]] و مدیر مجله ماهانه «جوهرالاسلام»و از اعضای [[مجمع عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] است. وی دارای کتابهای زیادی به زبانهای عربی و فرانسه در زمینه تجدید گفتمان اسلامی و حفظ اصول و ارزشهای اسلامی و مباحث معاصر [[اسلام]] است. | ||
خط ۴۴۱: | خط ۴۳۶: | ||
'''[[مبارکة عواینیة براهمی|مباركة | '''[[مبارکة عواینیة براهمی|مباركة البراهمی]]''' | ||
مباركة | مباركة عواینیة براهمی ، همسر شهید محمد براهمی ، در 8 ژوئیه 1967 در بخش سیدی علی بن عون در ایالت سیدی بوزید متولد شد. پدرش حاج صماتی بن محمد ، یکی از رهبران مقاومت مسلحانه در برابر استعمار فرانسه در منطقه است. او از فعالین تاثیر گذار سیاسی کشور تونس می باشد. او حامی اندیشه وحدت جهان اسلام و ضد استکبار جهانی و ضد ارهاب است. | ||
<ref>http://zoomtunisia.net/article/10/7527.html</ref> | <ref>http://zoomtunisia.net/article/10/7527.html</ref> | ||
'''منصر | '''منصر الهذیلی''' | ||
استاد زبان و تمدن فرانسه دانشگاه قیروان و رییس انجمن پیشرفت فکری و تمدنی جلال الدین رومی <ref>http://www.mirasmaktoob.ir/fa/news/8993</ref> ضد ارهاب و وهابیت. حامی اندیشه سیاسی ایران در مواجهات ضد استکباری جهان اسلام. | استاد زبان و تمدن فرانسه دانشگاه قیروان و رییس انجمن پیشرفت فکری و تمدنی جلال الدین رومی <ref>http://www.mirasmaktoob.ir/fa/news/8993</ref> ضد ارهاب و وهابیت. حامی اندیشه سیاسی ایران در مواجهات ضد استکباری جهان اسلام. | ||
==چهره های شاخص غیر دینی== | ==چهره های شاخص غیر دینی== | ||
خط ۵۴۶: | خط ۵۳۹: | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||
[[رده: کشورها]] | [[رده: کشورها]] | ||
[[رده: کشورهای اسلامی]] | [[رده: کشورهای اسلامی]] | ||
[[رده: کشورهای اسلامی واقع در آفریقا]] | [[رده: کشورهای اسلامی واقع در آفریقا]] |